حى على الصلاااة .... حى على الفلاااااح .... يااخوانى واخوااتى المسلمين .........!!

[عنتر بدون سيف]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته
جداااا سعيدة اوقاتكم بالصحة والعافية ...... اينما كنتم

قال الله تعالى (“يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع” )
قال الله تعالى (ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا )
قال الله تعالى ( واذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك )

قال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ( ليس صلاة اثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون مافيهما لاوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر المؤذن فيقيم ثم امر رجلايؤم الناس ثم اخذ شعلا من النارفأحر قعلى من لايخرج الى الصلاة بعد )

قالت عائشة رضى الله عنه ( ان النبى محمد صلى الله عليه وسلم يحدثنا ونحدثه فاذا سمع حى على الصلاة حى على الفلاح قام كانه لايعرفه منا احد ) ..

الصحاابة رضواان الله عليه عندما يسمعوون الاذاان يتركوون حرفهم ومهنم ويتجهووون فووورا للصلاااة ..

أخوانى وأخوااتى .... انا لست مفتيا أو عالما دينيا ( لااااحلل ولا أحررررم أطلااااقا ) ..

المملكة العربية السعودية ولله الحمد تحضى بتشريف أولى القبلتين وثانى الحرمين الشريفين .. وهى ولله الحمد ثقل العالم الاسلااامى .. ومنحها الله علما ومفكررون أسلاااميين .. حفظهم الله ورعاهم ... يجتهدوون ويقيسوون بعض الاموور الدينية التى لاايوووجد لها نص شرررعى ....مثل ((( أغلااق المحلاات التجارية أثناء تأدية الفروض الخمسة الواجبة على كل مسلم ومسلمة عأقل بالغ ) أحترااما لااداء الفراايض الواااجبه ..

مااااااااااااااااااووود قووووله ...

يعلم الله اننى عندما اذهب لزيارة بعض الدول العربية والخليجية ...واشاااهد المحلاات التجاارية والمطاعم والبوفيات وغيرها فاااتحته ابوااابها ومزدحمه بالناااس اثناء الصلااة يقشعر جسمى وبدنى ..واتصيبنى الغيرة الدينية على اخوااانى وااخوااتى فى هذه البلااااد ...

لماذا الدوول الخليجية والعربية لا تقتدى بالمملكة العربية السعووودية فى تطبيق اغلاااق المحلاات التجارية بكااافة قطاااعااتها اثناء الصلاااة التى لاااتستغرق اكثر من عششششر دقاااائق ..

وسلااااامتكم ...

[فــارس الحـ§§§ــناء]

موضوع هادف وجيد يا صديقي العزيز , ولكن العبرة بالصلاة في المسجد جماعة وليست بإغلاق المحلات , فالكثير يغلقون المحلات وينتظرون بالخارج وذلك ليس خوفاً من الله او اتباعاً للآيات المذكورة ولكن خوفاً من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر التي سوف تغلق محلك مع غرامة إن كنت فاتحاً وقت الصلاة . . . .
إذاً الإغلاق هنا سببه رجال الدين والغرامة وليس إتباعاً للدين , ولكن قد تجد من هم يغلقون من أجل الصلاة وهم موجودون في جميع أنحاء العالم, بل هناك من ينوب عن الآخر لأداء فريضة الصلاة ومن ثم العودة الى المحل مرة أخرى وقد رايت ذلك في دول عديدة قمت بزيارتها.

لو لا الله ثم رجال الهيئة لكان المجتمع مثل بقية المجتمعات الأجنبية.

الصلاة هي الإتصال بين العبد وربه بشكل يومي خمسة مرات , وايضاً شكراً لله على الصحة والعافيه والرزق الحلال , بل بصحيح العبارة إن الله خلقنا من أجل أن نعبده , وعلينا عبادته وعدم إتباع الدنيا في كل الأوقات بل ضع وقتاً للعبادة ومن أهمها إقامة الصلاة في وقتها لتقوى صلتك مع الله, فعليك شكره لأنه خلقك.

تحيتي لك يا عسل

[د ل خ 666]

مشكوووووووووووور على الموضوع

[جوهرة المشرق]

اشكرك اخي عنتر بدون سيف ..وموضوع جميل للأمانه ..وطرح راقي

اخي الكريم كنت اتمنى ان تتخلى باقي الدول الأسلاميه عن علمانيتها

وتتبع نهج المملكه في اغلاق المحلات وقت الصلاة ..احترااااما للصلاة

فكم من بائع يؤخر الصلاة من اجل اعتقاده ان تركه للمحل بهذا الوقت يقلل رزقه والله المستعان

الا يعلم الانسان المسلم ان الله هو الرازق ومقسم الرزق سبحانه لن يضر عبيده اذا توجهو للصلاة

قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون)


صحيح النداء للآيه من يوم الجمعه فقط ..ولكن لرؤيه ولي الأمر في بلادنا ان في تطبيقها خير في كل الأيام امر بتطبيقها ..فجزاهم الله خير..

