الطموح المغتصب

[ddeef123]

إن الإنسان مجبر على طلب الرزق بشرط الحاجة ولايعيب عليه احد اذا كان بطريقة مشروعة وهو ملزم ان يسعى لرزقه ويأثم اذا كان قادرا ويلام لوما كثيرا اذا امتنع وهو شخص سوي لكنه ليس ملزما ان يتجاوز كفايته وهذا امر طبيعي فهو من ضروريات الحياة . لكن هناك رؤىء متفاوتة بين البشر فكل له رؤيته ولكن هناك من يشاركه في حاجته حسد وكيد وعدم تفكير وتمييز بين ماهو مشروع وغير مشروع فبسبب في نفس ذلك الشخص يجد ان الغاية تبرر الوسيلة مما يدفعه للخروج عن القواعد التي يسير عليها البشر من اي ديانة او عرق فالبشر جميعهم يعلمون القاعدة التي تحكم طلب الرزق ونحن نتكلم عن القاعدة الأساسية وليس مايخص دينا معينا وهي تعتبر ابسط قاعدة يمكن ان تجنب الشخص مخالفة البشر في سلوكهم المعيشي إنما هناك من يقرر ان يصل الى مايريد من اقرب الطرق لإنه يشعر ان مالديه من مبررات يكفي لتجاوز كل الموانع الأخلاقية والدينية ويروق له هذا فهو ينظر لغيره على انه يتمسك بإشياء تعرقل وصوله لغايته دون داع فيشفق على بعض من يعرفهم لإنهم لم يحسنوا التصرف ولم يعلم انه هو من يسيء التصرف لإنه عندما يصل الى مرحلة القناعة ان فعله هو الذي يجب ان يكون فإن إقناعه لن يكون امرا سهلا ثم لننظر لمن وصل الى اعلى القمة من الثراء الفاحش وكل مافعله للوصل الى هذا كان اغتصاب لحقوق الغير وطرق ملتوية لاتستند لمبرر شرعي ولو بحثنا عما يمكن تبريرة مما جناه من ثروة فربما نجد مالا قليلا لايقيم اوده لعدة ايام فهل تظن انه سيتراجع عن مكتسباته بطريقة غير مشروعة ؟! ...... والواقع يقول انه من شبه المستحيل ان يتراجع فعلى سبيل المثال هذا الشخص بنى منزله واشترى سيارته وفتح متاجره ووطد علاقاته مع كبار التجار واعيان البلد وصار علما يشار له بالبنان فهل سيقبل الرجوع الى الخلف ليعيش على الكفاف وهل سيقبل اولاده بهذا ؟! ،،، والصحيح انه لن يتراجع الا من رحم ربي فهذا الشخص لم يفكر بالعواقب بشكل جدي الا بعد ان تجاوز مرحلة العودة وصار عليه ان يحسب حسابه بعقاب الآخرة وقد يرضى بعقاب الآخرة على ان يتراجع ويحاول ان يتوب وهو ممسك بمكتسباته ويقنع نفسه ان من تاب تاب الله عليه دون اعادة حقوق الآخرين ونحن لانتكلم عن من لايستطيع اعادتها لسبب مقبول ولكن دعونا ننظر لشخص او لنقل غالبية المسلمين على سبيل المثال فتجد ان بعضا منهم ربما يرتكبون الكثير من المعاصي لكنهم لايسرقون ولا يختلسون ولا يكسبون عيشهم حتى في ماهو مشكوك به ولا دليل على حرمته لكنهم يتجنبونه ولا يشهدون زورا ولا يظلمون ويتميزون بإمانتهم التجارية رغم انهم لايتورعون عن فعل بعض المعاصي فلماذا لايسرقون ولا يغتصبون حقوق الناس ولا يكتسبون مالا حراما ولماذا يعتبر الكسب غير المشروع امرا غير وارد لدى هؤلاء ؟!.. فهل عرفتم ان السبب هو ان التراجع واعادة الحقوق لإصحابها سيكون امرا مذل ومهين ويترتب عليه تحولات من حال الى حال وقد يكون اصعب من ذلك بكثير فقد لاينجوا من الذنب حتى لو حاول التراجع لسبب من الأسباب وهي كثيرة . فهل البعض اغبياء ممن يرتكبون المعاصي لكنهم من شبه المستحيل ان يسرقون او ينهبون او يستحلون اموال واملاك غيرهم والصحيح انهم ليسوا اغبياء لأنهم يعلمون صعوبة التراجع في مثل هذه الأمور وهؤلاء نقول عنهم انهم ممن يرجى صلاحهم اما الفئة الأولى فهم لايرجى صلاحهم ولله في خلقه شئون .
الكاتب :deef
(ربي اغفرلي ذنبي ومن قرأ لي وارحمنا برحمتك وادخلنا مدخل صدق واجعلنا مع الصالحين في جنتك )

[! طيف ابتسامة !]

deef

الله يعطيك العافية موضوع جميل و مميز

للأسف تلك الفئة لا ترى أبعد من ذواتها و لا تحرص إلا على أهواءها و تحقيق رغباتها

نسوا الله فأنساهم أنفسهم

شكرا لك على روعة الطرح

و أهلا و سهلا بك بالمنتدى

تحياتي

[~ نجوان ~]

