مناهجنا الدراسية عامل أساسي لضمور العقل وتأخير الأمة !(خاص بالمسابقة2)

[سعيد ملفي]

بسم الله الرحمن الرحيم

ما المجد يطلب بالمنى ـــ كلا ولا السمر القضاب
المجد يبنى بالعلوم ـــ تهز عالمنا الرغاب
وعليه فلنبنِ الحياة ـــ مثل انطلاقات الشهاب

التعليم

سابقاً في زمن الكهوف والعصور الحجرية والعصور الوسطى كان هناك ما يسمى بالحكيم وهو من يجيد القراءة والكتابة في زمانه.
حالياً ومع ما شهدناه من تطور أستبدل الحكيم بما يسمى بالمؤسسات التعليمية.
سابقاً عندما كان الأب يرى أبنه على خطاء يذهب به إلى ذلك الحكيم ليلقنه دروس خصوصية تعيده إلى المجتمع عضو صالح.
حالياً عندما يرى الأب أبنه على خطاء يكاد يعزله عن الدراسة نهائياً.
لما يتلقاه الابن في هذه المؤسسات من تعليم العنجهية والتحيزات ومخالفة الفطرة وربما الشذوذ للجنسين.

التعليم وتأثيره على المجتمع

عندما ننظر إلى التعليم بعمق نجد إنه لا يؤثر على المجتمع بقدر ما هو متأثر من المجتمع وأصبح التعليم لدينا بمثابة التجمع البشري لتبادل سلبيات الحضارات والثقافات بكافة أشكالها وأنواعها وأن أجتاز ذلك فهو لتعليم الحروف الأبجدية من الألف للياء لغرض تعليم الطالب مستقبلا كيفية تلقي أوامر المنع والقمع وتطبيقها بكل رضاء.

التعليم وسلبياته على شخصية الطالب

من البديهي إن المولود يلد على الفطرة ويوجد بداخلة فطرة الاستقامة وفطرة الجدل كما وضح لنا القرآن وما أن يصل عمر المولود عامين وما فوق حتى تنزع منه فطرة الجدل بعامل التدجين وعدم تقبل رأيه وأفكاره من الغير وبدل أن تقلص هذه الفطرة ويستفيد ويفيد منها وجدنا إن التعليم لدينا يساهم في نزع هذه الفطرة سواءً بمؤسسات التعليم أو من والديه المتأثرين بالتدجين أثناء تلقي تعليمهم.
ثم يأتي بعد ذلك نزع فطرة الاستقامة والصلاح وعادة ما تبدأ بوالديه منذ طفولته ثم بعد ذلك تأثير المجتمع عليه أثناء مراهقته كون المجتمع لم يجد من مناهج التعليم ما يسند عليه في أعداد الأجيال إضافة إلى النفس الأمارة بالسوء وشياطين الجن أو شياطين الأنس أمثال بعض الزملاء في الدراسة.
ثم يأتي بعد ذلك نزع قوة الشخصية بعامل التعليم المبنى على التلقي دون تحفيز تلك الشخصيات لإنتاج الابتكار والأفكار وبالتالي يصبح دور الطالب في مؤسساتنا دور المتلقي ومفقط وجوده على بقاء تلك المؤسسات تُعلم وتدفع مرتبات وتستحدث وظائف.
هذا ما يجده الطالب أثناء تلقيه التعليم إما تقليص المواهب وتحفيز الشخصيات وبناء الأفكار فلا !
وهذا ما جعل الطلاب في بعض الدول العربية لا يتقبلون العمل في البنية التحتية ولا يرغبون سوى في وظائف أدارية قل ما يكون فيها الموظف مدير عام نظراً لزرع السلطوية في نفسه من قبل منسوبي التعليم أو المنزل أو المجتمع فجميع من يقابلهم ذلك الطالب في حياته الاجتماعية والتعليمية سلطويون ومصدرون للأوامر فنهج ذلك الطالب نهجهم وهم القوم لا يشقى بهم جليس.
إما زرع حب العمل في أي مجال فلم أراه في مؤسساتنا التعليمية بتاتاً وخاصة في السعودية وهذا عائق السعودية الحالي.
كذلك زرع استنتاج الأفكار وتوظيفها لما يعود بالمصلحة المشتركة لم نراه لأن الطالب يعتمد في تعليمه على التلقي والحفظ فقط.

