|
حصائد الألسن حصائد الالسن :
مارواه الشيخان عن ابي هريرة (ص) أن النبي قال:
((من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا أو يسكت )) 0
هناك أمر يقول الخير وبالصمت عما عداه فالكلام اما أيكون خيرا فيكون مأمور بقوله وأما أن يكون غير ذلك فيكون مأمورا بالصمت عنه وقد قال تعالى ((ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد))
عن ابى هريره قال : المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده))00
وعن سفيان بن عبدلله الثقفي قال :قلت يا رسول الله ما أخوف ما تخاف ؟ قال ((هذا وأخذ بلسانه))
قــــــــــال الحافظ بن رجب :
المراد بحصائد الالسنه هو جزاء الكلام المحرم وعقوباته ،فأن الانسان يزرع بقوله وعمله الحسنات والسيئات ثم يحصد يوم القيامه مازرع فمن زرع خيرا من قول أو عمل حصد الكرامه ومن زرع شرا من قول أو عمل حصد الندامه وظاهر حديث معاذ يدل على أن اكثر ما يدخل الناس به النار النطق بألسنتهم فأن معصيه النطق يدخل فيها الشرك وهو أعظم الذنوب عند الله ويدخل فيها القول على الله بغير علم وهو الشرك ويدخل فيها شهاده الزور والسحر والقذف وغير ذلك من كبائر و الصغائر
كالكذب و الغيبه و النميمه و سائر المعاصي الفعليه
التي لا تخلو غالبا من قول يقترن بها يكون معينا
عليها )
الاثار عن السلف في الصمت :
قال عبد الله بن مسعود :والله الذي لا اله الا هو
ليس شئ احوج الى طول سجن من لساني .
وكان يقول :يالسان قل خيرا تغنم واسكت عن
شر تسلم من قبل ان تندم.
وقال ابو الدرداء:انصف اذنيكمن فيك وانما جعل لكم اذنان وفم واحد لتسمع اكثر مما تتكلم.
وقال الحسن البصري رحمه الله:ما عقل دينه
من لم يحفظ لسانه .
افات اللسان :
مجالات الخطر باللسان كثيره منهاالكذب والغيبه
والنميمه والرياء والنفاق و الفحش والمراء و تزكيه النفس و الخوض في الباطل و الخصومه
و فضول الكلام و التحريف للكلم ,والزياده والنقصان وايذاء الخلق وهذه كلهاعلى سبيل الاجمال واما التفصيل فسنتناول شيئا مما عمت
به البلوى مثل الكلام فيما لا يعني والنميمه والمدح والغيبه.0000
الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــغيبه:
عن ابي هريره قال:أتدرون ما الغيبه؟؟؟
قالوا الله ورسوله أعلم 00 قال ((ذكرك أخاك بما يكره))0000
قيل :ان كان في أخي ما أقول ؟؟ قال (ان كان فيه ما تقول فقد اغتبه وان لم يكن فيه ماتقول فقد بهته))0000
الادلـــــــه على تحريم الغيبه::
1. قال تعالى (ولايغتب بعظكم بعظا ايحب أحدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكر هتموه وأتقوا الله أن الله تواب رحيم)0000
أي لا يتناول بعضكم بعضا بظهر الغيب بما يسوؤة 000
النميمـــــــــــــــــــه:
هي نقل الكلام بين الناس لقصد الافساد ة وأيقاع العداوة والبغضاء فالنميمه خلق ذميم لانه باعث للفتن وقاطع للصلاوات وزارع للحقد ومفرق للجماعات 000
الادلــــــــــــــه تحريم النميمه:
• قال تعالى (هماز مشاء بنميم )
• وعن حذيفه قال :(لايدخل الجنه نمام )00
• قال الشافعي( من نم اليك نم عليك)
• ابن مسعود قال:(الاأ نبئكم ما العضه هي النميمه القاله بين الناس
• 00000000000000000000000000000000000000000000000000
|