الخصائص المحمدية

[فجرعمري]

إن للحبيب صلى الله عليه وسلم خصائص اختصه الله تعالى بها لكماله الذاتي والروحي لم تكن لغيره من أفراد أمته 00 وهذا طرف منها:-
(1)النبوة:فليس لأحد بعده أن يدعيها ، أو تكون له بحال لأن الله تعالى ختم بنبوته سائرالرسالات قال تعالى:(ولكن رسول آلله وخاتم النبيين) من سورة الأحزاب فمن ادعى النبوة معه كمسيلمة الكذاب أوبعده فهو كاذب كافر يستتاب فإن تاب وإلاقتل كفرا0

(2) الوحي:فليس لأحد بعده أو معه أن يدعي أنه أوحي إليه بكذا أو يوحى إليه في كذا لايقظة ولا مناما ، لا بالإلقاء في الروع ، ولابهتاف ملك فضلا عم رؤية الملك والتلقي عنه ،وذلك لانقطاع الوحي بموت النبي صلى الله عليه وسلم ولكمال الشريعة وتمامها وعدم حاجتها إلى إكمال أو إتمام فمن ادعى الوحي وإن قل فهوكافر يعامل مدعي النبوة0

(3)نوم العينين دون القلب:فهذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم،إذ هوالذى تنام عينيه ولاينام قلبه،خصوصية أخبر بها له صلى الله عليه وسلم فلم تكن لغيره فمن ادعاها فهو كاذب مفتر لا يقبل منه دعواه00

(4)إباحة الله تعالى له نكاح أكثر من أربع زوجات:-وعدم إباحة ذلك لغيره من سائر رجالات أمته ، إذ قال:(إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك)وكان تحته تسع نسوة نزلت هذه الآية0 هذا له ولامته قال تعالى( فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) فلم يحل لهم أكثر من أربع ، فكانت الزيادة على الأربع من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم0

(5)وصال الصيام:-إذمن خصائصه صلى الله عليه وسلم مواصلة الصوم فيصوم يومين متتاليين لايفطر ألا في نهاية اليوم الثاني، ولم يؤذن لأحد من أمته في ذلك وقد قيل له في ذلك فقال :(إنى لست كأحدكم ، إنى أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني)رواه الشيخان،والإطعام والسقي هنا معنويان على حد قوله في المريض:(لاتكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم ويسقيهم)0

(6)حرممة أكل الصدقة:-ويشاركه في هذه الخصوصية آل بيته دون سائر أفراد أمته فإنه يحل لأى فقير ومحتاج أن يأكل الصدقة ويطلبها إن احتاج إليها إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته0

(7)قيام الليل:-فإنه صلى الله عليه وسلم كان يقوم الليل على سبيل الوجوب لقوله تعالى:-(قم الليل إلاقليلا)وقولة:(ومن الليل فتتهجد به نافلة لك)بخلاف أفراد أمته فقيام الليل ليس واجبا على أحد منهم ، وإنما يقومونه تطوعا ونافلة لاغير0

(7)عدم إرثه صللى الله عليه وسلم:-فما تركه كان صدقة،فلم ترث فاطمة نصفها،ولا أزواجه أمهات المؤمنين ثمنهن، ولا العباس العاصب ما أبقت الفرائض بل قال صلى الله عليه وسلم:(إنا معاشر الأنبياء لانورث ، ماتركناه صدقة)وقوله تعالى:(وورث سليمان داود)فليس المراد منه إرث المال بل النبوة والملك إذ لايخير تعالى في مقام الإنعام والتكريم بأن ولدا ورث والدا فيما ترك من مال إن هذا أمرمعلوم بين سائر ولافضل فيه لأحد على آخر0

(9)هبة النكاح:-وهي من خصائصه صلى الله عليه وسلم فأيما امرأة وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم له أن يتزوجها بدون مهر يقدمه لها ولم يكن هذا لأحد من أفراد أمته قط إذ لابد للنكاح من مهر معجلا أومؤجلا، إلا ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى(وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنيين)0ومن لم تهب له نفسها فعليه أن يدفع لها مهرا وقد أمهر الكثير من نسائه أربعمائة درهم0

(10)حرمة نكاح نسائه بعده: وليس هذا لأحد سواه قال تعالى(النبي أولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه أمهاتهم)فلا يحل لمؤمن أن يتزوج امرأة من نساء النبي اللاتى توفي عنهن بخلاف أفراد أمته من علماء وصلحاء وكلهم أولياء فلا يحل لأحدهم أن يمنع امرأته من الزواج بعده إلا أن تشاء هي ذلك فلها ما شاءالله تعالى لها ذلك

[واااحد مجرووح]

عزيزتي

فجر عمري

مشكوره على الموضوع وجعلها في موازين أعمالك

تحياتي لكِ