..تعالوا لنتحدث قليلا في الأدب.. {{الصالون الأدبي }}..

[. عايش متهني .]

مشكلتي إني صريح .... وبنفس الوقت أمقت الدروشة والخيالات ...

أتأسف على الإزعاج لكل من شاف مني هنا كلام خارج عن اللباقة ...

وأعتبر هذا آخر مرور لي بمواضيعك اللي أرفض توجهها مش فكرتها ,

أنا مش ضد الأدب لكن ضد الإهتمام الزائد والتشدق به وإشغال الناس

في أمور قليلة الأهمية .


سلام .

[من مين]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـزهــراء [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
شيءٌ ما في إسلوبه يجعلني أعشق العزلة، والسكون في الليل، واحتضان الروح، والرهبة من الواقع..
فابتسم بإيماءةٍ خرساء
لأدرك تماماً أنه جبران ..

هذا صدقا من أروع ما قرأت وصفا لحالة قراءة جبران.. تماما كما قلت أيتها الزهـراء الأنيقة،

نعشق بجبران عزلة الفكر و الوجود و نغيب في أزلية دثيرة غريبة شهية!
و نعشق سكون الليل ففيه نرى أرواحا تكلم عنها جبران بخفة الأديب
و نعشق احتضان الروح لأنه فتـّق ذهوننا على معنى عشق الروح بسلاسة السماء
و نعشق رهبة الواقع فهو القاتل الدميم لأرواحنا تلك و رهبته حياةٌ لها!

أخبرتك لن تخرجي إلا راضية، فمثلك أيتها الزهراء يسهل إرضاؤه من حيث يصعب.. فليس علي إلا أن أورد لك قطعة أدبية أنيقة فذة روحية تتذوقها ذائقتك الرفيعة المخملية التي أبهرتني حقا

و أبهرني أكثر كيف تخطين السطور و كيف ترتبين الكلمات و كأنها بنياتك ترقص طلبا لودك؟

الزهراء، كيف يا أختاه تحولين جفاف الكلمة و الفكرة لهكذا لحن ٍ رخيم؟ صدقا ً كيف؟

لكن مع حيرتي سأعيد لك ذات الحمامة قد نسيت الورود لذهولها هي أيضا لكنها في ثمالتها أدركت دهشتي و هي ستخبرك القليل عنها و الكثير ترينه بين السطور المنتهية بتقدير كبير أنيق يحاكي أناقة وجودك

[من مين]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة . عايش متهني . [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
هههههههههه .... هدي أعصابك طيب لا تطيح ببحر شعر ونتوهق ...

شوف أخوي .... هذه القنوات والصحف والمجلات تغص بالأدب اللي صار صنعة من لا صنعة له ..

وش أستفدنا ...

وبعدين لا تاخذ المسألة بشكل شخصي أنا أنتقدت الفكرة , فمافي داعي توجيه الإساءة المبطنة ياخوي ...

مع إن الصفات اللي ذكرتها ممكن تنطبق على أكثر من واحد!!


وأنا ضد التشدد ببعض المفاهيم وجعلها كأنها قضية العصر .... وممكن تلقى البعض لو كلمته عن الأدب واللغة

ثارت ثائرته , لكن لو كلمته عن الدين ما اهتم !!

ومسألة إن الأدب هو الميراث الذي يجب أن يحفظ فأقول أن الأدب لا يتعدى العادات والتقاليد وهذه الأمور بحجمها الطبيعي ...

والغرب ياحبيبي تطور بالعلم .... سواء بالفلسفة أو العلم التجريبي الحديث وليس بالأدب ...

وأخيرا موضوع مواضيعي بالقهوة مكانها يدل على قيمتها ياناصح ! سميها أدب أو أي شيء , مع إن الأدب يكون

جدي من ناحية الطرح ويراعى فيه جوانب كثيرة . فأيش جابه لمواضيع القهوة ! تقدير جميل بصراحة للمسألة ! .


وبالنسبة لمسألة التحصيل العلمي .... فالإنسان هموم .... ويتتضح همومه من خلال مواضيعه وردوده ... والكل يدعي

وما أسهل هذا ...




شكرا .

وقت مهول ذلك الذي احتجته لتعود بهذا و قد توقعت بعد ذلك أن أرى أفضل بكثير مما أتيتني به قفد بدأ ردك بقهقهة فارغة لا مكان لها و انتهى بغياب الفكرة و بينهما، ما وجدت سوى المماحكة التي أخبرتك عنها سابقا!

و لا شك لديك خلل رهيب في فهم الأدب فقد حصرته بصنعة المجلات و الصحف و القنوات و هذا أعجب العجب و على كل ما أتيت في موضوعي هذا كله على ذكر هذه الأمور و هي ليست مقياسا لمحيط الأدب الشاسع.

