ضـــــــــع أي ســـــــــؤال عـــــــن الشـــيـــعـــــه وســنــجــيــبــــك !!!!

[يـزيـد]

اخي الكريم

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


وضعت أدله بدون مصادر !!


وأريد أن أريحك وترتاح عندنا صحيح مسلم والبخاري الذين نأخذ منهم ونعتبر كل مافيهم صحيح !!



لاحظ ما تنقله روى ونقل وبسنده عن خصص عن مناقب ..... الخ



وأريد أن أقول لك نعم هناك من ينقل ولكن يوضح أن هذا النقل يقولونه الشيعه أو غيرهم ولكن هم يأخذون الكلام ويقولون هذا موجود في هذا الكتاب وذاك بغض النظر عن المقصود بأن صاحب الكتاب يتكلم عنهم وبغض النظر عن صحته !!!!


مثال





واستمع إلى هذا






الدين قال الله سبحانه وتعالى ( القرآن الكريم ) وسنة محمد عليه الصلاه والسلام الأحاديث ( صحيح مسلم وصحيح البخاري )



ملاحظه مهمه جدا : كيف إلى الآن تناقش وتقول وصيه وعلي رضي الله عنه في كتاب نهج البلاغه يقول


إِنَّهُ بَايَعَنِي الْقَوْمُ الَّذِينَ بَايَعُوا أَبَا بَكْر وَعُمَرَ وَعُثْمانَ عَلَى مَا بَايَعُوهُمْ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَكُنْ لِلشَّاهِدِ أَنْ يَخْتَارَ، وَلاَ لِلغَائِبِ أَنْ يَرُدَّ، وَإنَّمَا الشُّورَى لِلْمُهَاجِرِينَ وَالاَْنْصَارِ، فَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى رَجُل وَسَمَّوْهُ إِمَاماً كَانَ ذلِكَ لله رِضىً

المصدر من موقع شيعي صفحه رقم 587

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


علي رضي الله عنه يصرح بالشورى !!!!

وكيف يقول


وَاللهِ مَا كَانَتْ لِي فِي الْخِلاَفَةِ رَغْبَةٌ، وَلاَ فِي الْوِلاَيَةِ إِرْبَةٌ(3)، وَلكِنَّكُمْ دَعَوْتُمُونِي إِلَيْهَا، وَحَمَلْتُمُونِي عَلَيْهَا



فهل يجوز بعد هذا لأحد أن يقول بأن هناك نصاً إلهياً وهذا علي رضي الله عنه يقول بأنه ليس له في الخلافة رغبة ؟ وأنهم حملوه عليها . فلو كان هناك نص لما رفض علي رضي الله عنه الخلافة ، و ما العمل وقد جعلوا من أنـكر الإمـامة كافراً !!!!!

المصدر من موقع شيعي كتاب نهج البلاغه صفحه رقم 511

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




أتمنى أن لا تكون شيعي وتمثل لأننا مررنا بكثير من هذه المسرحيات التي يفعلونها الشيعه وواضح أنك تجاهلت كلامي هذا الذي وضعته والذي جعلني أشك فيك بسبب تجاهلك ما وضعته من كتب الشيعه التي تنسف الوصيه المزعومه !!!!


لا تريد الأخذ من الكتب الصحيحه كما وضعت لك من البخاري وتريد أن تأخذ من غيرهم وقد وضحت لك سابقا ما نقلته !!!!


أنتظر ردك

[يـزيـد]

اخي الحبيب رفيق الفجر ( رفيق دربي )


جزاك الله خير وبارك الله فيك ولك


أشكرك على ردك وتوضيحك

[يـزيـد]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

حياك الله

ابغى اسأل مو سؤال واحد بل عدة أسألة

أهلا وسهلا بك وبأسألتك

لماذا يتمسك هؤلاء بعادات وتقاليد بعيده عن الدين الاسلامي من ضرب على الاجساد حتى يطلع الدم

لأنها طقوس توارثوها من أجدادهم !!


وكما تفضلت ما يفعلونه ليس له علاقه في الدين الاسلامي !!

