سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

Games online | Girls Games | FREE Download | Directory | دردشة | شات | دردشة خليجية | شات خليجي | منتديات | عالم حواء | برامج | برامج مجانية | دليل مواقع | العاب بنات | تحميل العاب

مسابقات منتديات عالم الرومانسية
  •  | مسابقة من يكون | مسابقة قصة جماعية | اكاديمية عالم الرومانسية الموسم الرابع | مسابقة الصناديق التراثية | مسابقة أجمل كيكة من صنع الأعضاء

  • العودة   منتديات عالم الرومانسية > منتديات اسلامية > منتدى الأديان والمذاهب المعاصرة
    التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء الأوسـمـة التقويم اجعل كافة المشاركات مقروءة

    رد
     
    LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
    قديم 06-25-2007, 07:36 AM   رقم المشاركة : 11 (permalink)
    Dr^az3ar
    مراقب المشرفين
     
    الصورة الرمزية Dr^az3ar






    Dr^az3ar متواجد حالياً

     

    قـائـمـة الأوسـمـة





    السلام عليكم

    اقتباس:
    ابو بكر وعثمان وعمر كذلك لم يذكروا في القرآن ..
    أبو بكر .. ورد ذكره في القرآن الكريم

    [1] قال الله تعالى { إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه }

    قال المفسرون: المنزل عليه السكينة: أبو بكر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم ما زالت عليه السكينة

    [2] وقال تعالى { وسيجنبها الأتقى * الذي يؤتي ماله يتزكى * وما لأحد عنده من نعمة تجزى * إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى }

    قال المفسرون: هي نازلة في أبي بكر رضي الله عنه.

    وكذلكـ تأييد القرآن لسيدنا عمر بن الخطاب .. في مواضع كثيره ومنها

    [1] كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فى جماعة من أصحابه من بينهم عمر بن الخطاب رضى الله عنه فخاطب عمر بن الخطاب الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله اليس هذا مقام أبينا أبراهيم ؟

    فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : بلا

    فقال عمر بن الخطاب : فماذا لو اتخذته مصلى ؟

    فنزلت الآية الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم " واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى "

    [2] كان عمر كثيرا ما يقول للنبى صلى الله عليه وسلم انه يدخل بيتك البر والفاجر وذلك من غيرته رضى الله عنه على نساء النبى

    فقالت السيدة زينب بنت جحش : يا عمر ان الوحى ينزل على الرسول فى بيته

    فنزل قوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم

    " ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبى إلا ان يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ، ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذى النبى فيستحى منكم والله لا يستحى من الحق ، وإذا سألتموهن متاعا فاسئلوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن ........ "

    ولكن ليس هكذا الحال بالنسبه لكل من سيدنا عثمان ورسيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهما !!

    إن وجدتِـ فضلاً لهما في القرآن الكريم بوجه الخصوص أرجو الإفادة .. ونحن بالانتظار !!

    السلام عليكم





    توقيع : Dr^az3ar


    للحب سر ما زلت أجهله ..
    وكم سواي بسر الحب قد حاروا !!

    أليس في الليل للعبادِ أسرارٌ ؟
    حمر " محاجرهم "
    بيض " مدامعهم "
    وفي الشفاه تراتيل وأذكار

    فلكل قلبٍ إذا ما حب أسرار
    وكل حب لغير الله ينهار

    رد مع اقتباس
    Sponsored Links
    قديم 06-25-2007, 09:27 AM   رقم المشاركة : 12 (permalink)
    نهاية المرسى
    مشرف متميز سابقاً
     
    الصورة الرمزية نهاية المرسى





    نهاية المرسى غير متواجد حالياً

     

    اول شي سيده جروح
    تادبي لما تتخاطبي معي
    فلم اتطاول عليك



    ثانيا
    كلامي واضح
    وحاولي تستوعبي


    نحن نتكلم عن امور اساسيه في الدين
    اركان الاسلام كم ؟؟
    خمسه ( لدى اهل السنه )
    هل يوجد ركن واحد منها ... لم يذكر في القران
    مستحيل واتحداك

