[الراهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاتله

الراهبي

هل النبي عليه السلام بشر نعم او لا؟؟

ثم بالله عليك اليس النبي عليه السلام هو حبيب الله

وافلا يعاتب الحبيب حبيبه


الدور الباقي عليك من المخاطب بهذه الايه ؟؟

والى من ذهب الاعمى

عَبَسَ وَتَوَلَّىِ --1--أَن جَاءهُ الْأَعْمَىِ-2---وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىِ --3---أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىِ



يعني بالعربي

بالله عليك اقرا سوره عبس كااااااااااااااااااامله واربط بين الايات لعلك تستوعب انه الايات متصله

انا اقول لش اقرأي القرآن عدل وبعدين تعالي ردي على الموضوع

النبي حبيب الله كلام صحيح ولكن النبي معصوم ولا يفعل هذا الشيئ والقرآن يقول وانك لعلى خلق عظيم فهل هذه من الأخلاق ان يعبس بوجه الأعمى وحاشا رسول الله ان يفعل ذلك

المخاطب هو عثمان وليس الرسول
نزلت في عثمان وابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم مؤذنا لرسول الله وكان أعمى وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده أصحابه وعثمان عنده فقدمه رسول الله صلى الله عليه وآله على عثمان فعبس عثمان وجهه وتولى عنه فأنزل الله عبس وتولى (يعني عثمان) أن جاءه الاعمى


وقيل ايضاً انها نزلت في رجل من بني امية كان عند النبي صلى الله عليه وآله فجاء ابن ام مكتوم فلما رآه تقذر منه وجمع نفسه وعبس وأعرض بوجهه عنه فحكى الله سبحانه ذلك وأنكره عليه .

هذه هي الروايتان المشهورتان ولكن عند الوهابيه الطعن في الرسول هو الأصح

إن الروايات التي تحدثت عن أن النبي صلى الله عليه وآله هو الذي عبس في وجه ابن أم مكتوم إنما رواها غير الشيعة, وقد طرحها الرازي، معللاً ذلك بأنها أخبار آحاد، وبأنها تخالف القواعد العقلية


واليكم هذه القصيده


أيها الراجي نجـــاة * في غد بل في كل حين
إنني أهديك إن شئت * إلى حصــن حصيــن
خذ من الرحمة حـاء * ثم من يــس سيــن
ثــم ياء مــن علــــي * ثم نونا مــن مبيــن
فهو في الطف غيـاث * رحمــة للعالميــن
إجمع الكــل ونـــــادي * واحسيناااااااااااا


واحسينااااه

الراهبي