| | ||||
| | دردشة رورو | | ||
| | ||||
![]() | | |||
| | ||||
| | | | | |
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
![]() |
جديدنا : مجلة عالم الرومانسية العدد السادس - مجلة زخات مطر العدد الأول - صحف - صور ماسنجر - موقع اطفال - ازياء - صور ديكور - جمال حواء - سيارات - نكت - صور صور
|
| |||||||
| التسجيل | تعليمات | قائمة الأعضاء | الأوسـمـة | التقويم | أعمال مميزة | مسابقات المنتدى | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| المنتدى العام و النقاشات الجاده مواضيع عامه , نقاشات ساخنه , الاتجاه المعاكس , مقالات عامة , حوارات هادفه , مستجدات الساحه العربية , حرية الرأي و الرأي الآخر (اختلاف الأراء لا يفسد للود قضيه). |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
| | رقم المشاركة : 41 (permalink) | ||||||||||||
|
| "خيميآئي" في كم نقطه ذكرتهآ...مآتحتآج منك كل هذآ التشآئم فعلاً...يعني هذه النقطه..مثلاً... اقتباس:
![]() اقتباس:
هي دعوه للنقآش..في ظل أسس عقليه تتفآوت من شخص لشخص..مو شرط يكون المتحدث أو الكآتب صآحب حجه..يمسكهآ..مثل السيف...حتى يقآرع فيهآ...======> حرب البسوس بعض الأحيآن الحجج تكون ضدك وتلزمك في أمور كثيره وتضيق الحوآر..وفي الأخير تلآقي الفآئده صفر على العموم أنآ آسف على التدخل...وأعتبروا الرد كآن مبهم وغير مفهوم ومآيحتآج أحد يعقب عليه . اقتباس:
ممممممممم فعلاً ؛ آخر تعديل الألمـــــاس يوم
10-30-2008 في 05:10 PM. | ||||||||||||
|
|
| | رقم المشاركة : 42 (permalink) | |
|
| اقتباس:
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته وضحت جميع النقاط بشكل مبسط وواضح بارك الله فيك كفيت ووفيت شكرا لك ،، | |
|
|
| | رقم المشاركة : 43 (permalink) | |||||
|
| ،، خيميائي اقتباس:
أما رأي من يتبعون اهوائهم لن يكون رأي قوي في يوم من الأيام ذكرت في السابق أن أصحاب العقول هم من يختارون . الحكم الصحيح أم الحكم الآخر . وموضوعنا ليس عن قضية الحجاب . اقتباس:
وانا اتفقت معك في هذه النقطه وقلت لك انك ذكرت مثال واقعي وصحيح . والموضوع ليس موضوع نقاش في الأمثله . اقتباس:
اقتباس:
أين المشكله ، بالنسبه لك ذكرت أمثله مهمه وأشكرك عليها ، لكن الموضوع ليس مفتوح للنقاش في هذه الأمثله نعم أعلمها وما المانع لو قلت أنا عارفه !! وانا لا أملي على احـــد ، الموضوع واضح وبسيط وسهل ، ولا يحتاج كل هذا التعصب والتشنج . اقتباس:
يعني هل انت تخالف فكرة الموضوع التي تنص على عدم طرح مواضيع للنقاش حكم فيها الدين وعليها احكام واضحه ؟ على العموم مو مشكله اهم شي انك وضحت وجهة نظرك . شكراً لك . ،، | |||||
|
|
| | رقم المشاركة : 44 (permalink) | |
|
| اقتباس:
ذكرتي نقاط مهمه ، سلمت يداك شكرا لك عزيزتي . ،، | |
|
|
| | رقم المشاركة : 45 (permalink) |
|