ثم من قال أنها قضية العصر و أننا متشددون فيها، يا أخي أنا مهتم بالأدب فما لك تهاجم و تقاتل و تتشدد برأيك.. هل علي أن أكون مثلك معدوم الاهتمام بالأدب؟؟
بالطبع لا فأنا مدرك لأهمية و مكانة الأدب من حيث لا تدركها أنت و الأولى أن يتبع اللامدرك سبيل المدرك و ليس العكس فلا تسألني أن أكون مثلك و باهتماماتك فذلك أقل بكثير مما أطمح و لا يحرمني اهتمامي بالأدب من مواكبة عصري كما تدعي و لا يجب الفصل كما ترى أنت بين الحياة العلمية و الأدبية و ليس من ضير أن ينجح الإنسان في كليهما..
بل كل المهانة أن يصل الإنسان حدا كبيرا في علمه لكنه جاهل تمام الجهل بالأدب و إرثه و عمله و صنـّاعه

و هذا العصر عصر أدب كما هو عصر علم و الغرب متطورون في الأمرين.. ما بك أنت؟ تنظر بعين واحدة فقط.. ألا ترى اهتمامهم بالأدب و اللغة، حري بك إذن أن تذهب هناك و تعيش بينهم (كما فعلت أنا) لتدرك ذلك و ليس بإمكانك فهم هذا و أنت لا تراوح مكانك من أمام الجهاز.

و أما تعريفك للأدب بأنه انعكاس للعادات و التقاليد فهو تأكيد على قصور فهمك للأدب و قد أوردت لك أهمية الأدب بلغة مفهومة و لا أدري كيف فاتك ذلك، فالأدب سجل للحضارات و طريق أنيق للتعليم و تأريخ مزهر للأحداث.. اقرأ قصيدة ابن تمام في فتح عمورية أو ألفية ابن مالك في النحو أو مقامة الرياحين للسيوطي أو طوق الحمامة لابن حزم أو معلقات شعراء الزمن القديم لتدرك قيمة الأدب

و لماذا أذهب بعيدا جدا عليك، اقرأ خماسية مواطنك السعودي عبدالرحمن منيف "مدن الملح" لتعي كيف كانت حياتك الماضية و كيف صارت و على أي أساس و هي رواية لكنها أشبه بالبحث العميق و الدراسة الشاملة الوافية العلمية و التأريخ العاري الموضوعي و النظرة الثاقبة لطبائع الأمور..

يا أخي مخطئ جدا إذا اعتقدت أن الأدب يأتي هكذا عبثا، بل هو من صميم المجتمع و مشاكله يعاينها الأديب بعين لا نملكها نحن و يشرحها و ينقدها و يمررها لنا بأبهى صورة و أحلاها..

أنظر لرواية إميل حبيبي "الأحداث الغريبة في اختفاء سعيد أبي النحس المتشائل" لو كنتَ فلسطينيا لبكيتَ كثيرا لما نسجته من واقع مر عشناه سابقا و لا زلنا نحياه.. صورة جلية نقية موضوعية تشبه انعكاس المرآة لحياة الشخوص و الناس

اعلم تماما أنك لن تعي مقدار الأدب إلا إذا غصت فيه أما إذا عاندت و استمررت على المناكفة و ظللت بعيدا عنه فلا تقحم نفسك بالتحدث عنه لأن ذلك سيكون شاذا جدا

و الأمر المهم الآخر أن الأدب يحسن طريقتك في الحوار و يحسن طبيعة ردودك الجافة و يزيد مخزونك اللغوي و اللفظي و التركيبي و التصويري و ينمي صلتك مع لغتك التي تتواصل بها مع الناس و من الجميل أن يكون المرء راقيا في تعابيره و وصفه

و أخيرا يا صديقي المحترم فإن رأيي في مواضيعك بقسم القهوة قد وضحته لك و لا داعي للتكرار و هي ليست في نظري إلا إسفافا فارغا لا معنى له ..أما تصنيفها فيندرج في إطار قلة فهمك لمفهوم الأدب و فروعه..

و تحصيلي العلمي لا يهمني أن أوضحه لك حتى لا تناكفني فيه أيضا !!

و السلام

[من مين]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة . عايش متهني . [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
مشكلتي إني صريح .... وبنفس الوقت أمقت الدروشة والخيالات ...

أتأسف على الإزعاج لكل من شاف مني هنا كلام خارج عن اللباقة ...

وأعتبر هذا آخر مرور لي بمواضيعك اللي أرفض توجهها مش فكرتها ,

أنا مش ضد الأدب لكن ضد الإهتمام الزائد والتشدق به وإشغال الناس

في أمور قليلة الأهمية .


سلام .