ثانياً اذا كانوا يؤمنون بالله لماذا لا يؤمنون بما جاء في كتابة الكريم القرآن الكريم والمتضمن آيات والتي هي النور الذي يهتدي فيه المسلم لأمور دينه

هم يدعون تحريف القرآن الكريم لأنه لم يخدم دينهم وإعتقاداتهم فكيف تريدهم يؤمنون بالقرآن الكريم والقرآن الكريم يهدم دينهم

لهذا تراهم لا يذكرون بعض الآيات التي تثني وتمدح الصحابه رضي الله عنهم


هم يؤمنون في بعض نصف آيات نعم نصف آيات وأحيانا بعض كلمات


مثال


{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

ما وضعته في اللون الأحمر يدعون أنه لأهل البيت واللون الأزرق يقولون لزوجات الرسول عليه الصلاه والسلام !!!!!

ولو نظرنا في الآيات التي قبلها وحتى التي بعدها تأتي كلها متسلسله في زوجات الرسول عليه الصلاه والسلام !!!!

فيكف يأخذون نصف آيه ويسمونها بآية التطهير من بين آيات متسلسله تتكلم عن زوجات الرسول عليه الصلاه والسلام ؟!!



وبعض الكلمات

مثال

{إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ }يس12


ماوضعته في اللون الأحمر يدعون أن الإمام المبين علي رضي الله عنه !!!!

وأعتقد الآيه واضحه جدا وتتكلم عن الأموات وبعثهم من جديد وكتابة ماقدموا في حياتهم وحتى بعد مماتهم من الخير والشر والإمام المبين اللوح المحفوط


وهل علي رضي الله عنه يحصون فيه أفعال الذين يبعثون يوم القيامه وما قدموا ؟!!!

لماذا اللعن والكرهه للصحابة رضي الله عنهم

لأنهم يعتقدون أن الصحابه أخذوا الخلافه من علي رضي الله عنه !!!!

تخيل الدين الشيعي بدون لعن وطعن وكره الصحابه رضي الله عنهم ؟؟ سينتهي دينهم !!!!

ما الدافع لحب علي رضي الله عنه دون سواة ورفعته الى منزلة تكاد تكون العبودية ولأهل البيت

كما تذكر كتبهم

عبدالله بن سبا اول من اظهر التشيع واظهر الطعن فى ابى بكر وعمر واول من قال بفرض امامة على ورجعته


1-( المقالات والفرق ) للقمى ص 10/21
2-( فرق الشيعه ) للنوبختى ص 19/20
3- روايات الكشى عن عبدالله بن سباْ وعقائدة... وانظر رقم 170/171/172/173/174. من ص 106-108

وشكرااااااا جزيلاَ

ولك الشكر أيضا على تسجيلك في المنتدى وسؤالك وأهلا بك

وأي توضيح أو سؤال انا حاضررررر

[خالد البشاري]

