المواقيت

[#البستان الحزين#]

	المواقيت الميقات : هو المكان الذي يحرم منه الحجاج . * والمواقيت هي : [ ذو الحليفة : لأهل المدينة ] ، [ الجحفة : لأهل الشام ] ، [ قرن المنازل : لأهل نجد ] [ يلملم : لأهل اليمن ] ، [ ذات عرق : لأهل العراق ] .

	عن ابن عباس ( أن رسول الله ( : ( وقت لأهل المدينة ذو الحليفة ، ولأهل الشام الجحفة ، ولأهل نجد قرن المنازل ، ولأهل اليمن يلملم ) . متفق عليه وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أن النبي ( : ( وقت لأهل العراق ذات عرق ) . رواه أبو داود * هذه المواقيت لأهلها ولمن مرّ عليها من غير أهلها . لقوله ( : ( هنّ لهنّ ولمن مرّ عليهن من غير أهلهنّ ، لمن كان يريد الحج والعمرة ) . متفق عليه * من كان منزله دون الميقات فميقاته من منزله . لقوله ( : ( ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ ) . ( وأما من كان في مكة وأراد العمرة فميقاته من الحل ، لأن النبي ( أمر عبد الرحمن بن أبي بكر أن يخرج بعائشة إلى الحل لتحرم منه ) . متفق عليه * يجب الإحرام من هذه المواقيت لمن يريد الحج والعمرة . لقوله ( : ( هنّ لهنّ ولمن مرّ عليهن من غير أهلهنّ ، لمن كان يريد الحج والعمرة ) . متفق عليه ( أن من جاوز الميقات وهو يريد الإحرام : فإنه يجب عليه أن يرجع ويحرم من الميقات ولا شيء عليه ، فإن لم يرجع إلى الميقات فإنه يحرم من مكانه ويذبح فدية في مكة يوزعها على فقراء مكة ) . * من كان بمكة فميقاته للعمرة من الحل . عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أن رسول الله ( دعا بعبد الرحمن بن أبي بكر فقال : ( أخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ) . متفق عليه قال النووي : ( إنه دليل لما قاله العلماء أن من كان بمكة وأراد العمرة فميقاته لها أدنى الحل ولا يجوز أن يحرم بها من الحرم . . . قال العلماء : وإنما وجب الخروج إلى الحل ليجمع في نسكه بين الحل والحرم كما أن الحاج يجمع بينهما فإنه يقف بعرفات وهي في الحل ثم يدخل مكة للطواف وغيره ) . ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ * العمرة ليس لها ميقات زمني ، تفعل في أي يوم من أيام السنة ، لكنها في رمضان تعدل حجة . * من جاء عن طريق الجو فإنه يحرم إذا حاذى الميقات . * في تقدير النبي ( هذه المواقيت وتحديدها معجزة من معجزاته الدالة على صدق نبوته ، فقد حددها ووقتها وأهلها لم يسلموا ، إشعاراً منه بأن أهل هذه الجهات سيسلمون ويحجون ويحرمون منها وقد كان ولله الحمد . * في تقدير النبي صلى الله عليه وسلم ( هذه المواقيت وتحديدها معجزة من معجزاته الدالة على صدق نبوته ، فقد حددها ووقتها وأهلها لم يسلموا ، إشعاراً منه بأن أهل هذه الجهات سيسلمون ويحجون ويحرمون منها وقد كان ولله الحمد . بقلم سليمان بن محمد اللهيميد

[روانة]

يسلمو وربي يعطيك العافية لاعدمناك

[•.*ŚĤДMŚ*.•]

,,


مشكور وجزاك الله خير

الله يعطيك العافيه

,,

[أم معن]

اثابك الله اخى البستان المثمر
لكل انواع الخيرات التى نجنيها
من موضوعاتك القيمه

[merry cage]

الله يجزآك خير ويبارك فيك

شكرا ً

,,

[$,,الماســه,,$]

جهد تشكر عليه وعطاء موفق بإذن الله
موضوع قيم بجمال طرحة وجميل كلماته واسلوبه وتنسيقه
فيه فائدة لكل حاج
جزاك الله كل خير

[لين 2009]

جزاك الله كل خير

[_Time Out_]

جزاك الله خيير

وجعله في موازين اعمالك .

[_Time Out_]

جزاك الله خيير

وجعله في موازين اعمالك .

[عروسة السعادة]

جزاك الله خير
شكرآ لك.......