<< من أهـــم قوانين قســم النقاشات والحـوار الجـاد

[✿Bĕllă ЯǾşā }●~]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

لكثرة المخالفات التي نراها في قسم النقاشات في هذا المنتدى والمنتديات الاخرى

جعلتني ابحث عن حكم من يناقش احكام دينيه شرعيه ثابته و يعرضها للنقاش بين عامة الناس

فلن اتي هنا لكي اقول رأيي الشخصي في مثل هذه الامور

ولا اطلب منكم ان تبدوا رأيكم ايضا

هنا فتوى واضحه وصريحه توضح وتبين كل شي

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

السؤال : ينتشر في الآونة الأخيرة في كثير من المنتديات قيام بعض المحسوبين على الالتزام الديني بمناقشة القضايا الشرعية المختلفة ، مثل لون الحجاب ، وصفته ، وإغلاق المحلات أوقات الصلوات ، وفتح دور السينما ، وقيادة المرأة للسيارة بشكل مفتوح بين عوام الناس . ويبدأ كل واحد يدلي بدلوه بين مؤيد ومعارض ومتحفظ ، وكأنها مسابقة مثلاً ، بل تصل أن بعضهم يصف ارتداء أخت مسلمة في كندا للعباءة السوداء ، وتجمع أهل البلد عليها مستغربين بالمنظر المقزز !! وعندما يرد عليهم أحد يتهمونه بالتشدد ، والانغلاق ، وعدم تقبل الرأي الآخر ، ورغم أن أصحاب هذه النقاشات محسوبون على أهل الدين : غالباً ما تخلو هذه النقاشات من الأدلة الشرعية ، أو الاستدلال برأي العلماء ، وعندما يناقَشون في الأمر يقولون : إن هذه مجرد آراء شخصية ، لا علاقة لها بالفتوى ، وما شابه ، وأصبحت هذه النقاشات مصدراً للتناحر ، والبغضاء بين الشباب الملتزم .

فما هو حكم مناقشة القضايا الشرعية في المجالس المفتوحة بين الناس ؟ وماذا تقول للقائمين على هذه المنتديات التي يتم بها مثل هذه الأمور ؟

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

الجواب:
الحمد لله
أولاً:
ما جاء في السؤال هو من القضايا المهمة التي ينبغي التنبيه عليها ، ويمكن أن نقسِّم الأمر إلى مسائل :

المسألة الأولى : النقاش في مسائل شرعية ثابتة بالنص أو الإجماع .

المسألة الثانية : نقاش في مسائل اجتهادية ، أدلتها محتملة ، وفيها خلاف بين العلماء .

المسألة الثالثة : عرض شيء من قضايا الشرع على التصويت .

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

أما المسألة الأولى : فيجب أن يُعلم أن ما ثبت فيه نص من القرآن ، أو صحَّ فيه دليل من السنَّة ، أو أجمع العلماء على القول به ، سواء من مسائل الاعتقاد ، أو من الفقه : فإنه لا يجوز لأحدٍ أن يشكك فيها ، ولا أن يجعلها عرضة للنقاش ، لا بين العلماء وطلبة العلم ، ولا - من باب أولى – بين عامة النّاس ، وإنما يُدعى الناس للعمل بتلك المسائل ، وتبني ما فيها من اعتقاد .

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

وأما المسألة الثانية : فكثير من المسائل الشرعية وقع فيها خلاف بين العلماء ، من حيث أدلتها ، أو الاستدلال بها ، ومثل هذه المسائل لا بأس بعرضها في المنتديات ليتم النقاش فيها ، والتحاور حولها ، على أن يكون ذلك وفق ضوابط ، وشروط ، منها :

1. أن يكون النقاش والتحاور فيها مبنياً على الأدلة وأقوال العلماء ، لا بمجرد الهوى أو الرأي الشخصي ، فإنه لا يجوز الكلام في الشرع إلا إذا كان الكلام مبنياً على الأدلة الشرعية.

2. أن يكون الحوار والنقاش بأدب ، وأن يُبتعد عن فحش القول ، وعن التعصب.

3. أن لا تُعطى المسائل أكبر من حجمها ، وأن تعطى المسائل المهمة الأولوية في البحث ، والنقاش .

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

وأما التصويت على شيء من مسائل الشرع – وهي المسألة الثالثة – وفتح المجال لكل إنسان ليقول رأيه فيها : فهو أمر مرفوض ، والناس فيهم المسلم والكافر ، والطائع والعاصي ، والعالم والجاهل ، والكبير والصغير ، فكيف تُعرض أحكام الله تعالى على هؤلاء جميعاً ليصوتوا على ما يرونه مناسباً أن يكون هو شرع الله ؟!

والأحكام الشرعية لا تثبت بهذا الأسلوب ، وليس بعدد الأصوات يُعرف الصواب من الخطأ ، أو الراجح من المرجوح فيها ،
بل يُعرف ذلك بنقاش علمي حول الأدلة التي في المسألة ، وكيفية الاستدلال بها للتوصل إلى معرفة حكم الله تعالى .