لم اتوقع كل هذا الهجوم وانا لم اكذب حينما قلت اني من مذهب الشافعية ولو دقق الاعضاء الكرام في كتاباتي لانتبهوا الى عبارة (( نقلا عن بعض كتبهم)) وقد صدق اخي حينما قال اني اخذت تلك الكتابات من كتبهم ونسختها والصقتها كما هي من دون تغيير لأني اردت الرد على كتاباتهم لا الدعاية لهم اما الاخ يزيد فصراحة انا لم اقتنع بردك وعذرا على هذه الكلمة لا لأني شيعي كما اتهمني بعض الاعضاء ولكن لأني لا اعتقد ان كتاب نهج البلاغة اصلا من تأليف علي ابن ابي طالب (رض) وهذا رأي عدد من اعلامنا لا رأي فقط وسأوضح ذلك بالكلام التالي :
العبارة التي كتبها الاخ يزيد هي من كتاب نهج البلاغة وفيها يعترف علي ابن ابي طالب ( رض ) بخلافة ابا بكر وعمر (رضي الله عنهما ) ولكن في نفس الكتاب وفي الخطبة الشقشقية اذا لم تخني ذاكرتي يتعرض الكتاب الى الخلفاء الراشدين ايما تعرض واذا اردنا نستنتج شي من ذلك نستنتج ما يلي :
اولا / ان الكتاب فيه روايات كاذبة وروايات صحيحة .
ثانيا / ان يكون الكتاب بمجموعه صحيح وانه من تأليف علي ابن ابي طالب (رض) .
ثالثا / ان كل الكتاب رواياته غير صحيحة (وهو ما يؤيده عدد من اعلامنا ويتهمون جامعة الشريف الرضي وهو احد اعلام الشيعة بتأليفه ونسبه الى علي ابن ابي طالب (رض) .
اما بالنسبة للرأي الاول فقد نقضه ابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغة بما معناه (لا اتذكر لاسف مقالته بالضبط ولرغبتي في الرد بسرعة على الاعضاء لم ارجع الى المصادر فارجو المعذرة) حيث قال ان الكتاب يمتاز باسلوب واحد وكلام ممسوق واحد فهو وحدة واحده تدل على ان الكاتب هو واحد فنحن حينما نقرأ قصائد للمتنبي او ابو فراس الحمداني او غيرهم من الادباء والشعراء نلاحظ ان لكل واحد اسلوب يميزه عن غيره واعتقد اننا جميعا نعتقد بذلك ولا احد يخالفني في ذلك .
اما الرأي الثاني فلا اعتقد انه صحيح لأن اجتماع النقيضين لدى الشخص الواحد يدل على عدم تعقله وهذا امر مستبعد ومستحيل برأي الجميع في شأن الامير علي ابن ابي طالب (رض) ولهذا فهذا الاحتمال مرفوض من رأي الشخصي (فمرة يؤيد الخلافة ومرة يتعرض لنفس الاشخاص هذا غير معقول)
اما الرأي الثالث فهو ما اميل اليه وكما قلت يميل اليه عدد من علمائنا .
واعتقد بعد هذا الكلام لم تبق علي حجة واعلن اذا كان كلامي يسبب الازعاج للاخوة فاعدكم اني لن ادخل الى موقعكم مرة اخرى اما اذا كنتم ترحبون بي ضيفا ثقيلا ناقلا فقط لما يجري بيني وبين عدد من اخوانكم وعدد من الشيعة الساكنين في مناطقنا فارجو ان تتقبلوا كلامي . وجزاكم الله خير الجزاء
انتظر ردكم علي

[يـزيـد]

وقد صدق اخي حينما قال اني اخذت تلك الكتابات من كتبهم ونسختها والصقتها

إن كنت تعرف فمصيبه !!

كيف تأخذ من كتبهم وتريدها حجه علينا ؟!!

ولكن لأني لا اعتقد ان كتاب نهج البلاغة اصلا من تأليف علي ابن ابي طالب (رض) وهذا رأي عدد من اعلامنا

لا تعتقد !!

نحن هنا نتكلم عن الدين وليس عن الإعتقادات !!!!!!


ومن هم أعلامك الذين هذا رأيهم ؟!!

العبارة التي كتبها الاخ يزيد هي من كتاب نهج البلاغة وفيها يعترف علي ابن ابي طالب ( رض ) بخلافة ابا بكر وعمر (رضي الله عنهما ) ولكن في نفس الكتاب وفي الخطبة الشقشقية اذا لم تخني ذاكرتي يتعرض الكتاب الى الخلفاء الراشدين ايما تعرض واذا اردنا نستنتج شي من ذلك نستنتج ما يلي :

انظر الكلام الذي لا يعجبك تهمشه بقولك عباااااااااااره !!!!

كيف تكون عباره ؟!!

وهي روايه من الكتاب !!!!

الخطبة الشقشقية

كلنا نعرف أن دين الشيعه خليط متناقض ولكن ما يهمنا أن نأخذ مايدينهم !!!!

