حل المسائل الفقهية بطريقة مسيلمة الكذاب !

[سعيد ملفي]

أشكرك أختي طيف أبتسامة
على مرورك العطر
دمتِ بود

[سعيد ملفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيميائي

عذراً أخي .. ولكني وجدتك هنا أيضاً تتخذ من المنتديات وسيلة للترويج لأوهامك !
بينما أنت هنا لم تعتمد على رأيك كما أعتمدهُ من حذرتنا منهم وقصدتهم في مقالك
بل كان الجهل وحده هو دافعك لترويج أوهامك والتي اعتقدتها جهلاً أنها صواب !

ففي البداية أخي .. أنا لست ضد هذا المقال بتوجهه التوعوي
أو كفكرة عامة ، والتي تلخصت ( بعدم الخوض في المسائل الفقهية من قبل العامة ووجوب إرجاعها لأهل العلم ، وأخذ الفتوى من العلماء الثقات )
ولكن كوننا مأمورون بسؤال أهل العلم والرجوع إليهم .. فهذا يا أخي لا يعني أن نحصر أنفسنا بدور المتلقي ونكتفي بالتلقين !
بل يجب أن نبحث ونقرأ لنستوعب كافة الآراء الفقهية المختلفة إن وجدت
فالبعض يأتي بفتوى للشيخ العلامة ابن باز أو بن عثيمين رحمهما الله .. ويظن أنه قد قـُضي الأمر الذي فيه تستفتيان !
نعم هما شيخان وعالمان جليلان ، ولكن هناك من لا يقل عنهم علماً ومنزلة وقد يكون له رأي أخر
وأنا هنا عليّ أن أطلع على كافة الآراء وما استندت عليه من أدلة .. لأرى أي منها أقرب إلى الحق

فمثلاً .. قبل أيام عادت والدتي من مكان عام وفي يدها كُتيب صغير لا يتجاوز الأربع صفحات
وأخذته منها وبدأت بقراءته .. وكان ضمن ما قرأت ( أن المرأة التي ترتدي البنطال حتى بين النساء لا تدخل الجنة ولا تجد ريحها ! )
ورغم أن الكًتيب صغير الحجم وصفحاته لا تتجاوز الأربع .. إلا أنه كان فيه ما يدهشك أكثر من ذلك !

فمعظم ما يدور في المنتديات من نقاشات حول المسائل الفقهية .. لا تأتي كرغبة من أحدهم لعرض رأي خاص به في مسألة فقهيةٍ ما
بقدر ما يأتي النقاش حين يحاول أحدهم البت في مسألة ما والتعصب لقول شيخه وإنكاره الشديد والشرس على من يأخذ بالقول الآخر من العلماء !

وكمثال .. ما أوردته أنت ضمن مقالك عن المذاهب الأربعة
وكأنك تصور لنا أن كل إمام قد أتى بإسلام مختلف عن الإسلام الذي أتى به غيره من الأئمة رحمهم الله
بينما تتطابق المذاهب جميعها وتتفق في الأصول ومسائل العقيدة
ومن سعة الإسلام وسماحته وتنوعه كان الاختلاف بين هؤلاء الأئمة رحمهم الله في الفروع والمسائل الجزئية
وهذا الاختلاف لا يعني اختلافهم في المصدر والمنهج .. بل كان ( الكتاب والسنة ) مرجعهم جميعاً رحمهم الله

والإمام الشافعي رحمه الله قال ( إذا صح الحديث فهو مذهبي ) فليس هناك أخي ما يسمى علماء ذلك المذهب أو ذاك ، بل أنه من الواجب أن لا يتمذهب المسلم بمذهب معين لأن كافة المذاهب تمثل الإسلام ومرجعها ( الكتاب والسنة ) فلا نقدم قول أحدهم على بقية الأئمة ، ولا قول عالم على عالم