التعليم منهج مبني على الحشو الفلسفي

عندما نتناول المناهج العربية بصفة عامة نجد إن ما تحتويه من معلومات يقع بين كم كبير من الحشو الفلسفي الأشبه بالمتاهة فبدل أن تُعد المناهج للمساهمة في تقوية الذاكرة والمهارات أصبحت أشبه بلعبة المتاهات يمكث الطالب بالساعات وربما بالأيام يتبع تلك المتاهة بين الحشو الفلسفي حتى يجد المعلومة المطلوبة وما أن يجدها حتى يجد عقله لا يقبلها فهو منهك الفكر وغير مستجيب بسبب الإرهاق الذهني الناتج عن لعبة المتاهة وربما دونت المعلومة أيضاً بحشو فلسفي يساهم في إصابة الطالب بالملل والتضجر وبالتالي اليأس والكسل والأتكالية وكره القراءة بينما في الغرب الطالب يدخل دورة المياه أكرمكم الله بالكتاب ويقرأ وهو في المرحاض ونحن عندنا يبحث الطالب عن الكتاب فلا يجده وإن وجده فهو تحت سرير النوم.
فهل يعقل أن تكون تركيبة عقول طلاب الغرب مخالفة لتركيبة عقول طلابنا ؟
بالتأكيد التركيبة واحدة ولكن المنهج لديهم مبنى على سلاسة لا تجعل الطالب يمل من القراءة كما هو حاصل لدينا ومناهجهم مبنية على أسس تتلاءم مع استنتاج أفكار الطالب وليس كما لدينا تساهم في تشتيت أفكاره وتجعله متلقي.

التعليم معلومات خاطئة

سأتحدث عن حدث شاهدته في مقرر من المقررات في السعودية.
كلنا درس المرحلة المتوسطة ومرر بالصف الثاني المتوسط ومادة الجغرافيا.
هناك درس يثبت كروية الأرض ومبني على نظرية الأستاذ والأس وهو طبعة قديمة لا أعلم هل استحدثت تلك الطبعة أم مازالت تعاني الروتين !
الأستاذ والأس عندما أثبت نظرية كروية الأرض وضع ثلاثة أعمدة على خط مستقيم وعلى مستوى سطح البحر وكل عمود يبعد عن الآخر ثلاثة أميال وعندما نظر لها بالمقرب وجد إن العمود الأوسط هو الأطول وهذا أثبات كروية الأرض.
ما جاء في طبعة ذلك الكتاب لا يوضح إن الأعمدة على مستوى سطح البحر وإنما على خط مستقيم وكلنا يعلم إن المستقيم هو الخط الذي لا انحراف فيه فلماذا نسى من أعد ذلك المنهج جملة(على مستوى سطح البحر) ولم يذكرها في النظرية ؟
فهل المعلومة واضحة للطالب دون تلك الجملة أم أنها تشتت أفكاره ؟
ناقشت معلم المادة في حينه وهو معلم سعودي ولكني وجدت من التدجين والقمع ماجعلني أتقبل التدجين وأتظاهر بالروح الرياضية مرغم.
أكاد اشك إن من دون بعض المناهج لدينا هو من متعاطين سيجارة الحشيش التي أصابته بالوهم فنقله إلى مناهجنا التعليمية.