وصاحب المحل يحتسب الأجر بإغلاقة المحل

ويكون ملبيا لنداء الله وإغلاق جميع المحلات تغلق أبواب الشيطان وتتوجه مجبورا للمسجد
هل تأملت أخي معنى الآذان

في قوله حيا على الصلاة = نداء صريح بأن تترك الدنيا وتتجه للآخرة

فأذكر لك ما حصل لي عندما كنت في إحدى الدول الخليجيه عندما كان في وقت الآذان ولم يغلق المحل صاحب المحل فقال له أبي ألست مسلما؟

فرد عليه بقوله (( أنا مسلم لكن أصلي المغرب والعشاء الساعة الواحدة من منتصف الليل لأن الكفيل يقول لاتسكر بوقت الصلاة ))



وعندي رأي بالنسبه للدول الغير مسلمه او التي لاتطبق الشريعه ان يجعل صاحب المحل من ينوب عنه حتى يذهب للصلاة

فلا عذر ابدا للمسلم بترك الصلاة فهي عمود الدين وركن من اركان الأسلام ..

تحيتي اليك ..

[قاهر الرجال]

حلوه الصوره الرمزيه حساس ما شالله عليك هههه

موضوع رائع وبصراحه تشكر عليه


انا ضد اغلاق المحلات التجاريه وقت الصلاة وذلك لانه يسبب

تعطيل مصالح الناس وقضاء حوائجهم الضروريه التي تصادف وقت الصلاة

وبعدين من قالك ان وقت الصلاة عشر دقايق هذا الكلام غير صحيح

فالمحلات تغلق من دخول وقت الصلاة ولا تفتح الى انتهاء الصلاة يعني تقريبا ساعه كامله

فاتمنى من المسؤلين ان يعيدو النظر في هذا القانون وترك اصحاب المحلات على راحتهم

بدون فرضه عليهم بالعقوبات التعسفيه

وشكرا

[سعيد ملفي]

بسم الله الرحمن الرحيم



نحن خلقنا للعبادة.
لذلك كل ما نجنيه من رزق هو من أجل ضمان بقائنا على قيد الحياة ومن المعروف دينياً إن البحث عن الرزق من أجل أقامة صلب أبن آدم لأداء ما هو مخلوق من أجله.
ولكن البعض ممن يرى إن الحياة لها واجبات لا تتعلق بالدين نقول أعد حسابك وأنظر لِمَ أنت مخلوق له ؟
لن يرى الحقيقة ذلك الشخص إلا عندما ينظر بعين قلبه لآن النظر بمجرد تصوير الأمور أمامه بالشكل دون مضمون قد يكون استدراك لفهمه هو لأنه هو من يصور ومن يعدل تلك الصورة وإنما حقيقتها هو الفهم لمعالم ما يصوره وليس الشكل ولا يجب علينا النظر لتلك الصورة بلونين أسود وأبيض بل بجميع الألوان حتى نستنتج جميع الاحتمالات الحقيقية.
فالوقت بين الصلاة والصلاة مجلبة لذنوب كثيرة قد لا يعلمها العبد ولكن الصلاة ممحاة لتلك الذنوب وبهذا نستنتج إن غفران الذنب مع الأخذ بالأسباب هو مجلبة الرزق وليس الوقوع في الذنب.
فالصلاة ركن من أركان الإسلام والمسلم لابد أن يرسي منزلته في الدنيا على تلك الأركان حتى لا يهوي به البناء ويقع بعد ذلك.
ألا ترى إن الصلاة لها من أسمها نصيب مع الله ؟
إذاً كيف يريد ذلك المسلم أن يأخذ من الله بدون صلة ؟
عندما قرأت موضوعك تذكرت قصة رجل صالح من السلف كان يستحضر وأبنته إلى جواره تبكي فسألها:
لِمَ الحزن على من لم تفوته تكبيرة الإحرام خلف الأمام منذ أربعين عام ؟