أتمنى أخي أن يتسع صدرك لتواجدي في متصفحك
دمت بكل الخير ،

أنت هنا صرحت بأنني أتخذ من المنتديات فهل هذا منتدى أم منتديات ؟
أنت لا تعلم إن الأمام أحمد بن حنبل أفتى بفتوى في العراق في مسألة ثم أفتى بفتوى مخالفة في مصر لنفس المسألة كذلك لو تتبعت فتاوى الشيخ عائض القرني ستجد إن له فتاوى في السعودية مختلفة لفتاواه في أستراليا والسبب هو الزمان والمكان.
فالمذهب الحنبلي لا يجيز كشف الوجه للمرأة وأتخذ من يتمشى بالمذهب الحنبلي (جرت عليه العادة) بينما في المذهب الشافعي لا يرى في كشف وجه المرأة إن لم تكشف شعرها شيئاً.
فمثلاً لو رأينا مسألة عن حجاب المرأة وتكون السائلة من السعودية فهل يحق لنا أن نفتيها بما يتطابق مع أهل الشام وهم يتمشون بالمذهب الحنبلي ؟
إذا أنت كمن يفسر الماء بعد جهد جهيد بالماء
وأرى في ردودك أنك من مكثري البلبلة والشغب نسأل الله لك الرأفة.
أتى جاهل للخليل بن أحمد ثم ناقضه في أحدى مسألة بما يتطابق مع هواه فمكث الخليل بن أحمد طويلاً لم يجبه.
فرد عليه الجاهل . ما أرى عالم كالخليل تعجزه كمثل هذه ؟
فرد عليه الخليل بن أحمد. أنا لم أعجز في حل مسألتك بل عجزت كيف أدخلها إلى عقلك.
فالصغير حتى يكبر والجاهل حتى يتعلم والمرأة تكثر الكلام في البلبلة والشغب.
ووالله أني لأراها فيك مجتمعة.
لذلك لا تتهم من هو أعلم منك بالجهل وتصرح بما يتناسب مع هواك للأمة كاملة فتصبح بعد ذلك من الرويبضات الخمينيون.
فقد قال إبليس:
من أستمكنت منه ثلاثٍ قضيت منه حاجتي ولم أعد أبالي ما عمل بعدها فأنه غير مقبول منه.
من أستكثر عمله.
ومن أعجب برأيه .
ومن نسي ذنبه.
وما يدريك أنها جميعاً في مخيلتك ؟
لذلك يأبى قلمي ويستكبر أن يخوض في براثن الجهل في مكثري تدوين القصص ومن على شاكلتهم.
فما ذنبي أنا عندما يأبى قلمي.

رفت الأقلام وجفت الصحف فأذهبوا أنتم الطلقاء

[مُجـرد حـرف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد ملفي

أنت هنا صرحت بأنني أتخذ من المنتديات فهل هذا منتدى أم منتديات ؟
أنت لا تعلم إن الأمام أحمد بن حنبل أفتى بفتوى في العراق في مسألة ثم أفتى بفتوى مخالفة في مصر لنفس المسألة كذلك لو تتبعت فتاوى الشيخ عائض القرني ستجد إن له فتاوى في السعودية مختلفة لفتاواه في أستراليا والسبب هو الزمان والمكان.
فالمذهب الحنبلي لا يجيز كشف الوجه للمرأة وأتخذ من يتمشى بالمذهب الحنبلي (جرت عليه العادة) بينما في المذهب الشافعي لا يرى في كشف وجه المرأة إن لم تكشف شعرها شيئاً.
فمثلاً لو رأينا مسألة عن حجاب المرأة وتكون السائلة من السعودية فهل يحق لنا أن نفتيها بما يتطابق مع أهل الشام وهم يتمشون بالمذهب الحنبلي ؟
إذا أنت كمن يفسر الماء بعد جهد جهيد بالماء
وأرى في ردودك أنك من مكثري البلبلة والشغب نسأل الله لك الرأفة.
أتى جاهل للخليل بن أحمد ثم ناقضه في أحدى مسألة بما يتطابق مع هواه فمكث الخليل بن أحمد طويلاً لم يجبه.
فرد عليه الجاهل . ما أرى عالم كالخليل تعجزه كمثل هذه ؟
فرد عليه الخليل بن أحمد. أنا لم أعجز في حل مسألتك بل عجزت كيف أدخلها إلى عقلك.
فالصغير حتى يكبر والجاهل حتى يتعلم والمرأة تكثر الكلام في البلبلة والشغب.
ووالله أني لأراها فيك مجتمعة.
لذلك لا تتهم من هو أعلم منك بالجهل وتصرح بما يتناسب مع هواك للأمة كاملة فتصبح بعد ذلك من الرويبضات الخمينيون.
فقد قال إبليس:
من أستمكنت منه ثلاثٍ قضيت منه حاجتي ولم أعد أبالي ما عمل بعدها فأنه غير مقبول منه.
من أستكثر عمله.
ومن أعجب برأيه .
ومن نسي ذنبه.
وما يدريك أنها جميعاً في مخيلتك ؟
لذلك يأبى قلمي ويستكبر أن يخوض في براثن الجهل في مكثري تدوين القصص ومن على شاكلتهم.
فما ذنبي أنا عندما يأبى قلمي.

رفت الأقلام وجفت الصحف فأذهبوا أنتم الطلقاء

:: :(

قد اختصرت الكثير بخوضٍ قليل
ولكن لعلمك فقط ( من تخاطبه آنفاً ليبرالي من دعاة الانفكاك والانحلال ) ليس عالماً ولا متفقهاً ولا طويلباً للعلم أبداً فكن رئيفاً به لعلّ الله يهديه على يدك للخير والتقوى
وفقك الله يا أخي الكريم
*
*
*
مودتي

[سعيد ملفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُجـرد حـرف

:: :(

قد اختصرت الكثير بخوضٍ قليل
ولكن لعلمك فقط ( من تخاطبه آنفاً ليبرالي من دعاة الانفكاك والانحلال ) ليس عالماً ولا متفقهاً ولا طويلباً للعلم أبداً فكن رئيفاً به لعلّ الله يهديه على يدك للخير والتقوى
وفقك الله يا أخي الكريم
*
*
*
مودتي

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب مجرد حرف

أشكر لك أضافتك الضافية لموضوعي الذي استنار بوجودك فيه.
قال تعالى(إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِى مَنْ يَشَاء)
فقد خلق الله الجنة درجات وخلق النار سرادب.
فجعل للجنة خلق وجعل للنار خلق.
فمن لم تصله أعماله للدرجة المكتوبة في الجنة أبتلاه وبلغها بصبره.
ومن لم تصل به سوء نيته للدرك الأسفل في النار أبتلاه في عقله.
الديارون كثر بيننا ودعاة المنزلقات الأخلاقية كثر.
لذلك نصيحتي هنا إلى كل ليبرالي ديار منحل.
لأقول له الانحلال الذي تهدف له لن يأتي سوى في أفكارك فقط.
وكل منحل منذل فأقم نفسك بعقل غيرك طالما أنك لا تملك العقل سوى إنك تملك جمجمة خاوية تحملها جثة.

أحياناً الحرف يزن عندي مجلدات من خزعبلات القصص
تحياتي لمرورك العطر
دمت بود

[خيميائي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد ملفي [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

