| سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم Games online | Girls Games | FREE Download | Directory | دردشة | شات | دردشة خليجية | شات خليجي | منتديات | عالم حواء | برامج | برامج مجانية | دليل مواقع | العاب بنات | تحميل العاب
|
| |||||||
| التسجيل | التعليمـــات | قائمة الأعضاء | الأوسـمـة | التقويم | اجعل كافة المشاركات مقروءة |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
| | رقم المشاركة : 41 (permalink) | |
|
| اقتباس:
ومثل هذه الامور اشبه بالامور التقريرية التي ربما تكون مكروهه ولكن لا مانع في مزاولتها فالنبي محمد (ص) لم يكن يأكل لحم الضب .. لكن عندما يرى الآخرين يأكلون لحم الضب لايرد ويسكت ! ومثل هذه الامور تدعى بأمور تقريرية ! ومسألة الدخان مسألة مستحدثة ايضاً والفقهاء لهم اجتهاداتهم في الإفتاء وذلك استناداً بالقرآن والسنة ..منهم من يقول مكروه .. ومنهم من يقول لايجوز ! | |
|
| |
| Sponsored Links |
| | رقم المشاركة : 42 (permalink) |
|
| رد رائع اخي سوبر ..لقوم تملكهم الجهل والتخلف.. اشوفهم لاعبين لعبتهم هنا .. اتارينا كنا غايبين وكانت الشياطين حاضرة.. عندكم اي شي خلوه هنا وراح تشوفوا كيف راح يكون الرد.. والله وانا اقرا الردود.. وانا اضحك من قلب على المخ اللي تمتلكونه انتوا.. اي مخ اللي عندكم اللي مساحته بقد نملة صغيرة.. ما يستوعب شي ..لي عودة ان لزم الامر <<< للرد على السفهاء |
|
| |
| | رقم المشاركة : 43 (permalink) | |
|
| اقتباس:
توضيحك عن القبل الشاذه توضيح غبي ياغبي أقصد يارافضي لان الصورة واضحه جدا والله نحاول نستوعبه يارافضي بس المشكلة كلامك فيه صواريخ أرض جو يعني مره مايدخل المخ ![]() آخر تعديل أبوسيسبان الأزدي يوم
06-23-2007 في 06:07 AM. | |
|
| |
| | رقم المشاركة : 44 (permalink) | |
|
| اقتباس:
الاحمق أذا غضب شتم كلمة قاله الأخ نهاية المرسى سابقا وحبيت ان أعيدها | |
|
| |
| | رقم المشاركة : 45 (permalink) | |||||
|
| اقتباس:
اقتباس:
وانما الافعال التقريريه هي احكام إباحه وليست كراهيه ... انتبه ولا تخلط اقتباس:
وانما تركه الرسول لانه لم يكن بارضه ولم يألفه فانتبه ان تلصق بالنبي فعل كراهيه دينيه جهلا وكما قلت الافعال التقريريه افعال اباحه بمعنى اذا حدث امر امام رسول الله من قول او فعل فسكت عنه فهذا الامر مباح .. لان النبي لا يقر منكرا ويسكت عن انكاره ابدا اقتباس:
اقتباس:
يا هذا النبي اقرهم على الفعل ولم ينهاهم والاقرار دليل اباحه لا دليل كراهه وعله عدم اكله انها لم تكن بارضهم ولم تكن لهم عاده ( اي النبي لم يعتد عليها ) فهنا يا سيد لا يكون اكل الضب مكروه بل مباح باقرار النبي للفعل وخلاصه الفعل الاقراري وهو ما أقره الرسول صلى الله عليه وسلم مما صدر عن بعض أصحابه من أقوال وأفعال، بسكوته وعدم إنكاره، أو بموافقته وإظهار استحسانه، فيعتبر بهذا الإقرار والموافقة صادراً عن الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه. فاستشهادك باطل من الاصل وذلك لاننا نتكلم عن مكروه او حرام لا نتكلم عن مباح هل فهمت ؟؟ فالدخان اما محرم كما قلت انت او مكروه فكيف يقوم العالم بامر مكروه دينيا او محرم ِ هل هذه اخلاق علماء اهل البيت ؟؟ والقران صريح في ذلك (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) البقرة/ 195. اذا كان علمائكم ياتون الامور المكروهه او المحرمه فما يكون حال العامه ؟؟؟ آخر تعديل نهاية المرسى يوم
06-23-2007 في 07:55 AM. | |||||
|
| |
| | رقم المشاركة : 46 (permalink) | |||||
|
| اقتباس:
اقتباس:
وانما الافعال التقريريه هي احكام إباحه وليست كراهيه ... انتبه ولا تخلط اقتباس:
فانتبه ان تلصق بالنبي فعل كراهيه دينيه جهلا يا هذا النبي اقرهم على الفعل ولم ينهاهم والاقرار دليل اباحه لا دليل كراهه وعله عدم اكله انها لم تكن بارضهم ولم تكن لهم عاده ( اي النبي لم يعتد عليها ) فهنا يا سيد لا يكون اكل الضب مكروه بل مباح باقرار النبي للفعل وخلاصه الفعل الاقراري وهو ما أقره الرسول صلى الله عليه وسلم مما صدر عن بعض أصحابه من أقوال وأفعال، بسكوته وعدم إنكاره، أو بموافقته وإظهار استحسانه، فيعتبر بهذا الإقرار والموافقة صادراً عن الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه. وكما قلت الافعال التقريريه افعال اباحه بمعنى اذا حدث امر امام رسول الله من قول او فعل فسكت عنه فهذا الامر مباح .. لان النبي لا يقر منكرا ويسكت عن انكاره ابدا اقتباس:
اقتباس:
وذلك لاننا نتكلم عن مكروه او حرام لا نتكلم عن مباح هل فهمت ؟؟ فالدخان اما محرم كما قلت انت او مكروه فكيف يقوم العالم بامر مكروه دينيا او محرم ِ هل هذه اخلاق علماء اهل البيت ؟؟ الم يسمع علمائكم عن اتقاء الشبهات ... ام انهم يتبعون الرخص مهما تكون في سبيل شهواتهم ورغباتهم حتى لو كان الامر هذا حراما او في اقل تقدير مكروه والقران صريح في ذلك (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) البقرة/ 195. اذا كان علمائكم ياتون الامور المكروهه او المحرمه فما يكون حال العامه ؟؟؟ (وعجبي) للاخوه المشرفين اذا ممكن حذف الرد الخاص بي الذي يسبق هذه المشاركه لوجود خطأ في تنسيق الردود | |||||
|
| |
| | رقم المشاركة : 47 (permalink) | ||
|
| اقتباس:
الله يقول في كتابه الكريم : بسم الله الرحمن الرحيم ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتاً بل احياء عند ربهم يرزقون صدق الله العلي العظيم الله يقول انهم أحياء عند ربهم ياجاهل ..فهم لهم مكانة عظيمة عند الله لاشره عليك .. (( جاهل )) ولأنك عقلك مساحته .. 1.5 mb فقط لن تستطيع استيعاب كلامي (( ادري مابتفهم شنو قلت بس معليش حاول تسأل نهاية مرسى يمكن يقدر يفهمك)) اقتباس:
حتى الأمور التقنية تجهلونها ولاتعرفون شيئاً عنها ونحن في القرن الواحد والعشرين وفي عصر التكنلوجيا ! لكن مادمتم في عصر الخيمة والجمل ،، والجهل يعم عقولكم .. فلا شره عليكم .. وقبل ماارد عليك يا نهاية مرسى اتمنى انك تبوح بشي بخصوص هذي النقطة .. آخر تعديل superstar9 يوم
06-23-2007 في 04:27 PM. | ||
|
| |
| | رقم المشاركة : 48 (permalink) |
|
| بما ان الموضوع الرئيسي عن الصور فإليكم أخواني هذه المجموعه من الصور لأحمدي نجاد بين أحظان اليهود مع أننا نشرناها في وقت سابق بالتعاون مع أخي سوريا الأسد في قسم السياسه ونضعها هنا اليوم لنشر فضائح ايران المجوسيه وإظهار حقيقتها وعمق علاقتها بالكيان الصهيوني وهي صور من مؤتمر ‘حقيقة الهولوكوست‘ الذي عقد في طهران بتاريخ 25 - 12 - 2006 م .. قبله حاره للحاخام الصديق ![]() بالاحضان ![]() لا تطول الغيبه ![]() إجتماعات سريه بعدها يخرج "أحمدي نجاد" و يقول أنه سيمسح إسرائيل عن الخريطة !!!!!!!!!!!! ! ![]() تصفيق حار نظرا لمواقفه البطوليه المسانده لليهود ![]() ما زال التصفقيق مستمرا ![]() قبلات الوداع ... ![]() |
|
| |
| | رقم المشاركة : 49 (permalink) |
|
| في مثل خليجي يقول : " يابو زيد .. كأنك ماغزيت " وفي مثل آخر يقول : لا تنفخ في بالونة .. مبطوطة ! وفي مثل بعد يقول : " تمخط الجمل .. وولد فأراً " شكلك ابد مو ويانا في الموضوع .. روح تابع الردود وبعدها اكتب والا تبي نسوي لك كوبي وبيست؟ خخخخخ معليش راح نسوي لك كوبي آخر تعديل superstar9 يوم
06-23-2007 في 06:21 PM. |
|
| |
| | رقم المشاركة : 50 (permalink) | ||
|
| اقتباس:
إلك الكوبي والبيست شكرا ! حاول مرة اخرى اقتباس:
| ||
|
| |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|