التعليم يزرع التحيزات

نحن نعلم إن التعليم يدعو للإنسانية ومكارم الأخلاق وزرع الاحترام فهل من أعد المناهج الأدبية في تعليمنا يفتقر الإنسانية ويدعو للتحيزات الرعناء ؟
لا تشتري العبد إلا والعصا معه ــ إن العبيد لأنجاس مناكير
أي عبيد وأي نجاسة يا معد هذه المنهج وما هو هدفك من وضع بيت الشعر هذا في مناهج لمؤسسات تعليمية يغلب عليها الطابع الديني.
إلا ترون إن هذا البيت يخلو من قيم الإنسانية ويصف الخلق بما ليس فيهم ؟
مادة الرياضيات لا يستطيع أي منا فهمها دون شرح من المعلم لما تحتويه من طلاسم يصعب فكها.
وإذا كان المعلم لا يجيد كيفية الشرح ومتأثر بالحشو الفلسفي فسيضل الطالب في متاهة وكره لتلك المادة التي هي أساس كافة العلوم وهي قاعدة العلم الديني والدنيوي وهي أول علم خلقه الله لنا.
أليس السبب في صعوبتها هو عدم إيضاحها بالشكل المطلوب ؟
فلا نلوم الدولة لو وظفت في قطاع التعليم كهنة يعملون على فك طلاسم تلك المادة.
كما لايجب على هيئة كبار العلماء التدخل في هذا الأمر حتى لا يقال عضو منهم .
مادة اللغة العربية لا يوجد لها معلمين بل حفاظ لكم كبير من القصص الخرافية.
عندما كنت في الصف الخامس ابتدائي كان هناك قصة في مادة اللغة العربية (الولد سر أبيه) وفحوى تلك القصة أنه كان هناك أب بخيل وكان عندما يأكل يمسح بكسرة الخبر مسح خفيف على الجبن وبعدما مات الأب أصبح أبنه يمسح بكسرة الخبز دون أن تصل للجبن.
فكان الطلاب معظمهم منتقد لذلك الابن والبعض الآخر يشيد بعمله الذي جعل من شحه وبخله قصة وشهرة له ولا يعلم من دون تلك القصة أن لها أثر سلبي على عقول بعض الطلاب ناهيكم عن قصة الرجل والنمر والثعلب التي تزرع العداء والانتقام وقصة الهر والفئران التي تدعو الطالب للتخلي عن إصراره وغيرها كثير.
مادة اللغة العربية بكافة مناهجها مادة طغت عليها القصص الخرافية وأقوال التفاخر بالأنساب وتعقيد المنهج حتى إن الطالب يتخرج وهو يحمل درجة البكالوريوس تخصص لغة عربية ولا يفهم تخصصه بل يحفظه فقط.
ذات مرة طلبت من معلم لغة عربية متخرج من كلية التربية وتخصصه لغة عربية أن يعرب هذه الجملة
(مهما تقرءا من الكتب تستفيد)
فمكث يتخبط في الأعراب حتى ضننت أنه من مزوري الشهادات.

التعليم واستبعاد مواد مفيدة بمواد لا فائدة منها

هل لدينا في مناهجنا مواد تتطرق السياسة ؟
هل لدينا في مناهجنا مواد تدرس الأخلاق والاحترام والتعامل الحسن بين الخلق ؟
هل مستقبل الفتاة لدينا هو المطبخ ؟
حتى تٌدرَّس مادة التدبير المنزلي وتدخل تلك المادة في النسبة المئوية !
من منا درس مادة الحوار في مناهجنا التعليمية ؟
وهل مادة الوطنية مادة ضرورية للطلاب أكثر من مادة الحوار ؟
حقيقة هذه المادة أشبه بالكائن الهلامي الذي لا يعرف له رأس من رجلين.
ومادة الحوار أصبحت الآن تدرس في الطابور الصباحي مقرونة بالأنشودة الوطنية الصباحية التي لا تذكرني سوى بشريطية معارض السيارات.
من طلب العلى سهر الليالي
يبدو أن بعض طلابنا تأثر بهذه الحكمة ولكن سوء التعليم لم يوضح معناها الحقيقي مما دفع الطلاب بعد التخرج للسهر في الشوارع والمقاهي بحثاً عن العلى.
وددت أن تدون نقطة على العين حتى تشير تلك الحكمة إلى واقعنا.
وكم تمنيت أن تستبدل (سارعي للمجد والعلياء) بـ(سارعي لأسواق المجد والعليّا).
كون الطالب بعد تخرجه من تلك المؤسسات التعليمية لا يجد أمامه عُلياء بل يجد أمامه ذلك البرجين الجميلين في حي العليّا وكلاها تؤدي نفس الغرض بالنسبة لنا حتى وأن أختلف التعبير قليلاً فنحن تلقينا تعليمنا بالتلقين لا بتقليص حافز الأفكار حتى نفكر في التفريق بينها ولو بالهمزة.