    فهمتي الان
    نتكلم عن اساسيات الدين
    لا يوجد امر اساسي في الدين لم يذكره الله في القران
    واما الاجابات السخيفه
    الي تدرجينها فهذي تعبر عن افلاسك وقله علمك
    عندك منطق وحجه اظهريها
    اما تقولي
    اقتباس:
    ]يا سذج..
    الولاية اقر بها الرسول "صلى الله عليه وآله وسلم"
    [COLOR="Red"]الحيض ذكر في القرآن ليبينه الله لنااا[/color] ..
    وسؤالنا لماذا الله لم يبين لنا الولايه في القران ... ولا الحيض اهم من الولايه

    اقتباس:
    يمكن لو وجد الحيض في الحديث لكنتوا حذفتوه ولا شلتوه على جنب ..وما اعترفتوا فيه..
    عشان جذي صار بالقرآن<
    <<<هههههههههههه >>>مخوخ لا حدث ولا حرج]
    اترك للعقال انهم يقيمو من الساذج
    هل هذا رد بالله ؟؟
    ماعلينا


    ( تقولين بسخريه ) الحيض ذكر عشان ممكن نحذفه ونشيله على جنب من الحديث
    طيب كويس انه ذكر الحيض عشان ما نحذفه
    كنت اتمنى يكون الولايه موجوده ايضا عشان ما تحذف

    طيب جميل

    مثال للتبسيط : اذا الله عز وجل حريص على الحيض كي لا نحذفه اذا ذكر في الحديث فقط وكي لا يشال ويحذف من الاحاديث وذكر في القران من باب الصيانه له من الحذف ( كمثال )
    طيب الم يكن من الافضل ان ترد ايه عن الولايه للحرص على الولايه من الحذف والانكار اذا ذكرت في الحديث فقط فيذكرها في ايه للتوضيح
    مثل ما تم توضيح الحيض
    الا إذا .. لم تكن الولايه امرا اساسيا في الدين
    _______________
    __

    دليل ولو جبر خاطر




    توقيع : نهاية المرسى
    ... لا ...
    تجعل ملابسك اغلى شيء فيك
    حتى لا تجد نفسك يوما
    أرخـــص مــما تـــرتـــديــــه !!!

    لمراسلتي أضغط .. هنا



    .....مؤمنه بألف من أشباه الرجال ....
    حين لا يكون للحب مدى ولا للشوق مرسى
    حينها .. وحدي أنا ... نهاية المرسى

    الروافض أكذب أهل الأرض و بعض "أيتام" البعث يزاحمونهم على ذلك !
    [ سيقل تواجدي بين احبتي دعائكم لي بالحفظ والتوفيق ]
    آخر تعديل نهاية المرسى يوم 06-25-2007 في 09:39 AM.

    رد مع اقتباس
    قديم 06-25-2007, 10:51 AM   رقم المشاركة : 13 (permalink)
    جروح بلا مأوى
    رومانسي نشيط





    جروح بلا مأوى غير متواجد حالياً

     

    "مشرف المراقبين "
    ضع لي احاديثك وانا سآتيك بما لدي ...
    انتظرك




    رد مع اقتباس
    قديم 06-25-2007, 10:56 AM   رقم المشاركة : 14 (permalink)
    جروح بلا مأوى
    رومانسي نشيط





    جروح بلا مأوى غير متواجد حالياً

     

    حطينا لكم حديث الرسول المأخوذ من في السنة والشيعة ..
    رغم ان التفسير واضح وموجود فيه يا اخ نهاية مرسى
    الا ان علمائكم فسروه بكيفهم...
    لو اجيب لك واحد كافر يفسره بيفسره احسن من علمائكم..
    والله انتوا اللي تجيبون لروحكم المسخرة والضحك...
    تقارن بين ولاية وبين حيض ..وتنكرون الولاية رغم ان النبي اقر بها؟؟
    >>>>لهو عجيب امركم وعجيبة اهوائكم وتفاسيركم




    رد مع اقتباس
    قديم 06-25-2007, 11:46 AM   رقم المشاركة : 15 (permalink)
    نهاية المرسى
    مشرف متميز سابقاً
     
    الصورة الرمزية نهاية المرسى





    نهاية المرسى غير متواجد حالياً

     

    عندما فسرتها لك لم يعجبك التفسير
    عندما قلت لك هناك فرق بين والي و مولى
    لم يعجبك

    وفي الاخير
    جلبت لك من القران معنى كلمه مولاه
    في نص القران
    قال تعالى
    (( .... فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين )

    هل مولاه يعني الله خليفه على محمد
    وجبريل خليفه على محمد
    وصالح المؤمنين خلفاء على محمد ؟؟
    ام لها معنى اخر

    وانتي تكابرين

    ____________
    ثم وضعت استفسار
    كل الامور الاساسيه في الدين ذكرت في القران
    اركان الدين
    جميعها
    1-الايمان بالله وعدم الاشراك به والايمان بالنبوه
    2- اقامة الصلاه
    3- ايتاء الزكاه
    4- الصوم
    5- الحج

    هذه اركان الاسلام لدينا
    وكلها في القران مذكوره


    لديكم اعظم امر هو الولايه

    وهي بزعمكم امر إلاهي ( من عند الله ) ... الخ
    فكيف لا يكون في امر مهم كالولايه ايه قرانيه


    نعيد الصيغه بعيدا عن الحيض

    كيف يكون ركن وعمود الدين لايوجد في القران
    وجميع الاشياء الاخرى فيه
    تحريم الخمر
    تحريم القتل
    تحريم السرقه
    كل المنهيات الاساسيه
    وردت في القران
    ولم يرد النهي والعقاب لمن لم يقر بالخلافه لعلي


    افهمي

    الكبائر ذكرت في القران وصاحب الكبيره يضل مسلم
    ولم يذكر امر ( الولايه ) الذي من تركه لديكم لا يكون مسلما




    دين لا يستطيع اثبات
    اركانه الاساسيه
    من القران ليس بدين




    توقيع : نهاية المرسى
    ... لا ...
    تجعل ملابسك اغلى شيء فيك
    حتى لا تجد نفسك يوما
    أرخـــص مــما تـــرتـــديــــه !!!

    لمراسلتي أضغط .. هنا



    .....مؤمنه بألف من أشباه الرجال ....
    حين لا يكون للحب مدى ولا للشوق مرسى
    حينها .. وحدي أنا ... نهاية المرسى

    الروافض أكذب أهل الأرض و بعض "أيتام" البعث يزاحمونهم على ذلك !
    [ سيقل تواجدي بين احبتي دعائكم لي بالحفظ والتوفيق ]

    رد مع اقتباس
    قديم 06-25-2007, 12:08 PM   رقم المشاركة : 16 (permalink)
    جروح بلا مأوى
    رومانسي نشيط





    جروح بلا مأوى غير متواجد حالياً

     

    اقتباس:
    (( .... فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين )

    هل مولاه يعني الله خليفه على محمد
    وجبريل خليفه على محمد
    وصالح المؤمنين خلفاء على محمد ؟؟
    ام لها معنى اخر
    اعجبني تفسيرك هنا ..
    وهنا اناشدك من كان المولى <<اليس الله كان مولاه اي بمعنى ناصر ..
    ولكن النبي "ص" لم سيقول من كنت مولاه فعلي مولاه؟؟>>> هل المعنى سيكون من انا انصره علي ينصره؟؟
    >>>ما فهمتك ياليت تفسر لي ...




    رد مع اقتباس
    قديم 06-25-2007, 12:10 PM   رقم المشاركة : 17 (permalink)
    جروح بلا مأوى
    رومانسي نشيط





    جروح بلا مأوى غير متواجد حالياً

     

    اقتباس:
    كل الامور الاساسيه في الدين ذكرت في القران
    اركان الدين
    جميعها
    1-الايمان بالله وعدم الاشراك به والايمان بالنبوه
    2- اقامة الصلاه
    3- ايتاء الزكاه
    4- الصوم
    5- الحج

    هذه اركان الاسلام لدينا
    وكلها في القران مذكوره

    لديكم اعظم امر هو الولايه

    وهي بزعمكم امر إلاهي ( من عند الله ) ... الخ
    فكيف لا يكون في امر مهم كالولايه ايه قرانيه


    نعيد الصيغه بعيدا عن الحيض

    كيف يكون ركن وعمود الدين لايوجد في القران
    وجميع الاشياء الاخرى فيه
    تحريم الخمر
    تحريم القتل
    تحريم السرقه
    كل المنهيات الاساسيه
    وردت في القران
    ولم يرد النهي والعقاب لمن لم يقر بالخلافه لعلي

