(*(تحذير : ثلاثة اعضاء معنا احذرو منهم )*)

[FBI_HUNTER]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


7


7

هناك ثلاثة أعضاء معنا قد يغيب عن البعض منا حقيقتهم وخطرهم احببت أن احذر منهم
في هذا الموضوع الهام والحساس والذي قد يفسره البعض بتفسيرات كثيرة

قبل أن يعرف حقيقة هؤلاء الأعضاء ولقد ترددت في كتابة أسماءهم هنا علناً
حتى اتضح لي أنه من المصلحة والنصيحة والمحبة لكم أن اذكرهم

حتى يحذر المخدوع بهم ويعرف حقيقة ما يقومون به من دور خطير
قد يغيب عن الكثير منا مع العلم أن البعض ولله الحمد

عرفهم وعرف أساليبهم وطرقهم فتعامل معهم بحذر
حسب حالهم ولكن البعض ربما لم يظهر له

حقيقتهم أو أنه تجاهلهم ولم يقم بالدور
المطلوب تجاههم بل قد يحسن

الظن بهم قد يقول البعض


عجل بكشف الأسماء حتى نعرفهم
ونشهر بهم ولكن أقول له رويدك أخي

فليس العبرة بمعرفة الأسماء مع العلم بأني
سأذكرهم لكم ولكن العبرة بعد ذلك كيف سنتعامل

معهم وما دورنا بعد معرفتهم وهذا الذي دفعني إلى التشهير
بهم هنا في هذا المنتدى ولو أن البعض سيغضب علـــــــــــــــى

على هذا الأسلوب معهم ولكن يعلم الله ما قصدت إلا إصلاحهم وتقويمهم
وتعديل سلوكهم ودلالتهم على الخير مما يعود علينا جميعاً بالفائدة والنفع

في الدنيا والآخرة مع العلم أن البعض قام بهذا الدور معهم ووجد آثار إيجابية وجيدة
وأما الآن حان الوقت لذكر الأسماء فضعوا أيديكم على قلوبكم ولا تلوموني على

ذكرهم في هذا المنتدى المبارك وإليكم الأسماء




العضو الاول هو :
^



^



^



^



^



^



^



^اللسان


هذا العضو الخطير والصغير في حجمه الكبير في جرمه كم أورد الناس في
المهالك ولم يتنبه له أحد إلا من رحم الله فقد حذرنا منه رسولنا الكريم

في أحاديث عديدة وبين أن الكلمة التي ينطق بها اللسان قد تهوي
بصاحبها في جهنم والعياذ بالله بل أن الله قال:

"ما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيب عتيد "
وهذا اللسان للأسف هو مصدر

الغيبة والنميمة والكذب
والسب واللعن والفاحش من الكلام


وياله من عضو فعال في الخير والشر فبكلمة
واحدة قد يدخل الجنة وبكلمة واحدة قد يدخل النار ومن

العجب أن الواحد منا يمتنع عن كثير من المحرمات كأكل الحرام
والسرقة والزنا وشرب الخمر وغيرها ولكن يصعب عليه التحفظ من حركة لسانه

واحفظ لسانك واحترز من لفظه فالمرء يسلم باللسان ويعطب العضو الثاني هو :



القلب

هذا العضو لا يقل خطورة وأهمية عن الأول فالقلب محل نظر الرب
فإن الله لا ينظر إلى صورنا بل ينظر إلى قلوبنا واعمالنا كما ثبت

في الحديث وهذا العضو إذا صلح صلح جميع الأعضاء
وإذا فسدفسدت جميع الاعضاء ويقول أبوهريرة
رضي الله عنه : "
القلب ملك والأعضاء جنوده فإذا طاب الملك طابت جنوده وإذا خبث الملك خبثت جنوده "


ولا ينجو يوم القيامة إلا من كان قلبه سليماً من الشرك والبدع
والأمراض الكثيرة كالحسد والكبر والحقد والغل وغيرها
من أمراض القلوب وهذا العضو شديد التقلب

ولذا سمي بالقلب وكثيراً ما كان
الرسول صلى الله عليه وسلم
يدعو في سجوده " يا مقلب القلوب صرف قلبي على طاعتك "


فليتنا ً نسعى فى إصلاح قلوبنا والبحث عن عللها فقد لايخلو
الإنسان من وجود مرض في قلبه إما مرض شهوة أو مرض شبهة
العضو الثالث :


البصر

نعمة عظيمة وهبها الله لنا وسيحاسبنا فيما استعملناها بل أمر الله
بحفظ البصر وغظه عن المحرمات وما أكثر ما نستعمل هذه النعمة

في غير مكانها عبر وسائل الإعلام من شاشات ومجلات وغيرها
من الصور المحرمة التي تعرض علينا صبح مساء

فما أسعد من غض بصره واستعمله في
طاعة ربه وعرف خطورة إطلاقه
في مانهى الله عنه


كل الحوادث مبدأها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السيوف بلا قوس ولا وتر

منقول لنشر المعرفة
انشاء الله يكون بالموضوع خير لي ولكم انشاء الله

[القاتله]

FBI_HUNTER

أحببت ان انقل لك امرا قرأته مره

من كتاب غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب

أي الجارحتين أفضل اللسان أم العينان ؟ لا شك أن أشرف ما في الإنسان محل العلم منه وهو قلبه ولسانه وسمعه وبصره ولما كان القلب هو محل العلم , والسمع رسوله الذي يأتي به , والعين طليعته , كان ملكا على سائر الأعضاء يأمرها فتأتمر بأمره , ويصرفها فتنقاد له طائعة بما خص به من العلم دونها , فلذلك كان ملكها والمطاع فيها .

قال الإمام المحقق ابن القيم في مفتاح دار السعادة : اللسان أحد آيات الله الدالة عليه , وهو ترجمان ملك الأعضاء يبين عنه ويبلغ عن مقاصده ومراداته , فجعله سبحانه ترجمانا لملك الأعضاء الذي هو القلب مبينا عنه , كما جعل الأذن رسولا مؤديا مبلغا إليه , فهي رسوله وبريده الذي يؤدي إليه الأخبار , واللسان رسوله وبريده الذي يؤدي عنه ما يريد .

واقتضت حكمته سبحانه أن جعل هذا الرسول مصونا , محفوظا مستورا غير بارز مكشوف كالأذن والعين والأنف , لأن تلك الأعضاء لما كانت تؤدي من الخارج إليه جعلت بارزة ظاهرة , ولما كان اللسان مؤديا منه إلى الخارج جعل مستورا مصونا لعدم الفائدة في إخراجه لأنه لا يأخذ من خارج إلى القلب .

قال وأيضا فإنه لما كان أشرف الأعضاء بعد القلب , ومنزلته منه منزلة ترجمانه ووزيره , ضرب عليه سرادق يستره ويصونه , وجعل في ذلك السرادق كالقلب في الصدر .

فعلم من كلامه أن أشرف الأعضاء بعد القلب اللسان , وهو كذلك .

موضوعك جميل ووفقت في اختياره

[عبير الحب]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]