حياة الابرار بكلام العزيز الغفار

[ناشب]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المجتبى محمد بن عبدالله رسول الهدى
من سلسلة دروس زاد الضيف الملقاة في جامع الزبير بن العوام أقيم درس مساء يوم الخميس 11/8/ 1426هـ بعنوان حياة الإبرار بكلام العزيز الغفار لمعالي الشيخ / سعد بن ناصر الشثري عضو هيئة كبار العلماء ............
وهذا بعض مجا في المحاضرة :-

من الإعمال التي يحرص المؤمن عليها في شهر رمضان المبارك
الاستماع لكتاب الله سوى من الإمام او من إذاعة القران اوعن طرق الشريط المسجل واستماع القران يؤجر صاحبة وتدبر الايات ايضا يؤجر كذلك .. حيث من فوائد كتاب الله والتي بينها الله لنا تدبر اياتة ....
ومن الفوائد :-
تعلم قراءة آيات الله القراءة الصحيحة .....
تعلم تفسير الايات التفسير الصحيح ...
تعليم كتاب الله سوا بالنطق او بالإرشاد لما دل علية القران ....
فالدال على الخير كفاعلة & ومن تعلم القران وعلمه فله اجر من تعلمه لا ينقص من أجرة شيء.
---------
------- ومن الإعمال الصالحة المتعلقة بكتاب الله
- ان نعتقد بان هذا الكتاب شامل كامل لنا في جميع امور حياتنا اليومية حيث انه ينظم حياتنا فالله قد بين بان النعمة انما تحصل للخلق بتمسكهم بهذا الكتاب , وان النقمة تنزل حين يعرض الناس عن كتاب ربهم ويحكموا عقولهم في تشريع ما قد شرعه الله في كتابه ( كالقوانين الوضعية ) وقولهم بان هذا الكتاب انما اختص به الرعيل الاول وها نحن ندخل عصر لا يتلائم مع هذا الكتاب ( قول العلمانية ) فالرد هنا بإجماع اهل السنة والجماعة بان كتاب الله انزل شامل لجميع ألازمنه والأمكنة فهوا الكتاب المعجز الذي تحدا الله به الكفار بل خطاب بة للأولين والمتأخرين (نحن) والقادمين (؟)....

أجوبة لبعض الأسئلة المطروحة :-
---------
س/ ماحكم النسخة الموجودة بالكمبيوترات والجولات وماحكم مس هذه الاجهز على غير طهارة ؟
ج/ النسخة الموجودة بالكمبيوترات والجوالات يقال ان هذه يجوز للإنسان ان يقراء فيها ولا حرج علية بل هي وسيلة , اما حكم القران من حيث مس هذه الأجهزة والدخول بها الى دورات المياه مالم يكن الجهاز مفتوح على هذه الايات فلا باس فيه ويجوز القراءة فيها وهو على غير طهارة ... اما الحدث الأكبر والحيض فلا يجوز ان يقرءا القران فيه ... فالقران في الجهاز كالقران في قلب المؤمن .





(2)
س/ كيف تم ترتيب الايات في السور هل هي مرتبه ام رتبها الرسول صلى اله علية وسلم ؟
-----------
ج/ ترتيب الايات محل إجماع بان الرسول صلى الله علية وسلم قد امر به فهذا ترتيب توقيفي اما ترتيب السور فان الرسول صلى اله علية وسلم قد عرض القران على جبريل علية السلام وقد اجمع الصحابة على هذا الترتيب فالأمة والصحابة لا يجمعون الا على حق فهذا هوا الترتيب الصحيح ومن أراد غير ذلك فعلية الوعيد من الرسول صلى اله علية وسلم لمخالفة هدية وهدي أصحابة الإبرار رضوان الله عليهم ...

س/ ماحكم من روى ايه من آيات القران بالمعنى وليس بالفظ ؟
-------
ج/ الرواية بالمعنى انما تكون للأحاديث النبوية لمن لم يعرف دلالة الالفاض , اما الايات القرانية فلا يجوز بالا لفاض لان فيها الفاض لم يقلها الله ولا يقبلها فلا باس من باب النصح كان يقول مرة علية أية لا أحفظها ولكن معناها يدل على كذا , ولا يقول قال الله ويتلفظ بالمعنى فهذا لا يجوز .

س/ انا شخص اسمع ألغنا وكذالك إقراء القران فلا اجد ه ينطبق علي قوله لا يجتمعان في القلب القران والغناء ! فما دلالة تلك المقولة ؟
------
ج/ ذكر شيخ الإسلام ابن القيم بان من اشتغل بالغناء تملك الغناء قلبة وابتعد عن القران , وكلما كان متمسكان بالقران ابعد عن الغناء . فالقران كلام الله والغناء كلام الشيطان ولله المثل الأعلى فلا يجتمع الهوا والذكر .
===============
س/ ما الأسباب التي تجعلني أقراء القران بتدبر ؟
--------
ج/ من الأسباب لتدبر القران الأتي :-
1- دعاء الله سبحانه وتعالى .
2- ان يفرغ الإنسان ذهنه حال قراءة القران ومن أعظم ما يفرغ به الذهن قراءة الأوراد والأذكار .
3- تخصيص الإنسان جزاء من وقته اليومي للقران .
4- قراءة كلام اهل العلم الذين فسروه .
5- معرفة أسباب النزول وكذلك فهم المعاني الغوية فكلام العرب يأتي على الفاض عده .
==========
• القراءة/ لا تكون قراءة إلا إذا اسمع الإنسان نفسه , اما بدون تلفظ لا يسمى قراءة في لغة العرب بل يعد تمريراً على العينين والقلب , اما القراءة فتحريك الشفتين واللسان .
***واخيراً لا تنسوا أخيكم من الدعاء الخالص لوجه المنان بان يثبت قلبه على الإيمان وان لا يزغ قلبه .

[القاتله]

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

[Dr^az3ar]

جزيت خير الجزاء ... أسال الله ان يضعه بميزان حسناتك وحسنات القارىء

اللهم امين

تقبل تحياتي عزيزي

اخوك

[راشد11]

بارك الله بك
وجزاك الله كل خير