حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية و تهنئة الكفار بأعيادهم

[ابو عامر]

السؤال : ما حكم تهنئة الكفار بأعيادهم ؟ .

الجواب :

تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - يرحمه الله - في كتاب
( أحكام أهل الذمة ) حيث قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهْنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ." انتهى كلامه - يرحمه الله - .
وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراماً وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر، ورضى به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحرم على المسلم أن يرضى بشعائر الكفر أو يهنّئ بها غيره ، لأن الله تعالى لا يرضى بذلك كما قال الله تعالى : { إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم } وقال تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً } ، وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .

وإذا هنؤنا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها إما مبتدعة في دينهم وإما مشروعة لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً إلى جميع الخلق ، وقال فيه : { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } . وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .

وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ،أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم : { من تشبّه بقوم فهو منهم } . قال شيخ الإسلام ابن تيميه في كتابه : ( اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ) : " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء " . انتهي كلامه يرحمه الله .

ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة أو توددا أو حياء أو لغير ذلك من الأسباب لأنه من المداهنة في دين الله، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم .

والله المسئول أن يعز المسلمين بدينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم ، إنه قوي عزيز . ( مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين 3/369 ) .

مرفق ملف مطويه بعنوان

تبصير العباد بأقوال علماء السنة في أعيـاد الميلاد °°°

[الحروف الهجائية]

جزيت خير اخوي

[garbis]

شكراً لك يا أخي على غثارتك لهذا الموضوع

أولاً إن طريقة كتابتك للموضوع ووصفك للمسيحيين أو أصحاب الديانات الأخرى بالكفرة فيها إهانة لهذه الأديان والمؤمنون بها

ثانياً لا أرى ضرراً كإنسان أن أهنئ زملائي المسلمين بأعيادهم كما هم يهنؤونني بأعيادي ، فهذا شئ جميل جداً أن أهنئ الناس من حوالي بأعيادهم كما أهنئهم بأفراحهم .

[ابو عامر]

بارك الله فيكم اخى






حُكم تهنئة الكفّار بأعيادهم .. العثيمين

مشاركة النصارى في أعيادهم .. ابن باز
حكم الاحتفال بأعياد الكفار أو تهنئتهم بها .. الحوالي

أحكام تبادل الهدايا والتهاني بين المسلمين والكفار
حكم تهنئة الكفار بأعيادهم وفوزهم بالانتخابات .. العقلاء

موافقة الكفار في أعيادهم .. الطريري

تحريم مشاركة الكفار في أعيادهم لشيخ الإسلام ابن تيمية

أكل الطعام المعدّ لعيد النصارى .. ابن جبرين

هل يجوز للمسلم زوج الكتابية أن يسمح لها بالاحتفال بأعيادهم في بيته

حكم المشاركة في بعض الاحتفالات السنوية

بيع بطاقات أعياد النّصارى

حكم مشاركة الكفار في أعيادهم

جمع التبرعات لشراء هدايا للعوائل الفقيرة في الكريسمس

حضور أعياد المشركين وتهنئتهم بها

الاتجّار في الكحول ولوازم أعياد النصارى والواقي الذكري والمعاجين

مشاركة النصارى في أعيادهم، وحكم بيع العقارات لهم

عيد شم النسيم.. أصله، شعائره، حكم الاحتفال به
أعياد الميلاد..(مناسك، وشعائر) ولكل أمة منسك

بين عيدين جورج والعيد

مشاركات في عيد الميلاد

الاحتفال بعيد الميلاد ( الكرسمس )

الولاء والبراء

في رأس السنة تحسسوا رؤوسكم
هل ترضي بأن تحتفل بعد هذا ؟
المقالاتُ والفتاوى في حُكمِ الاحتفالِ بأعيادِ النصارى

الأعياد والمناسبات المعتبرة في الإسلام





كله ذلك هنا



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[سلام الله]

انك تخلط الحابل بالنابل،
اولا رأس السنة الميلادية ليست عيدا دينيا وبالتالي ليست من الاعياد الذي عناه المجتهدين.

ثانيا عيد الميلاد الذي هو العيد الديني ،ولا يتطابق من حيث التاريخ مع عيد راس السنة والذي على الاغلب هو ما تعنيه ، ماهو إلا عيد ولادة رسول الله عيسى بن مريم. وإذا كان من الممكن الاحتفال بعيد الرسول (ص) فلماذا لايمكن الاحتفال بعيد رسول اخر من رسلنا؟ مجرد سؤال

وسؤال آخر للفائدة ققط : هل يحق لاهل الكتاب (الذي فوضت نفسك بإطلاق صفة الكفر عليهم) ان يهنؤونا بأعيادنا ، ام يمكنك ان تجد لنا في خزائنك العتيقة فتوى تمنعنا من قبول تهانيهم ؟ وشكرا على مساعيك الحميدة

[garbis]

أشكرك يا أخي سلام الله
فقد عبرت ما كنت أنوي أن أقوله

[عبير الحب]

شكرا على الموضوع

وجزاك الله الخير

[دابيييل]

شكرا علي الموضوع

يعطيك العافيه

[سلام الله]

هل ستفتي لنا ايضا اذا كان يجوز لنا استخدام الصور وتكنيك الصور والمواضيع الصورية الغربية كما ترى من النماذج المرفقة بأجابات بعض الزائرين. ام يحق لنا بتقليد التكنولوجيا " المسيحية" وشكرا لتوجيهاتك القيمة

[عـ1برسبيل]

أشكرك اخي أبو عمر
سلام الله من حلل الاحتفاال بمولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم....
اما الصور فهي محرمه لان فيهااا ارواح
وحرمت لاسبااب...
من أهمهااا
خوفهم ان ياتي من هم من شاكلتك الي ينجرفووون مع التيار بسهووله ويقدسوون هذه الصور وقد تصل للعباده نسأل الله العافيه..
سلام الله
أعد القراءه في دينك الاسلام ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
وعلى فكره (ص) ماذا تعني ...
هل عجزت انت تكتب(صلى الله عليه وسلم)