القدرات

لدينا في السعودية الآن نظام جديد أستحدث لخريجي الثانوية العامة وهو يساهم في كشف قدرات الطالب على حد قولهم.
ألم يكن هذا النظام دليل على عدم الثقة في المنهج التعليمي طوال أنثا عشر عام ؟
وهل الدراسة أثنا عشر عام غير كافة لكشف قدرات الطالب حتى يأتي هذا النظام يكشفها من بضعة أسئلة ؟
إذاً أسئلة القدرات أصبحت أجدر بالمنهج المتكامل في نظرهم !

التخصصات في التعليم العالي انتقاء عشوائي أو وساطة

إذا كان هناك طالب حاصل على نسبة ممتاز في مادة الفيزياء الكيمياء الأحياء الرياضيات وتقدير جيد ومقبول في مواد اللغة العربية والدين والاجتماعيات فإن النسبة المئوية النهائية تكون بين جيد إلى جيد جداً وبتالي تعيق الطالب من الدخول في التخصصات الطبية والهندسة والكيمياء والفيزياء مما يضطر إلى تحويل تخصصه إلى المواد التي كاد أن يخفق فيها إثناء دراسته مرحلة الثانوية مثل اللغة العربية والدين والاجتماعيات.
وبالتالي يكون الخريج ليس أهلاً للإنتاجية والتطوير في علمه.
كذلك الطالب عندما يحصل على تقدير ممتاز في اللغة العربية والاجتماعيات والدين وتساهم في رفع نسبته إلى ممتاز فأنه يجد قبول في تخصصات علمية كاد أن يخفق فيها أثناء دراسته للمرحلة المتوسطة والثانوية مثل الرياضيات والفيزياء والكيمياء والجيولوجيا والأحياء وبالتالي يذهب إلى التخصصات العلوم الطبيعية لأجل تأمين مستقبله بوظيفة وهذا دليل إن الطالب بعد تخرجه لا يهمه سوى نفسه لأنه لم يجد من يهتم بأفكاره وتطوريها سابقاً ويجد نفسه في النهاية بعد التخرج يعمل على تخصص ليس أهلاً له كمن حسب له إصابة الهدف برمية دون رامي أو كالمحارب المنتصر على عدوه بالصوت.
وهذا ما يجعلنا أمة متأخرة علمياً وإنتاجياً.

العلم نور والجهل ظلام

الجهل هنا موصوف بالظلام والظلام في الحقيقة غير موجود ولكن اختفاء النور هو ما جعلنا نتفق على أن هناك ظلام والحقيقة هي نسبية أي أن نور العلم ينعدم لدينا بنسبة النصف فنصبح في ظلال كلاً منا مستمتع ببقائه في ذلك الظل تحت شجرة تلك العائلة الكريمة.
ثم ينعدم النور إلى ما فوق ثلاثة أرباع فيصبح كلاً منا لا يرى سوى ما حوله وفي محيطة فقط ثم ينعدم النور تماماً حتى يصبح كلاً منا لا يرى شيئاً وهذا حالنا في مؤسساتنا التعليمية حين اختفت المناهج التي تساهم في تحفيز قدرات وأفكار الطلاب مما جعل عقولنا لا ترى شيئاً بل تتلقى وتقاد كالأعمى.