| أختي " شمس " كنت قد رجوتكِ متمنياً أن تتجاوزي ردي السابق .. لأنهُ لا يستحق أولاً وكي لا أجد نفسي مرغماً على العودة للتوضيح ثانياً ولكن لا بأس .. فكما ذكرت لكِ سابقاً أنكِ مديرة الحوار هنا وعليك تحمل غبائي وغباء الآخرين .. لنتجاوز سوء الفهم فما حدث أنكِ توقفتي عند أحد النقاط في الرد الأول وقلتي " عارفه " فقد يكون هناك من القراء من لا يعرف ( هذا أولاً ) ثانياً كان عليكِ تجاوز هذه النقطة دون الوقوف عندها بحكم الاتفاق .. إلا إذا كان لديكِ رأي مخالف ولديكِ حجه مقنعه تخالف ذلك فما هو رأيكِ لو أني قرأت موضوع لأحدهم ووافقت كل ما ورد فيه وليس لدي أي إضافة تستحق ورديت عليه وقلت له " عارف " ( يعني أسكت وتراك ما جبت شي جديد ) طرحت لكِ مثال يثير تشنج البعض " بل الكثيرين " مع أن هذه القضية هي محل خلاف واسع قديماً وحديثاً ولا أرى أي بأس في طرحها كقضية للنقاش دون أن يأتي أحد ويقصي الآخر برأيه جازماً بصوابه وخطأ الآخر .. وهذه القضية وردت في الردود التي سبقتني واستدليت بها في ردي طرحت لكِ مثال آخر وكيف أن البعض يصفون أنفسهم بالعلماء وهم يحملون أقكار منحرفة .. ووصفت لكِ وللجميع أفكار الجماعة التي ينتمون لها وأنها جماعة تتبنى في الأصل أفكار منحرفة وأنهم يأولون النصوص الصريحه من أجل شهواتهم وملذاتهم فقلتي لي لا تحور مسار النقاش ولا تدخلنا في أمور الجماعات .! مع أنه كان من الواجب تعريف هذه الجماعة التي تسمي نفسها " أهل الذكر " أو " القرآنيون " ولو بشكل مختصر قلتي في ردود سابقة أن الأختلاف يحزنكِ .. وأن الناس تتبع اهوائها .. وأن أختلاف الفهم للنصوص الظنية يثير الفرقة بين المسلمين في حين أننا أتفقنا أن الإختلاف " وليس الخلاف " حكمة ورحمة إلهيه فالدين الإسلامي فيه سعه وليس التعسير على النفس والأخذ بالرأي المتشدد هو الدين الحق بل كما ذكرت لكِ أن كل إنسان حر بأن يأخذ بالرأي الذي يتوافق معه طالما أن كل الاراء صادرة من علماء ثقات والآمر في النهاية يعود لإجتهاداتهم وفهمهم للنصوص ولا اعرف كيف تثير هذه الأختلافات الفرقة في حين أنها كلها متفقه إلا في بعض المسائل الفقهيه ختاماً ما ذكره الزملاء عن عدم وجوب إقحام الدين في كل شاردة وواردة فهذا لأن المبادئ والقيم الإنسانية يتفق عليها كل البشر وموجوده قبل الإسلام وقبل المسيح عليه السلام .. ومن اليونانية القديمة هذه المبادىء ومن خلال النقاش الحر يوصلنا لفهم عميق منفصل كلياً عن الدين .. كونها إنسانية بالدرجة الأولى وليست حكراً على ثقافة معينه أو ديانة بعينها وهذا الفهم يجعلنا نتحلى بهذه المبادئ والقيم إنسانياً قبل كل شيء مبتعدين بها عن الحيوانية البهيمية .. ويحضنا عليها ديننا كذلك أعتذر لكِ وللمرة الثانية أرجوكِ تجاوز ردي .. فلا شيء يستحق آخر تعديل خيميائي يوم
10-31-2008 في 01:01 AM. |
|
|
| | رقم المشاركة : 46 (permalink) | ||
|
| الى ألاخـــوة الذين لمحوا و قالوا يجب علينا عدم أقحام الدين في كل شئ روكي كريم وخيميائي اقتباس:
وقد انزل الله تعالى احكامه الربانية في كتابه الكريم على البشر وهو خالقهم وأعلم منهم بما هو أنفع لهم ولم يترك كبيرة وصغيرة ألا وبث فيها أمره , ثم أتبعه بسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام التي فصلت لنا وبينت ووضحت تلك التشريعات , فكونا معا (القران والسنة ) دستور صالح في كل مكان وزمان وقد تعرض هذا الدستور الى كل القضايا الموجودة في العالم ووضع لها حلا وعلاج فأتوا لنا في قضية تمس البشر لم يتعرض لها هذا الدستور الرباني او لم يضع لها علاج؟ لكي نقول معكم يجب علينا ان لا نقحم الدين في كل شاردة وواردة اقتباس:
الم تقراء التاريخ واستعباد الانسان لاخيه الانسان في الحضارات التي تحدثت عنها قبل الاسلام ؟ ومنها بناء الاهرامات على أكتاف العبيد ومنها انتشلر تجارة الرق في اسيا ومنها عبودية الانسان في اليونان وعند الرومان ومنها الرق عند العرب في الجاهلية قبل نور الاسلام وحتى مع ظهور الديانة المسيحية بقى الحال على ما هو عليه في قضية العبودية والمتاجرة في الناس ولم تتعرض لها بل لم تضع حلا لتخليص العبيد من مأساتهم ثم جاء الاسلام مع سيد البشر ليلغي الرق شئا فشئ ويقضي على ظاهرة الرق و العبودية بالتمام فهل تنكر ذلك والتاريخ موجود امامي وامامك ؟ | ||
|
|
| | رقم المشاركة : 47 (permalink) |
|
| أهلاً بالأخ القدير والراقي " الكاسر " حين نقول سيدي الكريم بأن القرآن الكريم شامل في تبيانه لكل شيء فلا أحد يستطيع مخالفتك في ذلك إلا أن يكون جاهلاً أو مكابراً ولكن ما المقصود بكل شيء ؟ فلو قلت لك أن هذا المنزل يحتوي على آخر ما توصلت إليه تكنولوجيا التكييف والإضاءة والرفاهية وحديقة ومواقف للسيارات .. وفيه كل شيء .. فحين أقول لك " كل شيء هنا " فهذا لا يعني أنك ستجد داخل المنزل " طائرة بوينغ " أو " قمر صناعي " مثلاً بل المقصود " بكل شيء " أنك ستجد أي شيء قد تجده في منزل آخر لذلك كان القرآن الكريم كتاب فيه تبياناً لكل شيء ككتاب هداية والله سبحانه وتعالى وهبنا العقل وحثنا على العلم .. فكان التاريخ الإنساني زاخراً بالحضارات والعلوم الإنسانية التي طورت وأوجدت آليات وأدوات جديدة في الأخلاق و علم التربية والنظم الاجتماعية بغض النظر عن العلوم الأخرى والتي طورها الإنسان ولكننا لسنا بحاجة للاستدلال بها هنا ، " العبودية " كلمة مقززة وتثير الاشمئزاز الإنساني وفي المقابل هناك كم لا بأس به يطالب بعودة هذا النظام المهين للإنسان ولكرامته بحجة أن الدين يجيز ذلك .! ولكن ألا تتفق معي سيدي الكريم أن العبودية ما أنتفت إلا أن رفضتها الإنسانية جمعا ؟ نعم الإسلام وضع آلية حقيقية لإنهاء الرق والإسلام كدين نقي يتوافق مع التوجهات الإنسانية .. فانتفت العبودية بذلك ، حين نتحدث سيدي الكريم عن سحق الإنسان على مر العصور فهذا أبداً لا ينفي أن العمق الإنساني ومبادئ وقيّم الإنسان لم توجد باختلاف الزمان والمكان فحين يقول أحدهم أن الإنسان مسحوق الإنسانية والكرامة في معظم البلاد الإسلامية .. فهذا لا يعني أن الإسلام سيء .. بل هو العدالة والكرامة الإنسانية الحقة إن وجد الفهم والتطبيق الصحيح تماماً مثل ما سُحقت الإنسانية بإسم الإنسانية عندما ظهرت على يد الفيلسوف " جوتيه " فكرة " الإنسان الأعلى من الإنسان ذاته " ( تخيل ! ) ومن ثمّ أدخلها " نيتشه " في معمل " داروين " للنشوء والتطور .. حيث طالب بانتخاب الإنسان القوي والذي شبهه بالصقر وحرمان الإنسان الضعيف والذي شبهه بالعصفور الذي يجب أن ينتهي من الوجود بحرمانه من الزواج والتناسل " هؤلاء الفلاسفة سيدي الكريم كانوا قد وصلوا بفكرهم إلى معطيات ارادوا بها الارتقاء بالإنسان والإنسانية جمعا وما علموا أنهم بذلك يسحقون الإنسانية كقيم ومبادئ .. " الإنسانية الحقة " التي تسعى للرقي بالإنسان كأخلاق وقيم ومبادئ فكون أن هناك من سحق الإنسانية بإسم الإنسانية .. فلا تتعجب أن تـُسحق على مر العصور والحضارات ولكن هذا لا ينفي وجودها منذ قديم الآزل ولا ينفي تطورها منذ أن كان الإنسان بهيمياً في عصور لم تعرف إلا مجتمع