أنت هنا صرحت بأنني أتخذ من المنتديات فهل هذا منتدى أم منتديات ؟
أنت لا تعلم إن الأمام أحمد بن حنبل أفتى بفتوى في العراق في مسألة ثم أفتى بفتوى مخالفة في مصر لنفس المسألة كذلك لو تتبعت فتاوى الشيخ عائض القرني ستجد إن له فتاوى في السعودية مختلفة لفتاواه في أستراليا والسبب هو الزمان والمكان.
فالمذهب الحنبلي لا يجيز كشف الوجه للمرأة وأتخذ من يتمشى بالمذهب الحنبلي (جرت عليه العادة) بينما في المذهب الشافعي لا يرى في كشف وجه المرأة إن لم تكشف شعرها شيئاً.
فمثلاً لو رأينا مسألة عن حجاب المرأة وتكون السائلة من السعودية فهل يحق لنا أن نفتيها بما يتطابق مع أهل الشام وهم يتمشون بالمذهب الحنبلي ؟
إذا أنت كمن يفسر الماء بعد جهد جهيد بالماء
وأرى في ردودك أنك من مكثري البلبلة والشغب نسأل الله لك الرأفة.
أتى جاهل للخليل بن أحمد ثم ناقضه في أحدى مسألة بما يتطابق مع هواه فمكث الخليل بن أحمد طويلاً لم يجبه.
فرد عليه الجاهل . ما أرى عالم كالخليل تعجزه كمثل هذه ؟
فرد عليه الخليل بن أحمد. أنا لم أعجز في حل مسألتك بل عجزت كيف أدخلها إلى عقلك.
فالصغير حتى يكبر والجاهل حتى يتعلم والمرأة تكثر الكلام في البلبلة والشغب.
ووالله أني لأراها فيك مجتمعة.
لذلك لا تتهم من هو أعلم منك بالجهل وتصرح بما يتناسب مع هواك للأمة كاملة فتصبح بعد ذلك من الرويبضات الخمينيون.
فقد قال إبليس:
من أستمكنت منه ثلاثٍ قضيت منه حاجتي ولم أعد أبالي ما عمل بعدها فأنه غير مقبول منه.
من أستكثر عمله.
ومن أعجب برأيه .
ومن نسي ذنبه.
وما يدريك أنها جميعاً في مخيلتك ؟
لذلك يأبى قلمي ويستكبر أن يخوض في براثن الجهل في مكثري تدوين القصص ومن على شاكلتهم.
فما ذنبي أنا عندما يأبى قلمي.

رفت الأقلام وجفت الصحف فأذهبوا أنتم الطلقاء

( 1 )

اذا أردت ان تعرف عقلية أحدهم ناقشه بما يخالف نهجه
إن ابتسم وشرح ولم يُلزِم فهو عاقل وسيقنعك
وإن غضب وزجر فهو عقيم ولن يزدك إلا إصراراً على المخالفة !

( 2 )

وبعدين وش فيك زعلت ياخوي ؟!
عشان قلت أن بعض ما ورد في مقالك ، ينم عن جهلك !
ما عليه أخوي .. الحقيقة دائماً ما تكون مزعجة !

( 3 )

أجل الفتاوى في مصر مختلفة عن السعودية !
ويحق للمفتي الواحد أن يفتي بعدة فتاوى مختلفة لذات المسألة
لأن الفتوى تعتمد الطبيعة الاجتماعية للدولة والأعراف ، ولا تعتمد برأيك الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة !
وكأنك تقول أن الفتوى في أستراليا يجب أن تكون مبنية على الأدلة من الكتاب الذي أنزله الله على أستراليا والسنة التي سنها نبينا لأستراليا !

يا أخي والله ليتك سكت !

والشيخ عائض القرني .. قد أفتى لمرأة سعودية باستحباب تغطية الوجه لا وجوبه
والمقطع موثق وبإمكانك الاطلاع عليه في موقع اليوتيوب
وجمهور أهل العلم قالوا باستحباب تغطية الوجه لا وجوبه .. شاء من شاء وأبى من أبى
ومن أرادت تغطية وجهها فجزاها الله كل الخير .. ومن لا تريد فلا أثم عليها .. وهذا الكلام في السعودية وفي أي بقعة على الأرض

( 4 )

بقية ما ورد في ردك السابق ، ليس بوسعي الرد عليه ومجاراتك
فلتعذرني أخي فلم يسبق لي أن عشت في مستنقع !

( 5 )

هذا أخر رد عليك .. احتراما لنفسي

[خيميائي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُجـرد حـرف [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
:: :(

قد اختصرت الكثير بخوضٍ قليل
ولكن لعلمك فقط ( من تخاطبه آنفاً ليبرالي من دعاة الانفكاك والانحلال ) ليس عالماً ولا متفقهاً ولا طويلباً للعلم أبداً فكن رئيفاً به لعلّ الله يهديه على يدك للخير والتقوى
وفقك الله يا أخي الكريم
*
*
*
مودتي

الطيور على أشكالها تقع !
" إمعة "

[نديم المحبه]