تعلم ما هو أسوأ أمر في الحياة يا صديقي؟
أن يعاني الإنسان نقصا حادا في ميزة ما لكنه يبرر نقصه و يدافع عنه و يزكيه و يمقت أي فكرة تدعو لسد ذلك النقص.. هذا أسوأ ما يمكن أن يفعله الإنسان حقا

ليست مشكلتك أنك صريح و إنما مشكلتك أخرى، ابحث عنها

مقياس الأهمية أمر نسبي لا يمكنك أن تحدده بمعاييرك الذاتية، و ليس ما تراه مهما هو المهم.. و كيف بإمكانك أن تحكم على أمر ما دون أن تعي هذا الأمر بل دون أن يكون لك صلة به؟؟
أعط نفسك حق المعرفة و أشبع فضولها قبل أن تحرجها و تغوص بها في بحار لا تتقن السباحة بها أبدا!

و لا أحد يطالبك باهتمام زائد أو تشدق مصطنع بل نطلب منك أن تكون مؤدبا فقط و أن لا تكون جاهلا بالأدب كوسيلة لترقية شخصيتك على الأقل..

أما عدم مرورك بمواضيعي فيسعدني صدقا إن كان مرورك سيكون بهذه السلبية الغائرة.. لكني أرحب بك إذا تفتح ذهنك أكثر من ذلك و وسِـع شتى الفكرات و المعارف و التوجهات و علمت كيف يكون التواصل المثمر

حتى يتحقق هذا الأمل ..الله معك

[لـــــــــــوز]

من خالفت افعاله اقواله تحو لت اقواله افعى له






































ومن وافقت افعاله اقواله صارت اقواله اقوى له

[لـــــــــــوز]

من خالفت افعاله اقو اله تحو لت اقو اله افعى له


















ومن وافقت افعاله اقو اله صارت اقو اله اقوى له

[لـــــــــــوز]

من خالفت افعاله اقواله تحو لت اقواله افعى له













































































ومن وافقت افعاله اقو اله صارت اقواله اقوى له

[عبيـــــر]

موضوع مميز من عضؤ مميز

الادب بنظري هو واجهة الحضاره فاذا ارادت ان تسال انسان من اين

فاجابته تحدد ادبه فالادب وادب كل دوله ثري فريد وكل انسان يتباهي

بتراثه الادبي الادب هو فكر ينير العقول وفيه الانسان يستطيع

ان يجعل من حياته عنوان من خلال ما يتعلمه فالادب العربي

انتج لنا نزار قباني فاروق جويده مي زياده سعاد الصباح غادة السمان

معين بسيسو ولو عدنا الي الجاهليه قبل الاسلام نجد ان ادبهم

الذي مازالت سطوره حتا اليوم مثل امرو القيس عنتر بن شداد لبيد بن ربيعه

لوجدنا ان الادب لا ينمحي ولا ينتهي وان ما خطه الادبا ليجعلوه نتاج الفكر


هو دليل ان الادب نواه مهمه لحضارة وتطور الشعوب ..

هذه مداخلتي وتصوري الذي رديت عليه بعد ان قرات موضوعك عدة مرات

دمت بكل خير وسعادة ...

[& متزوج ولكن &]

يعطيك العافية
الأدب يرتبط ارتباط كلي بالثقافة لذلك هو واجهة الشعوب
لن ازايد على ما تفضل به الأخوان
كما اثني على مجهوداتك الرائعة
ولا ننسى سوق عكاظ وأثره الكبير في تطور الحياة المدنية في ذلك الوقت
فقد كان سوق عكاظ تجمع يحضره الناس من جميع بقاع العالم
لقد كان نقلة نوعية في عالم الادب والشعر والثقافة
ويكفيك عن ذلك ان معلقات ذلك العصر مازالت تردد الى يومنا هذا
كما ان تلك الاسواق الأدبية كانت هي السبيل لمعرفة ثقافات الشعوب الاخرى
لذلك فإن الأدب اشتق مسماه من التأديب والتهذيب لسلوك الأفراد والمجتمعات
تحياتي
دمت بكل ود

[من مين]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لـــــــــــوز [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
من خالفت افعاله اقواله تحو لت اقواله افعى له


ومن وافقت افعاله اقواله صارت اقواله اقوى له

ماذا عساي أقول أمام هذه المقولة المسجعة و الدالة على عبرة جميلة تم مناقشتها كثيرا في هذا المنتدى الشامل في حواراته حتى وسع الأدب و ربت على كتفه ليعزيه في اضمحلاله لدى اهتمامات القادمين يناطحون الحياة بدل أن يعيشوها؟

مقولة أدبية جميلة بحق نرجو الالتصاق بها ما وسعنا ذلك

و ألتصق أيضا بشكر أبيض لمرورك الأخضر

تحياتي