الأمومة حيث لم يكن هناك أب بل يقتصر دور الرجل على التلقيح فقط وغيرها من الصفات التي كانت بهيمية وارتقت الإنسانية عنها ويتفق عليها البشر جميعهم .. حتى في أدق التفاصيل الحياتية اليومية المعاصرة كالأكل والشرب والنوم بطريقة أدمية وإنسانية ختاماً أخي الكريم والقدير نحن بحاجة إلى فهم الدين .. وبحاجة أيضاً لفهم آخر وهو ذاك الفهم الذي جعل الغير مسلم يمتنع عن شرب الخمر أو أي علاقة خارج إطار الزوجية والتحلي بالأخلاق و ... و .... فنحن بحاجة إلى فهم الاثنين معاً بحاجة إلى قناعة يوثقها العقل ومن ثم ّتستقر في القلب أسعدني حوارك أيها الراقي الأنيق آخر تعديل خيميائي يوم
10-31-2008 في 07:27 AM. |
|
|
| | رقم المشاركة : 49 (permalink) | |
|
| اقتباس:
اخي روكي الناس قبل الاسلام كانو في ضياع وجهل وكان القوي منهم ياكل الضعيف وذلك بسبب وجود القيم الانسانيه الكونيه 0 فالقران الكريم قد ذكر لنا قصص الامم السابقه كفرعون وقارون وقوم نوح وعاد وثمود وامم كثيره في السابق فتجد ان هذه الامم كانت تعيش في ضياع وفي عبوديه وقهر وظلم وجهل0 وذلك بسبب غياب القيم الدينيه عنها الى ان بعث الله في هذه الامم انبياء ورسل كي تخرجهم من الظلمات الى النور0 ولكي تكون القيم الدينيه هي منهجهم في حياتهم وشوؤن حياتهم كلها0 فالله هو من خلق الكون وهو الاعلم بمصالح عباده0قال تعالى( افمن يمشي مكبا على وجهه اهدى امن يمشي سويا على صراط مستقيم)وقالتعالى ايضامخاطبا رسول الله صلى الله عليه سلم( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين) فالقيم الدينيه وضعها الله لكي تمحو وتزيل القيم الكونيه التي انت فرح بها0 وتكون منهج لكل عاقل لديه عقل يستخدمه بعيدا عن التعصب والتحجر الفكري0فنحن المسلمين ولله الحمد لا يوجد موضوع على وجه الارض الا ونستدل به بايه قرانيه او حديث شريف لانه منهج حياتي كامل من الله 0اذا يا اخ روكي القيم الكونيه ماتت واندثرت ومات اصحابها واندثرو وذلك لوجود القيم الدينيه العظيمه0 اخصاي مختبر | |
|
|
| | رقم المشاركة : 50 (permalink) | |
|
| اقتباس:
![]() هل تنكر وجود و لو صوت واحد لقيم كالعدل و التسامح و الصدق... و الحب على مر الحياة البشريه ؟ في وسط كل هذا السواد الذي ذكرته كانت دائما هناك مساحه للحب و مساحه للصدق و مساحه للعدل و مساحه لعمل الخيير ... الخير و الشر متلازمين دائما الانسان لم يخلق شريرا بالطبع او بالفطره بل يكتسب صفة الخير او صفة الشر فيما بعد حسب القيم التي تربى عليها او المحيط الذي نشا عليه الاسلام جاء ليكرس هذه القيم و ليجعلها شريعتنا في التعامل في ما بيننا و ظبط لها قواعد و اسس ما ان تمسكنا بها فلن نظل ابدا و اهلا بيك اخي اخصائي | |
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| مي عز الدين | أهداب ناعسة | فضائح الفنانين والمشاهير | 17 | 03-11-2007 12:55 PM |
| علاوي الحين الحين الحين | شادي اسود | فضائح ستار اكاديمي 1 2 3 4 5 6 Star Academy | 11 | 02-28-2007 09:34 PM |
| دش وقول شنو ودك يصير الحين الحين... | آيات | مسابقات وألغاز وتحديات بين الأعضاء - فرفش معنا | 25 | 12-17-2004 06:12 PM |
| أبي أسررع واقوى واكثر ترحيب الحين الحين .. | رجه بس ثقل | قصــر الضيافة الرومانسية | 9 | 11-17-2004 12:36 AM |