ضـــــــــع أي ســـــــــؤال عـــــــن الشـــيـــعـــــه وســنــجــيــبــــك !!!!

[يـزيـد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


في هذا الموضوع سنتشارك كلنا في الرد على الأسئله المطروحه عن الشيعه


من لديه سؤال عن الشيعه فليتفضل بوضع سؤاله وبإذن الله سبحانه وتعالى سنجيبه عن سؤاله


وأتمنى من الأخوان والأخوات عند الجواب على الأسئله وضع الدليل ومصدره !!




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فارس بن عبدالله]

بارك الله فيك اخي الغالي يزيد

وبارك في مجهوداتك الطيبه

واتمنا نشوف تفاعل كل الاطراف

[ايسوسليز]

السلام عليكم انا حبيت اعرف ليش اخوانا الشيعه يكرهون السنه وليش حبهم لنبي الله محمد مو حب قوي واشكركم وتقبلوا اسئلتي

[يـزيـد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

ليش اخوانا الشيعه يكرهون السنه

يكرهون أهل السنه لأنهم يعتقدون أنهم نواصب يعادون أهل البيت رضي الله عنهم وكفار لا يؤمنون بالإمامه !!!!


وهذه أدله تثبت نظرة الدين الشيعي للمسلمين السنه !!

الكافي للكليني (329 هـ) الجزء1 صفحة34 باب أصناف الناس

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

4 - علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن جميل عن أبي عبد الله ع قال : سمعته يقول يغدوا الناس على ثلاثة أصناف : عالم ومتعلم وغثاء فنحن العلماء وشيعتنا المتعلمون وسائر الناس غثاء .

كتاب وسائل الشيعة للحر العاملي (1104 هـ) الجزء16 صفحة37

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[20910] 3 وعن علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن عن عاصم بن حميد عن أبي حمزة عن أبي جعفر ع قال : قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال: الكف عنهم أجمل ثم قال: يا با حمزة والله إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا ثم قال: نحن أصحاب الخمس وقد حرمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا الحديث

كتاب الطهارة السيد الخوئي ج 2 صفحة 84

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

1) قد وقع الكلام في نجاسة الفرق المخالفة للشيعة الاثنى عشرية وطهارتهم. وحاصل الكلام في ذلك إن إنكار الولاية لجميع الأئمة - ع - أو لبعضهم هل هو كإنكار الرسالة يستتبع الكفر والنجاسة؟ أو أن إنكار الولاية إنما يوجب الخروج عن الإيمان مع الحكم بإسلامه وطهارته. فالمعروف المشهور بين المسلمين طهارة أهل الخلاف وغيرهم من الفرق المخالفة للشيعة الاثنى عشرية ولكن صاحب الحدائق " قده " نسب إلى المشهور بين المتقدمين والى السيد المرتضى وغيره الحكم بكفر أهل الخلاف ونجاستهم وبنى عليه واختاره كما أنه بنى على نجاسة جميع من خرج عن الشيعة الاثنى عشرية من الفرق. وما يمكن أن يستدل به على نجاسة المخالفين وجوه ثلاثة: " الأول ": ما ورد في الروايات الكثيرة البالغة حد الاستفاضة من أن المخالف لهم - ع - كافر

الخوئي يكفر المخالفين و يصرح بجواز لعنهم و غيبتهم و سبهم

مصباح الفقاهة للخوئي (1411 هـ) الجزء1 صفحة503 حرمة الغيبة مشروطة بالإيمان *

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

المفيد يكفر المخالفين للاثنى عشرية

كتاب أولائل المقالات صفحة 44 القول في تسمية جاحدي الإمامة

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

و اتفقت الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد الأئمة و جحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار و أجمعت المعتزلة على خلاف ذلك و أنكروا كفر من ذكرناه و حكموا لبعضهم بالفسق خاصة و لبعضهم بما دون الفسق من العصيان .

نعمة الله الجزائري يكفر السنة

إنا لم نجتمع معهم ( أيأهل السنة) على إله ولا على نبي ولا على إمام وذلك أنهم يقولون إن ربهم هو الذيكان محمد صلى الله عليه وآله نبيه وخليفته بعده أبو بكر ونحنلا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي بل نقول إن الرب الذي خليفة نبيه أبوبكرليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

كل من قدم أحد من الصحابة على علي فقد كفر

الأمالي للصدوق (381 هـ) صفحة754

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

1013 / 4 - حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب قال : حدثنا أحمد بن علي الأصبهاني عن إبراهيم بن محمد الثقفي قال : حدثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد عن حماد بن زيد عن عبد الرحمن السراج عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من فضل أحدا من أصحابي على علي فقد كفر






قال يوسف البحراني في كتابة الحدائق الناظرة ج5 ص177 « أن الأخبار المستفيضة بل المتواترة دالة على كفر المخالف غير المستضعف ونصبه ونجاسته »

وفي البحار ج65 ص281 « أن من لم يقل بكفر المخالف فهو كافر أو قريب من الكافر »

ويقول المجلسي في البحار أيضا ج23 ص390 « أعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضل عليهم غيرهم يدل على أنهم مخلدين في النار »

وفي جامع أحاديث الشيعة ج1 ص503 « والذي بعثنى بالحق لو تعبد أحدهم ألف عام بين الركن والمقام ثم لم يأت بولاية علي والأئمة من ولده عليهم السلام أكبه الله على منخريه في النار »

وليش حبهم لنبي الله محمد مو حب قوي

هم يدعون حب الرسول عليه الصلاه والسلام ولكن الكل يعرف حبهم لعلي رضي الله عنه أكثرررر وهذا واضح للكل


كيف يحبون محمد عليه الصلاه والسلام وهم لا يملكون من أحاديثه حديث واحد صحيح ولا يوجد عندهم كتاب واحد يروي قصة الرسول عليه الصلاه والسلام من ولادته إلى وفاته !!!!







