[tkalthoum]

يا غريب الغريب
ما هو عنوان الموضوع ؟؟؟ لماذا كلامك دائماً خارج عن الموضوع و مع ذلك سأرد عليك لكن المرة القادمة سأحذف ردك بلا انتظار ..

تقول من قتل الحسين رضي الله عنه , أقول هم الذين ادعوا أنهم له شيعة و أنصار أهل الكوفة الذين بايعوه ثم غدروا به .. و سأعيطك الدليل .
قال الإمام الحسين - عليه السلام - في دعائه على شيعته:
(اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا) (الإرشاد للمفيد 241).
و قال أيضاً:
(لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونبذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين) (الاحتجاج 2/24).

ها قد أجبتك عن سؤالك ...

ثم تقول أنك لست بشيعي و أقول لك الإسماعيلية عند أهل السنة هم من فرق الشيعة مهما أنكروا ذلك فالأثني عشرية قالوا أن الإمامة في موسى ابن جعفر الصادق و الإسماعيلية قالوا أنها في اسماعيل ابن جعفر الصادق و هناك ألتقاءات بين الدين الأثني عشري و الدين الإسماعيلي و من أول هذه الألتقاءات هو الأصل في القول بالإمامة من عبد الله ابن سبأ اليهودي فهو مؤسس دين الشيعة ثم ظهرت فرق الشيعة و تشتت كلمتهم ... كما دعا عليهم الحسين رضي الله عنه اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً

ثم تسرد كلاماً و تقول بعد ذلك أنك تدعونا للدخول في الإسلام هاتِ لنا ما عندك ؟؟؟!!!! و ما تدعونا إليه ..

و تقول :

ثم قلت ولذكاء الأمام علي وخوفه على الإسلام والمسلمين من الفتنه إستطاع أن يحفظ دماء المسلمين ولم يقدم على محاربتهم من أجلها فتركهم حدد ذكاء أم خوف أم تقيه ؟؟

أقول لا أدري ما هو سبب ذكر هذه الخرافة و الكذب على علي رضي الله عنه بكلام من الأساطير و قصص أصحاب السمر و المجوف ..
تقية من يا أحمق الإمام علي رضي الله عنه لم يعرف التقية يوماً بل كان سيفاً ضد كل عدو للإسلام ...

و تقول :

تعترف أن الإمام علي عليه السلام فيه أحد الصفات ولكن أنا بقول لك أن الإمام علي عليه السلام كان ذكيا ولا أحد ينكر هذا شئت أم أبيت وخوفه كان على دين محمد ودين الإسلام ويخاف عدول الناس عن هذا الدين بعد وفاة الرسول صلى الله عليه واله وسلم

أقول علي رضي الله عنه كان ذكياً عكس الرافضة اليوم و لكن ماذا تقصد أنه يخاف على الدين ؟؟ لم أفهم ماذا تهرف ؟؟

ثم تقول :

وقال عن التقيه : (((( التقية في ديني ودين اباءي إلا في ثلاث الجهر بــ بسم الله الرحمن الرحيم و المسح على الخفين وشرب المسكر))))فإن هذه الثلاث ليس فيهن تقيه ..

هههههههههه و الله دينك مسخرة من أين أتيت بهذا الهراء التقية و النفاق هو في دين الشيعة الروافض حفاظاً على دينهم المجوسي و إلا فهم جبناء .. التقية هي نفاق و النفاق هو التقية ... التقية هي إظهار الإسلام و المحبة و إبطان الكفر و الزندقة و العداوة ...

و تقول :

أليس في هذا إتهام لرابع الخلفاء كما تزعمون لذا أرجوا منك انت ان توقف عند حدود الله وأهل بيته

أي اتهام يا غبي و ماذا نفهم من قولك بالأتهام من اهم من و ما القصة و الله لا أفهم شيئاً ثم تقول حدود الله و أهل بيته و لا أدري هل تغير معنى الآية أم ماذا ( حدود الله ) أم أن أهل البيت شركاء مع الله أم ماذا ؟؟

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXX