هل سبق وجائتك رسالة فمررتها أو أرسلتها إلى غيرك؟؟

[حسام العرب]

إليك بعض الأرقام الحقيقية التي تشعرك بالفرح الشديد أو الخوف الشديد من المعروف أن أقوى وسائل الانتشار هو الانتشار الشجري .. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من دعى إلى هدى كان له من الأجر مثل من تبعه لا ينقص من أجورهم شيئاً .. ومن دعى إلى ضلالة كان له من الوزر مثل من تبعه لا ينقص من أوزارهم شيئاً)

أو كما قال صلى الله عليه وسلم لو جائتك رسالة خير فمررتها إلى ستة أشخاص تدعوهم إلى هذا الخير فأنت قد كسبت أجر ستة أشخاص ..

حسناً؛ لو كل واحد من هؤلاء الستة أشخاص استجابوا للدعوة بدعوتهم للناس للخير وأرسل كل واحد منهم الرسالة إلى ستة آخرين ستكسب 36

من الحسنات لو كل واحد من هؤلاء الست والثلاثين أرسلوها إلى ستة فقط سوف يزداد رصيدك إلى 216

لو استمرينا إلى سبعة مستويات تخيل كم الرقم الذي ممكن أن يزيد من حسناتك؟؟ الرقم هو 2015536

أقرأ لك الرقم ممكن صعب عليك: إثنين مليون وخمسة عشر ألف وخمسمية وخمسة وثلاثين من الحسنات تتدخل رصيدك بمجرد Click

طيب يالحبيب إفرض إن الرسالة فيها دعوة لقراءة سورة الكوثر يعني الرسالة فيها 41 حسنة .. يعني لو قلنا لسبع مستويات فالرقم: "82636979"

اثنين وثمانين مليون . . .

وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

حسناً؛ اسمح لي أقلب لون الكتابة بالأحمر لأن الكلام الجاي له صلة بجهنم ..

تخيل لو جائتك رسالة فيها صورة لإمرأة فاتنة تحت عنوان برّاق "فضيحة فنانة" أو "الفنانة الفلانية وقصتها" .. كلها حبائل الشيطان .. وأرسلت هذه الرسالة إلى ستة أشخاص فقط وكل شخص إلى ستة أشخاص وطبعاً هذه الرسائل تنتشر بسرعة أكثر من انتشار الخير .. فلو استمريت في نشر هذه الرسالة لثماني مستويات وكنت السبب في ذلك فكل عين نظرت أو شخص زنا بسبب تلك الصور فإنها تكون في ميزان سيئاتك وتخيل كم الرقم سيكون لثمانية مستويات؟؟ الرقم هو: "10077696" عشرة ملايين وسبعمائة ألف وستمائة وستة وتسعين في ميزان سيائتك..

لا تحسب هذه مبالغة .. بل جداً طبيعي في عصر الإنترنت .. هذا على فرض أرسلها لستة أشخاص ؟! عاد كيف إذا أرسلتها إلى 10 أشخاص؟!؟!

وعاد كيف لو كانت أكثر من رسالة وإيش الحال لو الواحد كل يوم يمرر رسائل ما أستطيع أحسب أكثر من كذا ..

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معنى الحديث: (إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضا الله لا يلقي لها بالاً فيكتب الله رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم الكلمة لايلقي لها بالاً من سخط الله فيكتب الله سخطه عليه إلى يوم يلقاه)