عمرو خالد ..الشيطان لم يكفر ..أفيدوني !!

[~^قناص الكلاشنكوف^~]

أخي الحبيب غزوان ... شو لساك ساكن بالسرداب ... ما دريت أنو بو صوليح راح مثلث برمودا ... ههه ...

بارك الله فيك أخي ... و حفظك من كل سوء ... و عمرو خالد أقل ما يُقال فيه أنه ضال مُضل ... هذا أبسط ما يُقال فيه ...

و أما كون له حسنات ... فهي في الدنيا فقط ... فبدعه و ضلالاته و شركياته ... و انحرافاته العقدية تُحبط أعماله و لو كانت كأمثال جبال تُهامة ...

[& متزوج ولكن &]

اللهم انصر اخواننا المسلمين وعلمائهم يارب العالمين
اللهم حرر بلاد المسلمين
اللهم حرر الاقصى وهضبة الجولان التي طال احتلالها
اللهم ابعث لهذه البلاد من يحررها ويعيدها لأهلها يا ارحم الراحمين

[! طيف ابتسامة !]

تنبيه للأخوة بعدم الخروج عن صلب الموضوع

تحية للأخت الوعد

[Dr^az3ar]

السلام عليكم

والله انه لحال مؤسف جدا أن اجد موضوعاً كهذا ، والحال مؤسف وبغاية الأسف أن اجد من لا يفقه في الدين يكفّر فلان وعلّان !! من انتم وما هو موقعكم من الدين حتى تخرجوا بتكفير فلان ؟؟؟؟ ( إن الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) هل هذه الأية لها تفسير غير الوارده فيه ؟؟

ان عمرو خالد وان وصفه بعض من العلماء بالضال او غيرها ، فهذا لا يعني ان العالم لم يخطيء ومن لا يخطيء !!!! ونحن لا نتحمل اثم لا عمرو خالد ولا غيره ! فربما يكون من اهل الجنة فمن يدري !

أسال الله العافيه وأبرأ إلى الله من الجاهلين

بالتوفيق لكم بأكل لحوم البشر !!

[رفيق الفجر]

عمرو خالد أسأل الله له الهدايه

اعتقد ان له اخطأ قد بينها العلماء

وقد نصحه الكثير من العلماء ولكنه لم يستجيب الى النصح

على كل حال هو شخصيه لها ايجابيات وله امور يشكر عليها

لا ان نجرد الشخص من كل شيء

واقول هنا الحمد لله الدعاه كثر والعلماء كثر والقنوات الدينيه والبرامج الدينيه كثيره

ولله الحمد والمنه فالنتابعها وندع هذا الرجل مع التحذير على بعض مايقوله من امور خاطئه

وهو للمعلوميه ليس بعالم دين حتى يفتي وحتى ان افتاء لايؤخذ منه

[عاشق من بعيد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اولا عندي سؤال بعيد عن الموضوع و هو لماذا اذا اختلفنا مع بعض جلسنا نتهكم علي بعض و نسب بعض و كأن المسأله ثاريه بيننا و ليست اختلاف راي حول موضوع نناقشه
الشيء الثاني و المهم اخي القناص انت انسان مطلع و ثقافتك الدينيه ما شاء الله عليها و لكن يعاب عليك سهولة التكفير فتكفير اي رجل يشهد الا اله الا الله و ان محمد رسول الله اسهل من شربة الماء اين انت من قول
الله سبحانه و تعالي (إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر مادون ذلك لمن يشاء).
و اين انت من حديث الرسول صلي الله عليه و سلم عن عبدالله عمر رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى ررواه البخاري ومسلم

التكفير اخي الكريم ليس بالشيء السهل فحاول اخي الكريم ان تبتعد عن مثل هذه الاقوال الا بالشيء الظاهر البين الذي بينه القرآن الكريم و السنه النبويه المطهره و الصحابه و التابعين و اهل العلم مثل ابن تيميه و ابن القيم و اهل المذاهب الاربعه رضي الله عنهم اجمعين