اولا / ان الكتاب فيه روايات كاذبة وروايات صحيحة .
ثانيا / ان يكون الكتاب بمجموعه صحيح وانه من تأليف علي ابن ابي طالب (رض) .
ثالثا / ان كل الكتاب رواياته غير صحيحة (وهو ما يؤيده عدد من اعلامنا ويتهمون جامعة الشريف الرضي وهو احد اعلام الشيعة بتأليفه ونسبه الى علي ابن ابي طالب (رض) .
اما بالنسبة للرأي الاول فقد نقضه ابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغة بما معناه (لا اتذكر لاسف مقالته بالضبط ولرغبتي في الرد بسرعة على الاعضاء لم ارجع الى المصادر فارجو المعذرة) حيث قال ان الكتاب يمتاز باسلوب واحد وكلام ممسوق واحد فهو وحدة واحده تدل على ان الكاتب هو واحد فنحن حينما نقرأ قصائد للمتنبي او ابو فراس الحمداني او غيرهم من الادباء والشعراء نلاحظ ان لكل واحد اسلوب يميزه عن غيره واعتقد اننا جميعا نعتقد بذلك ولا احد يخالفني في ذلك .

أخطأت خطأ كبير بقولك هذا الكلام !!!!


كيف تقول روايات كاذبه والشيعه يقولون

كتاب (نهج البلاغة) فأنه بحسب الاستقراء والتتبع الذي قام به العلماء والأدباء أعلنوا أنه لا يوجد أشرف أو أبلغ بعد كلام الله تعالى وكلام نبيّه (ص) سوى كلام الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام). وقد وصف كلامه (عليه السلام) بأنه: ((دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوقين، ومنه تعلّم الناس الخطابة والكتابة)) ، كما يروي ذلك عزّ الدين ابن أبي الحديد عند شرحه لـ (نهج البلاغة) (1 : 24)


المصدر من موقع شيعي

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

اما الرأي الثاني فلا اعتقد انه صحيح لأن اجتماع النقيضين لدى الشخص الواحد يدل على عدم تعقله وهذا امر مستبعد ومستحيل برأي الجميع في شأن الامير علي ابن ابي طالب (رض) ولهذا فهذا الاحتمال مرفوض من رأي الشخصي (فمرة يؤيد الخلافة ومرة يتعرض لنفس الاشخاص هذا غير معقول)

إعتقادات وأراء !!!!


نحن نتكلم عن دين لا مجال للإعتقادات والأراء والأدله الواضحه والصريحه وحدها هي التي تزيل الشبهات !!!!!


وإن كنت ترى هذا التناقض لماذا تريد الأخذ بالرأي الاخر ؟!!


هل الرأي الاخر الأقرب إليك ؟!!

[رفيق الفجر]

قد قلنا لك ان كتاب ينابيع المودة ليس بكتاب سني

وليس بحجه علينا كما هي كتاب نهج البلاغه الذي هو حجه على الروافض وليس بحجه علينا

ونحن نستدل به لانه حجه عليهم او نقول حجه عليكم

لانك عضو شيعي تدعي بانك من اهل السنه

[صائد الطرائد<<<]

لماذا اخواننا الشيعه اصبحوو يعبدون القبور ويقدسونها ؟؟

-

-
-
-

[" زنوبيا "]

السلام عليكم

أنا عندي سؤال عن طريقة صلاتهم .. كيف يصلون و كم ركعة و ماذا يقولون في التشهد ...الخ .. ؟؟

و شكرا

[يـزيـد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صائد الطرائد<<<

لماذا اخواننا الشيعه اصبحوو يعبدون القبور ويقدسونها ؟؟

-

-
-
-

لأنهم يعتقدون بأنهم يضرون وينفعون ولهذا تراهم يدعونهم من دون الله سبحانه وتعالى !!


وعليك أن تسأل أي شيعي عن العباس هل يضر وينفع وسترى مدى صحة كلامي !!

[يـزيـد]

السلام عليكم

أنا عندي سؤال عن طريقة صلاتهم .. كيف يصلون و كم ركعة و ماذا يقولون في التشهد ...الخ .. ؟؟

و شكرا

وعليكم السلام

هنا سنسمع ونرى كيف يصلون


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


وللعلم أنهم يجمعون صلاة الظهر مع العصر وصلاة المغرب مع العشاء !!!!


[/color][/size]