مشكووووووووووووووووووووووور

[رفيق الفجر]

بارك الله فيك أخي على الموضوع المهم

والطرح البناء

والفتوى تؤخذ من اهل العلم والاختصاص

[سعيد ملفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيميائي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد ملفي [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

أنت هنا صرحت بأنني أتخذ من المنتديات فهل هذا منتدى أم منتديات ؟
أنت لا تعلم إن الأمام أحمد بن حنبل أفتى بفتوى في العراق في مسألة ثم أفتى بفتوى مخالفة في مصر لنفس المسألة كذلك لو تتبعت فتاوى الشيخ عائض القرني ستجد إن له فتاوى في السعودية مختلفة لفتاواه في أستراليا والسبب هو الزمان والمكان.
فالمذهب الحنبلي لا يجيز كشف الوجه للمرأة وأتخذ من يتمشى بالمذهب الحنبلي (جرت عليه العادة) بينما في المذهب الشافعي لا يرى في كشف وجه المرأة إن لم تكشف شعرها شيئاً.
فمثلاً لو رأينا مسألة عن حجاب المرأة وتكون السائلة من السعودية فهل يحق لنا أن نفتيها بما يتطابق مع أهل الشام وهم يتمشون بالمذهب الحنبلي ؟
إذا أنت كمن يفسر الماء بعد جهد جهيد بالماء
وأرى في ردودك أنك من مكثري البلبلة والشغب نسأل الله لك الرأفة.
أتى جاهل للخليل بن أحمد ثم ناقضه في أحدى مسألة بما يتطابق مع هواه فمكث الخليل بن أحمد طويلاً لم يجبه.
فرد عليه الجاهل . ما أرى عالم كالخليل تعجزه كمثل هذه ؟
فرد عليه الخليل بن أحمد. أنا لم أعجز في حل مسألتك بل عجزت كيف أدخلها إلى عقلك.
فالصغير حتى يكبر والجاهل حتى يتعلم والمرأة تكثر الكلام في البلبلة والشغب.
ووالله أني لأراها فيك مجتمعة.
لذلك لا تتهم من هو أعلم منك بالجهل وتصرح بما يتناسب مع هواك للأمة كاملة فتصبح بعد ذلك من الرويبضات الخمينيون.
فقد قال إبليس:
من أستمكنت منه ثلاثٍ قضيت منه حاجتي ولم أعد أبالي ما عمل بعدها فأنه غير مقبول منه.
من أستكثر عمله.
ومن أعجب برأيه .
ومن نسي ذنبه.
وما يدريك أنها جميعاً في مخيلتك ؟
لذلك يأبى قلمي ويستكبر أن يخوض في براثن الجهل في مكثري تدوين القصص ومن على شاكلتهم.
فما ذنبي أنا عندما يأبى قلمي.

رفت الأقلام وجفت الصحف فأذهبوا أنتم الطلقاء

( 1 )

اذا أردت ان تعرف عقلية أحدهم ناقشه بما يخالف نهجه
إن ابتسم وشرح ولم يُلزِم فهو عاقل وسيقنعك
وإن غضب وزجر فهو عقيم ولن يزدك إلا إصراراً على المخالفة !

( 2 )

وبعدين وش فيك زعلت ياخوي ؟!
عشان قلت أن بعض ما ورد في مقالك ، ينم عن جهلك !
وإن كنت ذو عقلية فذة لماذا لا تناقش الموضوع بدل أتهامك لعقول الخلق ؟
ما عليه أخوي .. الحقيقة دائماً ما تكون مزعجة !
الحقيقة التي تبحث عنها أنت هي الجهل والزمن جدير بما تخطه أقلامنا حتى يتبين الجاهل من المتعلم
( 3 )

