---(((رســـائل برنامج الجواب الكافي الخاص بالفتاوى من قناة المجد الفضائية-متجدد)))---

[البنية التحتية]

* كتب تفسير الأحلام يستفاد منها ، ولكن لا يعتمد عليها ؛ لأن هذا العلم يخضع لقواعد ولحالة الإنسان الذي يرى الرؤيا أو تُرى له ، وعلى الإنسان ألا يتعلق بالرؤى والأحلام بل لا يحكيها إلا لمن يعتقد أنه يفسرها له على وجه حسن حتى لا يفسرها على وجه يكرهها فتقع .

-----

* لا حرج في استخدام البطاقة الإئتمانية الخاصة ببنك الراجحي ، وخاصة بعد تخفيض الرسوم الإدارية المأخوذة على السحب إلى قدر التكلفة الفعلية .

فضيلة الدكتور / سعد الخثلان حفظه الله

[البنية التحتية]

* يجب على المسلمين - حكومات وشعوباً - نصرة النبي صلى الله عليه وسلم بعد إعادة نشر الرسوم المسيئة من قبل الصحف الدانماركية ، وأقل ما يجب عليهم في ذلك هو مقاطعة البضائع التي تأتي من تلك الدول ، وهو سلاح فعال وقوي ، وعلينا إعادة استخدام هذا السلاح مرة أخرى فقد أثبت جدواه .

فضيلة الدكتور / سعد الخثلان حفظه الله

[البنية التحتية]

* الاستفادة من الأماكن العامة ، كالمدارس مثلاً ، بآلات التصوير أو شاحن الجوال أو غير ذلك ، إن كانت العادة جرت بالتسامح في هذا من قبل الجهات المسؤولة فيغضون الطرف ولا يبالون بذلك فلا بأس أما إن كانوا لا يسمحون بها فإنه لا يجوز استخدامها إلا بإذن .

فضيلة الدكتور / عبدالعزيز الفوزان حفظه الله

[البنية التحتية]

* تغيير المستورد للسلعة لبلد المنشأ بأن يكتب عليها اسم بلد آخر لرواجها ، حتى مع إعلامه التجار باسم البلد الحقيقي ، هو غش وهو من أخطر الأمور ويورث الإنسان خسارة الدنيا وبوار الآخرة ، إذا الغالب من المشترين وهم الزبائن العاديون وليس تجار الجملة الذين يشترون من المستورد ، أن الواحد منهم يشتري السلعة وينظر إلى الصناعة ، فإذا رآها من بلد معين يثق في صناعته ؛ فإنه يشتريها بسعر أغلى أحياناً .

فضيلة الشيخ / سليمان الماجــد حفظه الله .

[البنية التحتية]

* العادة السرية محرمة على الصحيح لأن الله سبحانه وتعالى قال في وصفه لعباده المؤمنين : " والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك " يعني غير الزواج وملك اليمين " فأولئك هم العادون " أي المعتدون لحدود الله - عز وجل - الواقعون في الحرام .

فضيلة الدكتور / عبدالعزيز الفوزان حفظه الله .

[البنية التحتية]

* الصحيح أن التصوير الفوتوغرافي غير داخل في عموم أحاديث النهي عن التصوير ، لأنه ليس تصويراً في الواقع ، فغاية ما فيه أنه حبس للصورة التي خلقها الله عز وجل ، فالذي أراه وهو أيضاً اختيار شيخنا ابن عثيمين رحمه الله ، أنه جائز ما لم تعلق الصورة أو يتخذها في لباس يلبسه أو كان يتضمن محذوراً شرعياً ، مثل : تصوير امرأة لغير ضرورة ، أو تصوير عورة رجل ، أو الاحتفاظ بصورة ميت رؤيته تجدد الأحزان ، وربما تدعو لأفعال الجاهلية أو ما أشبه ذلك .

فضيلة الدكتور / عبدالعزيز الفوزان حفظه الله .

[البنية التحتية]

* لا بأس أن يُعطى الفقير أو المسكين من الزكاة لأجل إجراء عملية في عينه مثلاً ، لأن العلاج من الحاجات الضرورية للإنسان .

فضيلة الدكتور / سعد الخثلان حفظه الله

[البنية التحتية]

* أمر الله تعالى بالعدل وجعله شرطاً لإباحة التعدد ، وأخبر أن العدل من كل وجه لا يمكن ، لكنه جل وعلا أمر بعدم الميل ؛ فيجب العدل بين الزوجات في النفقة وفي القسم وفي المسكن ، وفي الرعاية والقيام بشؤون المرأة ، فهذه أصول يرجع إليها العدل ، وما عدا هذا مما يتعلق بالمحبة القلبية وما يلحق هذا من المعاشرة ؛ فإنه غير واجب .

فضيلة الدكتور / خالد المصلح حفظه الله

[البنية التحتية]

* إذا حضن أحد شخصاً بعد وفاة والده أو بعد إهماله له ورباه فلا يجوز في الإسلام أن ينسبه إليه فيقال : هذا فلان ابن فلان فينسب لغير أبيه ، لأن الإسلام أبطل التبني .

فضيلة الشيخ / سليمان الماجد حفظه الله .

[البنية التحتية]

* يجوز للمرأة إذا أعطاها زوجها مصروفاً لبيتها أن تأخذ منه لأمورها الخاصة المعتادة بحسب ما جرى به عرفهم وعادتهم ، أما أن تأخذ منه وتعطي أقاربها مثلاً فهذا لا يجوز .

-----

* يجوز للمرأة أن تلبس في بيتها لزوجها ما تشاء ، والأمر في ذلك واسع ، أما في خارج البيت فعليها أن تتستر قدر ما تستطيع ، ولا يجوز لها أن تلبس ما يظهر عورتها .

-----

* من قتل أحداً خطأ بسيارته فعليه أن يعتق رقبة ، فإن لم يجد فعليه صيام شهرين ، فإن كان أكثر من واحد فعليه أن يصوم عن كل واحد ستين يوماً .

فضيلة الشيخ / صالح الدرويش حفظه الله