السلام عليكم ديف

يمكن تفكيرك مشابها لتفكيرى كثيرا فى هذة النقطة تحديدا

كنت اشاهد وظائف اذا دخل فيها او دخلت فيها المراة لا تستطيع الخروج منها بسهولة فكيف لها التراجع بعد التوغل فى الوحل مثل التمثيل و الاغانى و غيرها من المهن التى اضرارها اكثر بكثير من حسناتها بل لا يوجد حسنة واحدة نستطيع ان تجعلنا نلهث وراء هذا الجنون من الافعال
ولكن بعد تفكير توصلت ان اذا لقى الطموح قلة ايمان وعدم الوعى الكافى سيجعل الانسان يفعل ما يفعل من ذنوب غير راغب فى التغيير ولا شاعر بالخطأ ومتداركه

ولكن احيانا و ليس غالبا يريد الله لاحد عباده ان يفتح بصيرته و يجعله يطيعه و يندم على افعاله فيتوب ويراعى الله

تسلم على الموضوع الجميل

تحيتى لك

[¨°o.O آنثے خرافيّہ O.o°¨]

:

آحييكـ/كـِ على روووعة الطرح وحسن الآسلوب وحبكة الإنتقال من فكرة لآخرى ’’

في البداية شدني عنوآن الموضوع
فما آقسى الطموحـ حينما يغتصب وتوديعة بنعش السرقة ,,


آممممم بالنسبة للسرقة وآشكاله فهي متعدده ولا يمكن حصرها
خصوصاً بالوقت الراهن,,
لكن بما آنكـ حصرتها المآل فليس كل من آصبح ثريّاً كان قد حصل عليه بطرق غير شرعية
هناكـ آثرياء قد جمعوا مالهم بنجاحهم وكفاحهم ومن عرق جبينهم ,,
أما السرقة فهي آيضاً متعدده وتتشكل بحسب الإنسان الفاعل
وطريقة تفكيره ,آما من اكتسب ماله بطرق غير شرعية وآخذته العزة بالإثم وعدم
إرجاع الحقوق لأصحابها فربما كآنت إرادت الشيطآن آقوى منه وقد تغلبت عليه
وسيطرة الآفكآر الموحشة على عقله تقتضي عدمـ الإعتراف بالحق وإعادة الحقوق لآصحابها
وهذاا ربما يشكل نسبة غير بسيطة , لقد آتعجب حقاً من لهفتهم على جمع المال ولا سواه
فلآ يقض لهم مضجع وتنامـ لهم عين ولا يهدئ لهم بال من آجل حفنه دريهمات ربما تكون
سعادتها مؤقتها والأعجب آنهم مازالوا يلهثون وراءها وكأنهم لم يروها قط !!
أي نعم آنا مع الكفاح والنجاح وبذل الجهد من آجل تحقيق الهدف لكن الآهم هو تحقيق السعادة الآخراويه والدنياويه معاً ,,
والنوع الثاني المذكور فهم آقوياء بعزيمتهم على التوبة وتنقية آموالهم من شوائب المحرمآت
ليس خطآ ىن يخطئ الإنسآن فهو يضل بشر غير معصوم لكن الخطأ آن يستمر على العناد
والتكبر ومجاراة الشيطان ’’’
فالرزق الحلآل مهما كآن بسيطاً فهو يدعوا للمفخره وطمأنينة البال وراحة الفؤاد والله وحده
من يعرف مصيرهم ,,

روى الإمام مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون:51]، وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} [البقرة:172]، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمدُّ يديه إلى السماء يقول: يا رب ... يا رب! ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغُذِّي بالحرام، فأنَّى يستجاب لذلك ’’

شكرا لك ’’

[& متزوج ولكن &]

يعطيك العافية
لي عودة للنقاش بإذن الله تعالى
تحياتي

[& متزوج ولكن &]

يعطيك العافية
موضوع جميل وطرح مميز
...
الطرق الملتوية لكسب الرزق واختصار الكثير من الوقت والجهد على حساب الأخرين
أو ما يسمى بالطمع والجشع دون رادع ديني ولا اخلاقي ظاهرة منتشرة في كل مجتمع
ولذلك اصبح هناك شيء اسمه ( القانون ) لمعاقبة هؤلاء !
ولكن لا تتم محاكمتهم الا عندما يكون القانون في ايدي امينة وهذا نادرا ما يحصل للأسف .
بإعتقادي الشخصي ان هذه الظاهرة تزداد في المجتمعات المقموعة والتي تعاني من انظمة دكتاتورية اكثر من غيرها
لأن الشفافية واحترام الرأي الاخر تحد منها كثيرا !
ولو اننا طبقنا الدين الاسلامي المعتدل لما وجدت هذه النماذج بيننا
تحياتي

[ابو الادهيم]

موضوع مهم جدا
مسألة الرزق دي من عند الله سبحانه وتعالي وربنا سبحانه وتعالي بيعطي كل انسان لاختباره
ولكن هناك البعض من يطمع ولا يرضي بما قسمه الله له فيعمل علي زيادة الدخل فلست ضد ذلك فانا احترم من يجتهد ويسعي لتحسين وضعه ولكن بطريقه مشروعه وقلما تجد ذلك الان فلقد زاد الجشع والطمع والانانيه التي هي سمة العصر الذي نعيش فيه
الغالب يطمع بالزياده اي كان المصدر حلالا ام حراما
الموضوع مهم وشيق ويحتاج الي دراسه كبيره
اتمني من الله سبحانه وتعالي ان يرزقنا بالحلال

[دانه الشمري]

يسلموووووووووووووووووووووو