فهذه رسالتي إلى كل من لا يهمه أمرنا ولكنه يعنيه من أصحاب القرار في مؤسساتنا التعليمية لأقول لهم إن ما أوصلنا إلى الحضيض هو حصيلة افكاركم وتربعكم على مناصب لستم أهلاً لها.
وإن لم يعاد النظر في مناهجنا وإلا سوف تعاد حياة الجاهلية الأولى بمعلقاتها السبع إلا إن المعلقات في جاهليتنا الحالية ستصبح بيت شعر يعلق على مداخل مكاتب العقار.
العلم يبني بيوتاً لا عماد لها ـــ والجهل يهدم بيوت العز والشرف
هذا إن لم يبدل بيت الشعر إلى أدوار وشقق وغرف للعزاب.

الخلاصة
سياسة المناهج لدينا هي سبب تأخرنا عن الأمم
وأرجح ذلك في عدم التحصيل العلمي لبعض الزعماء مما جعلهم يفتقرون التوجيه وتوظيف الكفاءات من حاشيتهم فزعمائنا العرب إما يكون وصولهم للكرسي بالوراثة أو بالرتب العسكرية التي يتعلم من خلالها العداء واستخدام الشدة!
إما بالعلم والجدارة فلم نرى ذلك.

انتهى

[مُجـرد حـرف]

موضوعٌ يحاكي فجوه كبيرة ملحوظة من عدة فجوات معيشية لتقويم الحياة وتعتبر الأُس الأولى لبناء جزئيات العلو حتى تبلغ المنتهى لا ريب في ما يحصل هو حاصل ولكن يبقى إلى متى وحِصالة باقي ..؟ عقبات وثُلماتٌ كمن نراهُ يؤتى به لتعليم العامة قيادة السيارة من بعض البلدان والجاليات العربية ومن ثم نجدهُ بحد ذاته لا يجيد فن القيادة ...! عجباً يتوهم به مطالب الحياة لذا تميزت العصور عن عصر وعصر في التأديب فالمؤدب في عصر بنو أمية لم يكن بمثل مؤدبي عصر بنو العباس فمؤدبي عصر بنو العباس وصل الأدب في ذلك العصر ذروة قمته حيثُ كان في العصر الجاهلي ذو اهتمام بيد أن الاعتناء في العصر العباسي فاق العصر الجاهلي وعصر بنو أمية وعصر الأندلس والعصور الوسطى بين العصر المغولي والعصر العثماني والعصر الحديث لما ذلك هل كان ذلك يدعوا لسبب وجود بعض الشعراء في العصر العباسي كـ أبي تمام وأبي نواس وبشار ابن برد ومسلم بن الوليد وابن الرّومي والبحتري وأبي بكر الصنوبري ...؟ أم بوجود الأئمة الأوزاعي والمفضّل الضبي والفضيل بن عياض ، وهشام الكلبي وغيرهم ...؟ لم يكن ذلك هو السبب .. بل كان الاعتناء من قبل الخلفاء حيال المدارس وتم إنشاء مدرستا الجاحظ والبديع النثريتان فيه ِ يقال إنّ العصر العباسي هو العصر النثر الفني .... فيه وزنت وقارنت بين العصور التالية ( العصر الجاهلي – والعصر الأموي – والعصر العباسي – والعصر الأندلسي -والعصور الوسطى كالمغولي والعثماني – والعصر الحديث ) ولم أتطرق لعصر صدر الإسلام لأنه غنيٌ عن التعريف بقيادة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وجبريل عليه السلام بكلام الله عز وجل المرشد الدليل الذي كان خُلقهُ صلى الله عليه وسلم ) ..
نعود لِلُب المقال وهو الاعتناء بالفن الدراسي المنهجي واستقطاب النخبة التي تعيّ الفهم وتدركُ الحس بتوصيل المعلومات وحُسن التربية والترابط الجميل من قِبل زعماء العرب لينهضوا بالعلم كما فعل خلفاء بنو العباس في ضل الاضطهاد من السلاجقة والمماليك وأصحاب المذاهب الضالة هداهم الله إلا أنهم اهتموا بذلك العلم غاية الاهتمام ..
شكراً سعيد على هذا الموضوع المميز في محتواه والذي يلامس الصدق في جماله وحُسن بليغ الكلام
التوفيق لك من الله أرجوه
.
.
آسف على هذه الإضافة
مُجــرد حــرف

[ঔღঔأسماء الحبঔღঔ]

سعيد ملفي ..