    افهمي

    الكبائر ذكرت في القران وصاحب الكبيره يضل مسلم
    ولم يذكر امر ( الولايه ) الذي من تركه لديكم لا يكون مسلما
    لم تكن الولاية ركن من اركان الاسلام ولم تذكر في القرآن
    لنها لم تصيّر الا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله..
    ولكن الاركان منذ نزول القرآن وجدت ..
    ونحن يكفينا فخر بالولاية بعد ان اقر بها الرسول لعلي ابن ابي طالب عليه السلام




    رد مع اقتباس
    قديم 06-25-2007, 12:30 PM   رقم المشاركة : 18 (permalink)
    نهاية المرسى
    مشرف متميز سابقاً
     
    الصورة الرمزية نهاية المرسى





    نهاية المرسى غير متواجد حالياً

     

    اقتباس:
    لم تكن الولاية ركن من اركان الاسلام ولم تذكر في القرآن
    لنها لم تصيّر الا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله..
    ولكن الاركان منذ نزول القرآن وجدت ..
    ونحن يكفينا فخر بالولاية بعد ان اقر بها الرسول لعلي ابن ابي طالب عليه السلام

    الله اكبر

    اذا تعترفين ان الولايه ليست من اركان الدين



    جميل جدا


    ومما لا شك فيه تقريبن بقول الله تعالى


    اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا



    بما ان الولايه ليست من اركان الدين

    وبما ان الاسلام اكتمل كاملا بقول الله تعالى في الايه السابقه

    وكما هو معلوم
    ان المسلم لا يصح اسلامه الا باتمام اركان الدين
    والولايه ليست منها بعترافك

    فالحمد لله


    هذا يكفيني




    توقيع : نهاية المرسى
    ... لا ...
    تجعل ملابسك اغلى شيء فيك
    حتى لا تجد نفسك يوما
    أرخـــص مــما تـــرتـــديــــه !!!

    لمراسلتي أضغط .. هنا



    .....مؤمنه بألف من أشباه الرجال ....
    حين لا يكون للحب مدى ولا للشوق مرسى
    حينها .. وحدي أنا ... نهاية المرسى

    الروافض أكذب أهل الأرض و بعض "أيتام" البعث يزاحمونهم على ذلك !
    [ سيقل تواجدي بين احبتي دعائكم لي بالحفظ والتوفيق ]

    رد مع اقتباس
    قديم 06-25-2007, 12:35 PM   رقم المشاركة : 19 (permalink)
    جروح بلا مأوى
    رومانسي نشيط





    جروح بلا مأوى غير متواجد حالياً

     

    هههههههههههههههههههههههههههههههههه

    " نهاية مرسى "
    نحن نقول موالين اتدري لم؟؟
    اي ان الولاية كانت من بعد النبي للامام علي "عليه السلام"
    ولم نقل انها ركن يتوجب عليك فعله ..
    هناك فرق ..
    نحن نقر بأن الولاية لعلي من بعد النبي محمد"ص"
    لذلك نقول موالين والولاية ...
    فهمت ولا تبيشرح مفصل اكثر




    رد مع اقتباس
    قديم 06-25-2007, 05:12 PM   رقم المشاركة : 20 (permalink)
    superstar9
    رومانسي مجتهد





    superstar9 غير متواجد حالياً

     

    جروح بلا مأوى خفي عليهم شوي مساكين تراهم يكسرون الخاطر وهم على هالحال

    وفوق كل هذا طلعوا فقراء علم ومعرفة والكلام نفسه الي في المواضيع الثانية يعيدونه لانهم يتكلمون من باب تلقين اي انه يحملون بعض من الافكار الوضيعة ويحاولون تكراراها .. فهم دائماً يخشون الحقيقة

    (( إسطوانه كل يوم تشتغل وتعيد نفس الكلام ! ))




    رد مع اقتباس
    رد


    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
     
    أدوات الموضوع
    طرق مشاهدة الموضوع

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع كتابة مواضيع
    لا تستطيع كتابة ردود
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    كود [IMG] متاحة
    كود HTML معطلة
    Trackbacks are متاحة
    Pingbacks are متاحة
    Refbacks are متاحة
    الانتقال السريع إلى


    الساعة الآن: 01:57 AM

    اشرف الخلق : اشرف الخلق

    منتدى الأديان والمذاهب المعاصرة : منتدى الأديان والمذاهب المعاصرة


    Powered by vBulletin® Version 3.6.8
    Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.

    Search Engine Optimization by vBSEO 3.2.0