آسف على الإطاله وأتمنى أن أكون قد أجبت على أسألتك وأي توضيح أو سؤال اخر انا حاضررر

[قاتل الزواحف]

عليكم السلام ورحمة اللهـ وبركاتهـ

احرجتنا اخي

يزيد

دآآآآآئماً سباق لفعل الخير

وارجوا التفاعل من الجميع

طيب اسمحلي اسئل !!

ماعقيدتهم وولعهم في الحذاء الاصفر ؟؟؟؟

دمت بود ياقاهر الروافض

[يـزيـد]

الخير وجودكم معنا وتواصلكم اخي الحبيب قاتل


أما عن سؤالك الذي أجزم أنك تعرف جوابه : )


سيجيبك الكليني صاحب كتاب الكافي في الجزء 6 صفحه رقم 465

عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن علي الهمداني عن حنان بن سدير قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام وفي رجلي نعل سوداء فقال: يا حنان مالك وللسوداء أما علمت أن فيها ثلاث خصال: تضعف البصر، وترخي الذكر، وتورث الهم (ومع ذلك من لباس الجبارين) قال: فقلت: فما ألبس من النعال؟ قال: عليك بالصفراء فإن فيها ثلاث خصال: تجلو البصر، وتشد الذكر، وتدرء الهم وهي مع ذلك من لباس النبيين.



المصدر من موقع شيعي

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




خفف السرعه اخي قاتل داخل علينا بقوه : )

[(*¤الشـ|الأحمر|ـفق¤*)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي يزيد على هذه البادرة الطيبة ..

وجعل ماتقدمه في ميزان حسناتك ..

كان في بالي سؤال منذ فترة فأحببت أن أسألك مادام أنك فتحت المجال ..

كثيراً ما نرى الشيعة .. يتهربون من الحقائق إذا كان أمام الملأ مثلاً تسألهم عن تكفيرهم للصحابة فلا يجيبوك أو عن سب الخلفاء الراشيدين .. إلخ

أن أجابوك أجابو ا بمرواغة وكما رأيت نهاية العضوة عبير .. فهي أوضح مثال في ذلك ..

سؤالي لماذا كل هذا الخوف من إظهار الحقيقة من قِبَلِ الشيعة رغم أنهم يظنون أنهم على صواب ؟؟

وآسف على الإطالة ..

[يـزيـد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حياك الله اخي الكريم [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


وأشكرك على سؤالك


اخي الكريم أبو الفضل الجواب وبكل هدوء واختصار >>>> قنـــاع التقيـــه ( النفــاق )


والجواب عليه بالتفصيل




روى الكليني في الكافي 2\217 : عن الصادق قال : سمعتُ أبي يقول : لا والله ما على وجه الأرض شيء أحب إليّ من التقيةِ ، ياحبيب إنه مَن كانت له تقية رفعه الله ، يا حبيب من لم تكن هل تقية وضعهُ الله ، ياحبيب إن الناس إنما هم في هدنة فلو قد كان ذلك كان هذا.

وروى الكليني في الكافي 2\220 : عن أبي عبدالله عليه السلام قال : التقية ترسُ الله بينه وبين خلقه.

وروى الكليني في الكافي 2\218 : عن أبي عبدالله –عليه السلام- قال : أبى الله –عز وجل- لنا ولكن في دينه إلا التقية.

وروى الكليني في الكافي 2\372 : عن أبي عبدالله –عليه السلام- قال : مَن استفتح نهاره بإذاعة سرّنا سُلط عليه حر الحديد وضيق المجالس.


سبحان الله وهل في الدين أسرار يا شيعه ؟!!



يقول في الكافي للكليني 2\222 : وفي الرسائل للخميني 2\185 : عن سليمان بن خالد قال : أبو عبدالله –عليه السلام- يا سليمان إنكم على دين ٍ مَن كتمهُ أعزّه الله ، ومَن أذاعهُ أذله الله.


وهل الدين الكتمان يا شيعه ؟!! وأين أنتم من كلام الله سبحانه وتعالى {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ }الحجر94


دينكم يا شيعه يعارض كلام الله سبحانه وتعالى وحتى العقل !!



وفي وسائل الشيعة للحر العاملي 11\466 : عن الصادق –عليه السلام- قال : ليس منا مَن لم يلزم التقية.

وفي جامع الأخبار أيضاً ص 95 : قال أبو عبدالله –عليه السلام- : ليس من شيعة علي من لا يتقي.

وكما يرويهِ الشعيري في جامع الأخبار ص 95 : (عن الصادق قال : ومن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا.




سبحان الذي أذل الشيعه وألبسهم قناع النفاق بإسم التقيه!!




الشيخ عثمان الخميس يشرح التقيه والفرق بيننا وبينهم !!!





استمع لشيعي يهدد ويفضح علمائة ويفسر معنى التقيه






أتمنى أن تكون الإجابه واضحه وكافيه وإن كان هناك توضيح أو سؤال اخر انا حاضرررر

[قاتل الزواحف]

باركـ اللهـ فيكـ اخي

يزيد

لسا هو انت شفت حاجة : )

قالوا ايش !!! لاتبغضوهم وهادوهم وبينوا لهم الحق !!

فهذا من بيان الحق

[يـزيـد]

ههههههههههه الله يستر

وفيك الخير والبركه اخي الحبيب قاتل