هذه نصيحه من اخ لاخوه لاني اتوسم فيك الخير

متزوج و لكن ... هذا هو أسلوبك في التهرب ... تجاوب على السؤال بسؤال غير ... و لا يمت للموضوع بصلة لا من قريب و لا من بعيد ... لتبرء نفسك ... و تظهرني بالوجه الخطأ ... و أنو كلنا بالهوا سوا ... بس اعرف أنو مو كل طير بيتاكل لحمه ... و أنا ما أريد منك جواب ... بس حبيت أوريك و أوري كل الأعضاء أنك كذاب ... و تتكلم على حسب مزاجك و أهوائك ... اخس عليك من بين الرجال

هذا انذار اداري اول لتطاولك علي الاعضاء و مخالفة قوانين القسم

[~^قناص الكلاشنكوف^~]

يعلم الله يا أخي عاشق ... لكم تطاول عليي ... متزوج و لكن لدرجة ... مرة اتهمني بالضلال ... و لم نرى أي تصرف من الإدارة بحقه ... و كم مرة تطاول على الأخ أبو سيسبان أيضاً ... و أنا لم اهتم لما قاله لي ... و عذرته ... قلت أخواننا بغوا علينا ... و لم أتي للإدارة ... كي اشكي و ابكي ...

الأمر الثاني ... أنا لم أقل في حقه ما ليس فيه ... هو كذب على النبي صلى الله عليه و سلم ... في المرة الأولى ... ضعف حديث في صحيح البخاري ... ثم قال لنجوان وقتها لا يصح أن تستندي إلى حديث ضعيف ... و هذه المرة جاء بحديث موضوع و قلنا له أن الحديث موضوع ... و من رداءة ما تصرف ... أنه رفع الحديث إلى درجة ضعيف و قال يجوز الأستدلال بحديث ضعيف ... هل هذا تصرف سليم ؟؟؟ ...

ثم أنا لم أصدر حكم الكفر المغلظ بحق عمرو خالد ... بل قلت أنه إمام ضال و هذا أقل ما يُقال فيه ... و من قبل قد كفره الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري ... و أنا قرأت الفتوى من حوالي سنة ... لقوله أن ابليس لم يكفر ... أو لقوله اعبد اللي أنت عايزه ... لم اعد اذكر السبب بالضبط ... لكني متأكد أني قرأت الفتوى ...

ثم أنا أريد أن أسألك كم سؤال بسيط ... و خذ بهذه الأسئلة إلى هيئة كبار العلماء في المملكة ...

ما حكم من يقول أن ابليس لم يكفر ... و أنه ليس بكافر ...

و من يؤمن بأن الإسلام فيه حرية عقيدة و يقول ... اعبد اللي أنت عايزه ... يعني بقرة ... صليب ... قبر ...

و من يقول أن اليهود ليسوا أعداء في الدين ... مع أن الله تعالى يقول في كتابه العزيز ... " لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا " ... و أن أرضية المسجد الأقصى هي بالأصل لرجل يهودي ...

ما حكم من يقدح بواحد من الأنبياء ... عليهم السلام ...

ثم تستدل بقوله تعالى : " إن الله لا يغفر أن يُشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء " ... أقول ...

ماذا تعلم عن عقيدة وحدة الوجود و ما حكم من يعتقد بها ... و ما حكم من يؤمن بالحلول ...

ما حكم من يدعو للتوسل بالأموات ... و الأستغاثة بهم ... و يدعو إلى شد الرحال للقبور ...

خذ بهذه الأسئلة بارك الله فيك و توجه إلى الهيئة في الرياض ... و أسئل أهل العلم هناك ... عن حكم إيمانه ...

و شهادة لا إله إلا الله ... لها شروطها و لا تكفي أن تُقال ... على اللسان ... و إذا كانت الشهادة تكفي دون الأتيان بشروطها ... فلماذا أبو بكر رضي الله عنه ... حكم على من منعوا الزكاة بالردة ... و حاربهم حروب الردة مع أنهم يشهدوا الشهادتين ... بل حتى الدروز و الأسماعليين و العلمانين تسمعهم يقولون وحد الله يا زلمة ... التاني يرد عليه لا إله إلا الله ...