نعود لمحور الحديث عن أقفال المتاجر وقت الصلاة.
قد يكون في إقفالها كسر أو قطع لمصلحة ما.
ولكن هل المصلحة الدنيوية أوليت على مصلحة الآخرة ؟
إذاً المصلحة فيما خلقنا من أجله وفيما نتحاسب عليه لأن بعد الموت هناك ميزان يعادل تلك المصالح وأولويتها وذلك الميزان قد وهبنا الله منه نصيب وهو العقل !
في عدم أقفال المتاجر وقت الصلاة تفريق للجماعات وربما يكون كلاً منا يؤدي صلاته على حده وبفرده.
كذلك نزع بركة العمر لأن المسلم المواظب على صلاة الجماعة في وقتها يبارك الله له في عمره أي انه يستفيد من الأوقات بين الصلوات أكثر مما يستفيد غيره من وقته ووقت الصلاة معاً.
ذات مرة حضر ثلة من العلمانيين إلى الأمير أحمد بن عبدالعزيز يطلبون عدم إقفال محاطات الوقود وقت الصلاة والحجة التي تطرقوها أن هناك سيارات إسعاف تنقل مرضى وقت الصلاة وربما يكون ذلك الإسعاف خالي من الوقود ويموت المريض ولكنه علم بمغاهم وأنه لو سمح لمحطات الوقود سوف يسمح للصيدليات والمتاجر الأخرى فقال (الله لا يرحم من يعيق فريضة من فرائض الله وكل إسعاف لابد أن يكون مهيأ لأي حالة طارئة قبل وقت الصلاة)
ثلة من العلمانيين ذهبوا إلى وزير الإعلام سابقاً وطلبوا منه أن لا يعرض الصلاة في الحرمين على شاشة التفاز والحجة أن القرآن عندما يقرأ لابد من الإنصات بإسناد هذه الآية(وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) وتحججوا أيضاً إن وقت الصلاة في السعودية متفاوت بين المناطق وفي المنطقة الشرقية يختلف عن مكة وهكذا والمغزى معروف وباين أنه هدف مسح ثقافتنا الإسلامية.
ولكن هناك في وزارة الإعلام رجال ألجموهم وأبلغوهم أن أتباع أمر الله بالإنصات في قوله أوجب من المطالبة بمنعه.





شكراً عنتر بدون سيف

[رفيقه الحب]

يعطيك اااااااااااااااااااااااااااااالف عااااااااااااااااااااااااااافية

[dalila900]

ليس تطبيق نظام اغلاق المحال التجارية وقت الصلاة هو الدليل القاطع على ايمان الفرد و اخلاصه للرب سبحانه ، بل على العكس قد يفتح باب النفاق لا اقل و لا اكثر..

و الغرور الديني ليس بالامر الجيد على كل حال ..

[عاشق من بعيد]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dalila900 [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
ليس تطبيق نظام اغلاق المحال التجارية وقت الصلاة هو الدليل القاطع على ايمان الفرد و اخلاصه للرب سبحانه ، بل على العكس قد يفتح باب النفاق لا اقل و لا اكثر..

و الغرور الديني ليس بالامر الجيد على كل حال ..



قال تعالى ( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح لة فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله يخافون يوما تتقلب فية القوب والابصار ) النور

وقال تعالى ( يا ايها الذين امنو لا تلهكم امواكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون ) المنافقون

وقال تعالى (وإذا رأو [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين ) الجمعة



حتي في امر الحجاب الكثير ذهب الي قول انه عاده و ليس عباده و ما المانع ان تكون عاده و عباده بنفس الوقت ؟؟؟؟؟

ياليت هذه الايات تكفيك بدل ما تقولي كلام لا تعلمينه

شكرا لك اخي عنتر

[سعيد ملفي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أستاذ عاشق من بعيد

حتي في امر الحجاب الكثير ذهب الي قول انه عاده و ليس عباده

كيف يقولون عادة ؟
ونحن نعلم إن الحجاب لستر العورة والمرأة عورة كلها !
ونرى المقصود من الحجاب للوجه فقط وبقية الجسد لا يعنيه حجاب البعض من المخصرات خاصة.
فكلمة عادة يقصدون بها ثقافة لأن العادات والتقاليد هي الثقافة ولكنها ثقافة إسلامية.
كيف أصبحت ثقافة إسلامية ؟
نزلت الآية بالأمر أن يكون الحجاب ساتر للجسد .
وكان هناك من لا يعلم عن نزول الآية لبعد المسافة وعدم توفر الاتصالات فرأى من يتبع الله بأمر تلك الآية وأعتبرها عادة ومن علم أعتبرها عبادة.