 | ||||
 | دردشة رورو |  | ||
 | ||||
 |  | |||
 | ||||
 | | | | |
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
| | ||||
| | دردشة رورو | | ||
| | ||||
| | | |||
| | ||||
| | | | | |
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
  |
يوم الخميس القادم هو يوم عرفة , وفضل
صيام هذا اليوم ، جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال :"
صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده
"
[ رواه مسلم ] . فصومه
رفعة في الدرجات ، وتكثير للحسنات ، وتكفير للسيئات .
فـ أغتنم هذه الفرصة وصوم هذا اليوم لتكفير
سيئاتك وتكثير حسناتك وذكر الآخرين بهذا اليوم العظيم
|
| |||||||
| التسجيل | تعليمات | قائمة الأعضاء | الأوسـمـة | التقويم | أعمال مميزة | مسابقات المنتدى | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| المنتدى العام و النقاشات الجاده مواضيع عامه , نقاشات ساخنه , الاتجاه المعاكس , مقالات عامة , حوارات هادفه , مستجدات الساحه العربية , حرية الرأي و الرأي الآخر (اختلاف الأراء لا يفسد للود قضيه). |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
02-24-2005, 05:11 PM
| رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||||||||
|
| الخليطي دخل في الخلاط والا ...؟؟؟[center][فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل][/align] [center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أعزائي وأحبتي أعضاء عالم الرومانسية ,, حياتنا كل يوم تتجدد .. وحاضرنا يختلف عن ماضينا .. ويفرض علينا مالا نتوقع وذلك لإختلاف الإحتياجات والموارد ... فنرى أنفسنا ودون ان نشعر دخلنا تحديات مع هذا العصر ولكن ياترى هل غلبناها أم هي التي غلبتنا ؟؟؟ انني أطرح لكم الموضوع وانا أعلم ان غيري سبقني لطرحه ولكني اعود واطرحه لاهميته ,,, وحتى لا أطيل عليكم في المقدمة .. فانني أتسأل .. هل الخليطي دخل الخلاط من وجهة نظرك !!!؟ وأكيد لكل منا وجهة نظر وهي التي انا وانتم بصدد نقاشها وللتوضيح أكثر .. برأيك/ي عمل المرأة في المجالات التي تضطرها للاختلاط من المباحات التي حرمتها العادات ؟؟ ام هو حق للمرأة حتى تثبت رجولتها ؟؟ او حق لها لتثبت أنها ومع كل ماتواجه من تحديات لاتزال قادرة علىالعطاء و صون نفسها ؟؟ أعلم أني ساواجه اختلافات في الأراء وماأريده من طرح الموضوع هو معرفة تلك الاختلافات ومحاولة مناقشتها فربما نصل معا الى نهاية لمفترق الطرق ؟؟ واتمنى أخيرا ألا أواجه بالتهم ... ودمتم,[/align] | |||||||||
|
|
|
02-24-2005, 05:46 PM
| رقم المشاركة : 3 (permalink) |
|
| [center]اخوي فارس الحسناء الأدلة من القرأن لاتحضرني الان ,, ولكن عمل المرأة موجود من سالف الأزمان وفي عهد الرسول من ينكر ام عمارة اقرأ عنها في السيرة وستعلم من هي ام عمارة صفية ام عمار كانت ممرضة تطبب جروح المصابين في المعارك الا يكفي ذلك البرهان ولم يمنعهم الرسول من ذلك ... واكيد لي عودة لابرهن اكثر ...[/align] |
|
|
|
02-24-2005, 06:13 PM
| رقم المشاركة : 4 (permalink) |
|
