 | ||||
 | دردشة رورو |  | ||
 | ||||
 |  | |||
 | ||||
 | | | | |
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
| | ||||
| | دردشة رورو | | ||
| | ||||
| | | |||
| | ||||
| | | | | |
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
  |
يوم الخميس القادم هو يوم عرفة , وفضل
صيام هذا اليوم ، جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال :"
صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده
"
[ رواه مسلم ] . فصومه
رفعة في الدرجات ، وتكثير للحسنات ، وتكفير للسيئات .
فـ أغتنم هذه الفرصة وصوم هذا اليوم لتكفير
سيئاتك وتكثير حسناتك وذكر الآخرين بهذا اليوم العظيم
|
| |||||||
| التسجيل | تعليمات | قائمة الأعضاء | الأوسـمـة | التقويم | أعمال مميزة | مسابقات المنتدى | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| منتدى الشريعة و الحياه كل ما يتعلق بالقضايا والمناقشات الإسلاميه , اسلاميات , متفرقات اسلاميه , مقالات إسلاميه , أحاديث نبويه , احاديث قدسية , روائع اسلاميه (بما يتفق مع مذهب أهل السنه والجماعه). |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
08-29-2006, 05:35 PM
| رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||||||||
|
| نساء ملعونات....هل انتى منهم؟؟؟-------------------------------------------------------------------------------- ***المستوشمة (( لعن الله المستوشمات ..المغيرات خلق الله تعالى )) البخاري المستوشمة :هي التي تغرز الإبر بالبدن ثم تحشوه بكحل أو مداد ونحوه . المـستوشمة : المفعول بها ذلك بناء على طلبها ***التـنــمص (( لعن الله المتنمصات و المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى )) النــامصة : التي تنتف شعر الوجه ، كشعر الحاجبين أو تقوم بترقيقه . المــتنمصة : المفعول بها ذلك بناء على طلبها . ***التفلج الوشر ((لعن الله ...والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى )) البخاري ((لعن صلى الله عليه وسلم الواشرة و المستوشرة .. ))أحمد الواشراة : التي تبرد مابين الأسنان الثنايا والرباعيات ، وكذا التي تحدد الأسنان حتى يكون في أطرافها رقه. و المستوشرة أو المتفلجة : المفعول بها ذلك بناء على طلبها ***الوصل ((لعن الله الواصلة و المستوصلة ))البخاري ومسلم الـواصلة:التي تقوم بوصل الشعر بشعر آخر ،ومنه الباروكة المستوصلة : المفعول بها ذلك بناء على طلبها ***الــمرأة الساخط زوجها عليها ((إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ))البخاري ومسلم ***المتشبهات بالرجال (( لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال ))البخاري المتشبهات بالرجال باللبس، أو الحركات ، أو غيرها مما هو خاص بالرجال ***زائرات القبور (( عن أبي هريرة أن رسول الله النبي صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور ))النسائي ، و أبودود،والترمذي. ***النائحة ((قال أبو موسى لعن النبي صلى الله عليه وسلم من حلق اوسق اوخرق ))النسائي،احمد واصله في مسلم ***المحلل له (( لعن الله الحلل والمحلل له ))أبو داود ، و أحمد والنسائي والترمذي ،وابن ماجه ***المتبرجه (( نساؤهم كاسيات عاريات.....ملعونات..))رواء أحمد اللهم اجعل مانقلته لاحبتي في الله ان يحوز رضاهم واعجابهم..... وان يلقي عليهم منفعته اللهم امين | |||||||||
|
|  |
|
09-04-2006, 12:13 PM
| رقم المشاركة : 3 (permalink) | |
|
| اقتباس:
مشكور اخي في الله على مرورك الكريم | |
|
| |
|
09-05-2006, 07:17 AM
| رقم المشاركة : 4 (permalink) |
|
| جزاك الله خير الجزاء أخي...وبارك الله فيك هل من الممكن ان تدلني على فتوى .....الموش الصناعيه هل هي من المغيرات لخلق الله او تدخل في حكم الوصل ......اكون شاكره لك ....... [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
|
| |
|