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

وقد قرأنا في بعض المنتديات : " شارك معنا بصوتك : هل توافق على التعدد " ! ومثل : " ما رأيك بالنقاب ، وهل تؤيده " !

وإذا نظرنا إلى اختيارات المشاركين وآراءهم ، تبين لنا خطورة مثل هذا الأسلوب ، فموضوع النقاب – مثلاً – كان من ضمن اختيارات المشاركين فيه : " تخلف ورجعية " ! " إرهاب وتطرف " ! " استمرار لظلم المرأة " ! " أؤيده لأن النساء منحرفات " !

وهذا الكلام سب وتنقص لأحكام شرعية شرعها الله تعالى ، وذلك أمر خطير على إيمان من فعل ذلك .

نسأل الله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين .
والله أعلم

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

المصدر : الإسلام سؤال وجواب

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

>> من كان بالأمس جاهلاَ فاليوم عالمــاَ
لا عذر لنا بعد اليوم
اسأل الله لنا المغفره

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[اسـ عسل ــمر]

مشكورة على نقل الفتوى

وعسى الله يجعلها في موزاين حسناتك

والسؤال كان في محله

وخاصة المسائلة الاوله انا لاحظتها لدرجة التعصب الا عمى في النقاش

وتلقين الاشخاص اللي يتناقشون في الموضوع ما خذ ين

المسائلة اثبات قوة الحجه عنده او قوة اقناع

وانا الصح وانت الغلط

==>> واذا رجعتى لي الموضوع بكا مله تلقين عليه نص صريح وواضح

ولا يحتاج لي اي نقاش ==>> وما غير يحملون انفسهم ذنب من اتبع كلامهم في النقاش

يعطيك العافية بيلا روز

[عاشق من بعيد]

اولا شكرا لك اختي بيلاروسا علي نقلك

و دائما نقاشاتنا تتمحور حول المسأله الثانيه التي فيها اختلاف بين العلماء

و هذا لا يعني ان النقاشات دائما تكون دينيه بل هي تصرفات من تصرفات المجتمع

و سبق ان عارضت و بشده اي اعتراض علي موضوع يكون وارد به نص شرعي سواء من القرىن الكريم او من السنه النبويه المطهره

شكرا لك

[Dr^az3ar]

عليكم السلام ورحمة الله

أشكرك أختي على هذه اللفته الرائعة منك ، وأتمنى فعلا أن يكون كل منا على قدر مسؤوليته تجاه دينه وأن لا يجادل بما لا يعرف فيكون كالمتخبط يمنة ويسرة .

وهناك الكثير من الأعضاء يطرحون موضوعات شرعية بحته ويناقشون فيها ، ويخرجون بين مؤيد ومعارض رغم أنها فرض رباني علينا كمسائل الحجاب والخمار والتعدد وغيرها ، وهي كما هو موضح لا يصح النقاش بها اطلاقا .

اشكرك مره ثانية على هذا الموضوع القيّم ، واسال الله أن يكون بميزان حسناتك

بالتوفيق للجميع

[من مين]

موضوع ممتاز في مكانه.. أرجو ان يطلع عليه كافة الأعضاء

لا تخلو المنتديات من المتحاذقين و كثير منهم يجهل أحكام الدين و لا بد من توعيتهم

جزاك الله خيرا

[. عايش متهني .]

ما كانت فيه مواضيع تتدخل في أصول الدين وما أتفق عليه ..... حتى المواضيع الخلافية لم تطرح أساسا ...

ولكن ربما تقديرك وفهمك للأمور قد خلط الحابل بالنابل ! ...


سلام .

[. عايش متهني .]

ردي كان على هذه الجزئية :

لكثرة المخالفات التي نراها في قسم النقاشات في هذا المنتدى

لذا وجب إسقاط المقال على الواقع ( قسم النقاشات ) بشكل صحيح , وعموما الكلام المكتوب لا غبار عليه ,

ولكن إسقاطه خاطئ ومرفوض ...

أتمنى من الأخت إحضار الموضوعات أو حتى الردود المتطاولة على الدين بغير علم ...

للأسف هناك كثير من الناس المتشددين الذين لا يفرقون بين ماهو عادة وماهو عبادة ...

سلام .

[o°·{ﮘنڪۈنہ}·°o]

جزاج الله خير إختي بيلا ..

موضوع مهم ..

بارك الله فيج وكثر من أمثالج ..

في حفظ الرحمن و رعايته ..

تحياتي لكي ..

[الألمـــــاس]

بآرك الله فيك الأخ حسآم ...قآل اللي أبغى أقوله

شكراً لك وكثر الله من أمثآلك

[غيـــورة]

انا لهلا ما شاركت بأي موضوع الو طرف بالدين بهالمنتدى
بس حبيت اشكرك عالفتوى
والله يعطيكي الف عافية
ولا يحرمنا من هالطلة