| [center] الاخت قمر الخليطي لم يدخل الخلاط ... ولكن الافكار الغربية هي التي دخلت العقول واستجابة لها العقول ....... سؤال صريح لك الاخت قمر واريد أجابته انتِ كيف اجبتي على اسئلتك ؟ يهمني رايك بالدرجة الاولى هل انت ِ مؤيدة لاجابتك أم مترددة أم معارضة ؟ ينطلق حواري من قراءة أجابتك لاسئلتك ؟ اتمنى ان تتقبلي كلامي بصدر رحب.... تقبلي احترامي ......... عاشق بنت النور سعد البقمي ......... الســــــــــاهي[/align] |
|
|
|
02-24-2005, 06:16 PM
| رقم المشاركة : 5 (permalink) |
|
| [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] عزيزتي . . . gamar اولا: يعطيك الف عااافيه ثانيا: موضوع مهم جدااا وخصوصااا لان مجتمعاتنا اصبح متاح فيها وظيفة المرأه في امكان الاختلاط طبعاا العادات والتقاليد فوق كل شي وبرأي المرأه توسع مجال عملها ومثل ما انتم عارفين ماصار في وظايف يعني كل البنات بيصرون معلمات ما صارت عشان كذا توسع مجالها للبنوك والمستشفيات و اخيراا المطار انا مو ضد الاختلاط دام ان المرأه قادره تثبت وجودها وهذا بعيد عن الرجوله لان الرجل يفضل رجل والمرأه مرأه وكثير اكيد مو مقتنعين بمجال الاختلاط أخوي . . . فارس الحسناء طالب ادلة من القرأن حتى تثبت مجال عمل المرأه ماقدر اثبت وجودها لكن حسب علمي ديننا الاسلامي لا يحرم عملها لكن في حدود الشرع دام انها محافظه على مبادئها واخلاقها يعطيك العافيه مشكوره اختي إختك هموم العمــــر |
|
|
|
02-24-2005, 06:24 PM
| رقم المشاركة : 6 (permalink) |
|
| [center] همــــــــــــــــوم العمر مؤيدة للاختلاط ؟ ولكن اختلاط بحدود .... فعلاً هموم العمـــــر المراءة لاتستطيع أن ثبت وجودها الا أذا أختلطت ...... أختلاط بحدود هذا كلام مستبعد نهائياً ....... هموم ماهو موقفك اذا زوجك مختلط بالعمل مع امراءة ؟ تكابرين وتقولين بحدود أم تستسلمين للاختلاط ؟ هموم العمر اتمنى أن تتقبلي نقاشي بصدر رحب ولكن لابد أن نقنع انفسنا بالشئ الصحيح ....... عاشق بنت النور سعد البقمي ........ الســـــــــــــاهي[/align] |
|
|
|
02-24-2005, 06:35 PM
| رقم المشاركة : 7 (permalink) |
|
| [center]السلام عليكم و رحمه الله و بركاته غاليتي gamar ..... اشكرك على طرحك هذا الموضوع القيم و المهم فالكثير يعترض على اختلاط المرأة بالرجل في مجالات العمل نظراً لان بعض المجالات تتيح خلوة المرأة بالرجل ربما لوقت قصير في اطار العمل و هذا ما يثير حفيظه الكثيرين قال الحديث الشريف ( لا يخلون رجل و امرأة الا كان الشيطان ثالثهما ) هذا الحديث الشريف منذ قرون و هو يتردد على الالسنه و قد فهمه البعض على انه يحول دون حرية حركه المرأة خاصة في زمن صار الاختلاط فيه عادة غير مستهجنة أن الحديث الشريف لا يحرم عمل المرأة في ظل الظروف الاجتماعية المناسبه لها فكرامة المرأة في الاسلام جزء من حقوقها الاساسية التي تتساوى فيها مع الرجل و بناء عليه لها حق العمل و التوظيف في لباسها الشرعي و لو جلست في مكاتب مشتركه أو في دوائر مختلطة مادام الهدف هو العمل الذي ينهض بالوطن و يسهم في توفير الحشمة و الوقار و دون التعرض لاغراءات الحياة لكننا بكل أسف نرى الكثير من الاتهامات للمرأة حين تعمل في مجالات تبيح الاختلاط عند اجتماع رجل بأمرأة يشاع الخوف من المرأة نفسها علماً ان ما نسمع و نقرأ عنه و ما يحدث بالفعل هو تحرش من قبل الرجل فهل يرمي الحمل عادة بالتساوي على الطرفين؟ ان الحديث النبوي في نصه و مفهومه لم يفرق في هذه النواحي بين الرجل و المرأة فكل منهما أنسان له غرائزه و ميلوه و قيمه و سلوكه فلا يشترط ان تكون المرأة هي المسؤوله او الرجل انما يحدث الخلل عندما تتخلى المرأة عن الوقار و الجد و تلجأ الى اساليب الاغراء في العطر و الزينه و التبرج أو عندما يتجاوز الرجل حدود اللباقة و يجري وراء أطماعه و أهوائه 000 و يتوجه الخطاب القرآني الى كلا الجنسين بقوله تعالى ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم 000 و قل للمؤمنات يغضنن من أبصارهن ) و من هذا المنطق فلا ضير من اختلاط المرأة بالرجل في مجالات العمل اذا كان الرجل و المرأة يتمتعان بالوعي و الثقافة و احترام كل منهما الاخر [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل][/align] آخر تعديل همـ الروح ـس يوم
02-24-2005 في 06:41 PM. |
|
|
|
02-24-2005, 06:46 PM
| رقم المشاركة : 8 (permalink) |
|
| [center] همس الروح جميل الرسول صلى الله عليه وسلم قال ((( لاخير في قوم ولو أمرهم إمراة )) ... كيف نفسر هذا الحديث؟ همس المراءة لايكتمل عقد ابداعها الا اذا اختلطت بالرجل ..... همس قلتي ...ما يحدث بالفعل هو تحرش من قبل الرجل.... ثم قلتي بالتساوي أجابة مقنعة بأن هذه نهاية الاختلاط فلماذا تؤيدين ؟ همس احترم وجهة نظرك .... فتقبلي وجهة نظري ......... عاشق بنت النور سعد البقمي ....... الســـــــــاهي[/align] |
|
|
|
02-24-2005, 07:12 PM
| رقم المشاركة : 9 (permalink) |
|
| [center]برأيك/ي عمل المرأة في المجالات التي تضطرها للاختلاط من المباحات التي حرمتها العادات ؟؟ ام هو حق للمرأة حتى تثبت رجولتها ؟؟ او حق لها لتثبت أنها ومع كل ماتواجه من تحديات لاتزال قادرة علىالعطاء و صون نفسها ؟؟ اخوي سعد البقمي لك ماتريد وسأجيبك بكل مايمليه علي ضميري وماتربيت وانا مقتنعة في صحته .. برأي عمل المرأة كما ذكرت سابقا مباحا ولم يحرمه الا العادات التقاليد .. ولا يوجد دليل يحرم عملها ولكن كما ذكرت في ردي على الاخ فارس ان السيرة تحوي الكثير لتثبت ان الرسول لم يمنع خرو المرأة للضرورة واعتقد ان العمل في هذه الايام اصبح ضرورة وذلك حتى تساعد وتعين اهلها في حياتهم .. اما بالنسبة للعمل في مجال اختلاط .. اجبني وبكل صرراحة واتمنى الجواب بعد تفكير وبحث وليس من خلال ماتسمعه هل اصبح هناك عمل يخلو من الاختلاط ... حتى في مجال التعليم لايخلو من الاختلاط ابحث وستعلم ؟ اما بالنسبة لردك على هموم العمر ربما ماكانت تقصده بكلمتها حدود هو ان تصون المرأة نفسها في تعاملها وان لاتتعدى حدود العمل في التعامل معهم وان تفرض احترامهم لها بكلامها واسلوبها .. وانا طرحت الموضوع وانا اعلم ان اغلبية من سيردون ينكرون العمل بالنسبة للمرأة وان لديهم حجج كبيرة تجعلهم كذلك واتمنى ان اؤثر ولو بشكل بسيط على تفكيركم وان تقتنعو وان اغير فكرتكم ان المرأة حينما يضطرها زمانها للعمل في مجالات مختلفة فهي قاااادرة وبرغم كل ذلك على الحفاظ على نفسها فهي لاتنسى ابدا انها ومهما وصلت فهي امرأة وتظل مطمع للاعين وضعاف النفوس .. اخير مش كل اصابعكم وحدة .. ومش كل الطير يتاكل لحمه ..[/align] [center]واتمنى أخيرا ألا أواجه بالتهم ... ودمتم,[/align] |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|
العرض العادي