09-05-2006, 01:26 PM
| رقم المشاركة : 5 (permalink) | |
|
| اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ اليك الفتوى ــــــــــــــــــــــــــ ما حكم تركيب الرموش المستعارة بغرض الزينة للزوج ، أو في المناسبات النسائية الخاصة مع عدم الظهور بها في أمام الرجال ،و جزاكم الله خيرا ؟ بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.. الرموش المراد بها الأهداب أي الشعر النابت على الأجفان, وقد خلقه الله تعالى لحماية العينين من الأتربة والأقذار، وهو شعر ثابت لا يطول ولا يقصر, وقد اختلف العلماء هل يدخل تركيب الرموش الصناعية في وصل الشعر المنهي عنه أو لا ؟ فمن العلماء من أدخله في وصل الشعر المنهي عنه فحرمه ، ومنهم من لم يدخله فيه، وجعل الأمر على الإباحة فيجوز للمرأة أن تضعه للزوج فقط إلا أنه فضَّل الترك خروجا من الخلاف ، وعلى المرأة أن ترضى بما قدر الله لها، أما إن كانت المرأة بلا رموش أو ذات رموش مريضة ففي هذه الحالة أجاز العلماء لها تركيب الرموش الصناعية للضرورة وتكون بالقدر الطبيعي. يقول الدكتور عبد الله الفقيه مشرف مركز الفتوى بموقع الشبكة ـ قطر : إذا كان تركيب الرموش لضرورة كمن أصيب بمرضٍ أو حرق أو نحوه من الآفات عافى الله المسلمين من كل بلاء فأتلف هدب رموش العين مما أدى إلى تغير شكله وقبح صورته فهذا إن شاء الله لا حرج فيه إذا كان بالقدر المطلوب فالضرورات تقدر بقدرها. أما إذا كانت هذه الرموش للزينة فقد حصل بها مفسدتان: الأولى: أنها تغيير لخلق الله. والثانية: أنها دخلت تحت النهي العام الوارد عن نبيّنا صلى الله عليه وسلم حيث ورد عنه أنه "لعن الواصلة والمستوصلة" [متفق عليه]. والواصلة هي: التي تصل شعرها بشعر غيرها. أهـ يقول فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية : لا يجوز تركيب الرموش لأنه في حكم وصل الشعر .أهـ ويقول فضيلة الشيخ سلمان العودة من علماء المملكة العربية السعودية : الوصل الوارد لعْن فاعله هو وصل شعر الرأس، ولا يظهر دخول الرموش فيه، لكن إن كانت رموشها قليلة، وتؤثر على جمالها ونفسيتها فلا بأس عليها بالرموش الصناعية، وإلا فالأفضل تركها. أهـ ويقول الشيخ ناصر الفهد من علماء المملكة العربية السعودية : لا يظهر لي فيها شئ ، فليست من باب -الوصل- لاختلافها عنه من وجوه، وهي قريبة من باب -تحمير الوجه وتزيينه الجائز- ومن باب -تركيب سن الذهب وأنف الذهب عند الحاجة- والأصل في هذه الأشياء الإباحة إلا عند قيام الدليل الحاظر . والله أعلم . عن موقع اسلام اون لاين | |
|
| |
|
09-06-2006, 01:18 PM
| رقم المشاركة : 9 (permalink) | |
|
| اقتباس:
مشكوره اخت بسومه على مرورك الكريم ودعاءك العطر دمتـــ بود الرحمن | |
|
| |
|
09-27-2008, 11:54 PM
| رقم المشاركة : 10 (permalink) |
|
| السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته بارك الله فيك أخي الكريم لدي سؤال لو سمحت.. لدي صديقة متزوجة قامت بعملية تعديل لأنفها ( دعنا نقول وكأنما جملته )، حيث أنه كان يشوه شكل وجهها لكبر حجمه فأزالت خلال العملية عظمة غليظة من أنفها ليستقيم منظره.. وحجتها أن زوجها لا يعجبه شكل انفها، فطلبت منه أن يسوقها إلى الدكتور لتحسينه وتقوم بعملية جراحية نصحتها أن هذا حرام لكن ليس على زوجها، لأنه يدخل في باب التجميل ( لعن الله المغيرات لخلق الله ) وأنه لا يجوز أن تكشف وجهها على غير محارمها والغرباء من الرجال حيث أنها غيرت من شكل إنفها، ولم تزل تشويها بسبب حادث أو شيء شبيه بذلك لتعذر ولكي لا تكسب ذنباً بما فعلت، نصحتها بأن تغطي وجهها أمام الرجال إلا على زوجها ومحارمها فهل لك أن تدلني على فتوى تساعدني لأستدل بها على صدق ما ذكرت وأتأكد من معلوماتي تماماً قبل الشروع بالتأكيد لها على صحة ما ذكرت سلفاً جراكم الله خيراً وأثابكم الجنة إن شاء الله |
|
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|
العرض العادي