موضوع ممتاز بالدرجة الأولى . واتفق مع ماذكرت جملة وتفصيلا
أما الكلآم عن المناهج والرقي بهــــــــآ فاهذا أمر تعجيزي كبيـــــــــر بالنسبة لدول العربية

فزعمائنا العرب إما يكون وصولهم للكرسي بالوراثة أو بالرتب العسكرية التي يتعلم من خلالها العداء واستخدام الشدة!

لا للــ وسطـــــــــآت ونعم للأجتهــــــــــآد وتطوير النفس

[*زهرة البنفسج*]

بالفعل المناهج التعليميه الان اصبحت موجزة نوعا مااا او فلسفه تتخللها الفائده في سطرين او ثلاث
واصبح العقل العلمي مهيئا فقط لما في الكتب المدرسيه التي لا تحمل في طياتها تلك الثروة العلميه
والدينيه التي يسعى اليها الجيل الحالي

فرغم التطور التكنولوجي والمستوى العلمي الذي توصلنا اليه الا ان المناهج الدراسيه تفتقر لتلك الثروة المعرفيه


سعيد ملفي

موضوع اكثر من رائع ،، وقضيه مهمه ناقشتها

اشكرك على هذا الطرح الممتاز

موفق

[فــارس الحـ§§§ــناء]

موضوع أكثر من رائع أخوي سعيد وأريد أن أوضح شيئاً مهماً ألا وهو أن المناهج الدراسية لدينا نفسها لا تتغير مع مرور السنوات وتطور العلم , بل أراها ويراها المجتمع الغربي مجرد حشو معلومات في رأس الطالب ليتخرج بشاهدة لا قيمة لها إطلاقاً لأن حصيلة مفهومة عن العلم والحياة والمعرفة صفر على الشمال , وهذا الأمر أدى إلى عدم إعتماد العديد من الجامعات العربية في الدول الأجنبية بل تجد الجامعات العربية معتمده عند الدول العربية فقط نظراً لأنهم يتشابهون في طريقة زرع المعلومات في الطالب.
أليس هذا حراماً وجريمة في حق الطالب ؟
سنوات عمره الدراسية تذهب هباً منثوراً بلا فائدة ؟
لا أنكر بأني تخرجت بحشو معلومات ولكن الحمد لله أنني أكملت تعليمي بالخارج وتعلمت وأستفدت الكثير.

أمثلة حية : إذهب إلى أي طالب متخرج في تخصص معين وأعطه بعض الأسئلة وسوف تجد إجابته هي الضحك والسخرية فقط لأنه لا يعرف الإجابة , والسبب أنه نجاحه كان عملية إخراج جميع الطلاب من هذه الكلية والمدرسة لأنه رسوب الطالب يؤدي إلى إنهاء مهمة المعلم والوكيل والمدير لأنهم هم المسئولين عن هذا الطالب.
وأجمل ما أراه دائماً أن حصة الرياضة والتربية الفنية وحسن السيرة والسلوك درجات كاملة لا تنقص أبداً , وهذا يدل على إستهتار المعلمين بالعلم وإن جميع الدرجات والشهادات تعتبر غير حقيقية بل مزورة بإتفاق بين المعلم والحفاظ على مهنتة.