أجل الفتاوى في مصر مختلفة عن السعودية !
ويحق للمفتي الواحد أن يفتي بعدة فتاوى مختلفة لذات المسألة
لأن الفتوى تعتمد الطبيعة الاجتماعية للدولة والأعراف ، ولا تعتمد برأيك الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة !
وكأنك تقول أن الفتوى في أستراليا يجب أن تكون مبنية على الأدلة من الكتاب الذي أنزله الله على أستراليا والسنة التي سنها نبينا لأستراليا !
هذا دليل الجهل الفعلي.
لأنك لم تنظر للمكان والزمان.
الم يأمرنا الله بغض البصر ؟
وكيف تستطيع غض بصرك مثلاً في دولة شعبها من العراه وكل من أمامك فتيات عراه هل تغمض عينيك وتستخدم من يقودك لتنفذ الأمر في هذا الأية أم تدع طلبك للعلم تنفيذاً لهذه الآية ؟
أحد الصحابه أولاه الرسول صلى الله عليه وسلم وأمره أن يحكم بكتاب الله فإن لم يجد فبالسنة فإن لم يجد فليحكم عقله ويحكم ولم يقصد الرسول الحكم بالأحكام القمعية وإنما بالحكم في المسائل الملقاه عليه.
يا أخي والله ليتك سكت !

والشيخ عائض القرني .. قد أفتى لمرأة سعودية باستحباب تغطية الوجه لا وجوبه
والمقطع موثق وبإمكانك الاطلاع عليه في موقع اليوتيوب
وجمهور أهل العلم قالوا باستحباب تغطية الوجه لا وجوبه .. شاء من شاء وأبى من أبى
ومن أرادت تغطية وجهها فجزاها الله كل الخير .. ومن لا تريد فلا أثم عليها .. وهذا الكلام في السعودية وفي أي بقعة على الأرض
أنا أجزم أنك لا تعلم هذه المعلومة قبل ردودي عليك ولو كنت تعلمها لما أتيت بخزعبلاتك السابقة لذلك يجب عليك أن تشكر القوقل الذي ساهم في أسترباضك.
( 4 )

بقية ما ورد في ردك السابق ، ليس بوسعي الرد عليه ومجاراتك
فلتعذرني أخي فلم يسبق لي أن عشت في مستنقع !

( 5 )

هذا أخر رد عليك .. احتراما لنفسي

كان في عهد أحمد بن حنل نصاراني يستخدم رق لخدمته ثم أتى والد ذلك الرق فطلبه فأدعى النصراني بأنه أبنه فذهبوا إلى أحمد بن حنبل ليحتكموا فأتى والد الرق الحقيقي بشهوده ولكن الأمام احمد بن حنبل لم يأخذ بشهادتهم ويتبع أمر الله (وأنسبوهم لأبائهم) بل حكم بأن يكون الرق للنصاري مع أن والد ذلك الرق أسلم في ذلك الوقت فسألوا الأمام أحمد بن حنبل لماذا حكمت هكذا وخالفت ما أمرك به الله؟
قال من يدعي أنه والده وهو مسلم فسيجبره على الاسلام ويكره الدين.
ومن يدعي أنه والده وهو نصراني فسوف يمنحه الحرية ويسلم الرق بعد ذلك.
وفعلاً أسلم ذلك الرق وأعتق رقبته من العبودية وعاد لوالده الحقيقي بعد ذلك.
وهكذا كان الفقهاء في الإسلام يحكمون العقل ويحكمون.
والمسائل الفقهية تؤخذ من الكتاب فأن لم تجد فمن السنة وإن لم تجد فبالإجماع من الفقهاء على حسب المكان والزمان.

وجودك في متصفحي سيعلوا من شأنك
لذلك لن أصفك بالطليق بل سأغير لعلي أجد تغييرك وتستطيع أن تبحث عما غير في جملتي الأخيرة وأتحداك تجده في القوقل كعادتك في البحث.
رفعت الأقلام وجفت الصحف فأذهبوا أنتم الطلقى.

[سعيد ملفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسيسبان الأزدي

بارك الله فيك أخي على الموضوع المهم

والطرح البناء

والفتوى تؤخذ من اهل العلم والاختصاص

صدقت أخي
الشبكة العنكبوتية أصبحت غير موثوقة بتاتاً
لما فيها من رويبضات
لذلك لابد من أهل الفقه في الفتوى

سعدت بوجودك في هذه الرقعة
دمت بود