تحيتي لك

[& متزوج ولكن &]

يعطيك العافية
ربما كانت مناهجنا تعاني في السابق
ولكني اختلف معك في نظرتك القاتمة جداااااا
هناك قصور أكيد ولكنه محصور في اطار معين
واما ما ذكرته عن القائد الذي يعاني من عدم التحصيل العلمي فلا علاقة للعلم بالقيادة وانا اجد من القادة الشبه اميين خيرا من اسلافهم الذين تخرجوا من جامعات عالمية
القصور في علم التكنولوجيا والطاقة فقط
اما المناهج الأخرى فأنا اجد ان الدولة بدأت منذ العشر سنوات الاخيرة بتصحيح تلك الاخطاء والتخفيف من النزعة الدينية المكثفة في المناهج والألتفات الى دعم العقل بما هو مفيد علميا وليس روحيا
تحياتي واعتقد ان لي عودة

[! طيف ابتسامة !]

السلام عليكم

أخي سعيد تتحفنا دائما بكل ما هو قيم

لذا جاء موضوعك على قدر عالي من التميز و الصدق

لا أستطيع هنا أن أقول سوى صدقت و هذا ما يؤلمنا جميعا

أن نكون بهذا المستوى من التخبط في أمر يعد أكبر مؤثر على شخصية الانسان

التلقين و الحشو العلمي المبتذل الذي تنتهجه المؤسسات التعليمية

هو جهل واضح في الأسس الصحيحة للتعليم و فعل فاضح يعري تلك المؤسسات الفاشلة

تخيل أخي الكريم أن يطلب منك أن تعد بحثا ما و لأنك انسان مسؤول تسعى لقراءة أكبر قدر من الكتب و الموسوعات

و تعمل أسبوعا كاملا بين التنقيب عن المعلومات و صياغة الموضوع بمفهومك و بأسلوبك

ثم تقدم البحث و أنت على يقين بأنك ستحدث الفرق فأنت لم تفعل مثل باقي الطلاب بنسخ البحث من أحد الكتب

أو بشراءه من أحد المكتبات و تتفاجأ بنظرة خاطفة للمحتوى و عدد الأوراق و كلمة ممتاز و تفضل إلى مكانك !!!!!

ما هو شعور هذا الطالب أليس الاحباط و ربما لن يكلف نفسه العناء بعد ذلك

للأسف لا ضمائر و لا احساس و لا اخلاص في العمل يردع مثل هؤلاء عن مواصلة قتل طموح العديد من أبناءنا الطلبة

شكرا لك أخي سعيد على روعة الطرح و قيمته

تحياتي و تقديري

[=نور=]

؛؛

معاك حق اخ سعيد

الحكمه ضاله المؤمن

مناهجنا نحن كعرب جدا مختصره ومكرره مافيها اي تنوع من خلال المعرفه

في اوقات كثيره كنت اقرأ عن مناهج الغرب وطرق تدريسهم

واستغرب كثير ان دولنا العربيه ماتتبع مثل هالنهج الصحيح

الكفيل انه يغير من عقلياتنا كعرب


يعطيك العافيه على طرح الموضوع .

[البتوووول]

ليس السوء بالمناهج فقط

بل بطرق تلقين وتوصيل تلك المناهج

لا انكر ان التكرار لعب دور كبير في صياغة مناهجنا والتطرق لامور معينه في المواد الدينيه وترك غيرها وكثييير لا ينحصر ذكره

لكن! بالمقابل هناك فجوه بالتوصيل فنلاحظ الاختصار للمنهج وفي الاختبار يتقلص ليصبح كلمه ورد غطاها

اين رواسب العلم والمعرفه

كذلك لو يطلب بحث فان الوسيله هي الاعتماد على الغير كالنت او شخص محترف

كان الامر تحصيل حاصل وليس هدف تنموي

ارجو اعادة النظر ليس بالمناهج فقط بل الملقي والمتلقي

فائق احترامي؛؛؛

[صـــعـــب]

مشكوووووور واللهـ يعطيكـ الفـ عافيهـ وماقصرتـ وجعلهـ فيـ ميزانـ حسانتكـ ومادريـ وشـ اقولكـ لئنـ انا تاخرتـ شويـ فا مالقيتـ رد