حـياتنا بـعـد المووووت>>

[احساس نمله]

أولآ: إثبات سؤال القبر

سؤال الملكين للعبد في القبر أمر مثبت بالقرآن والسنه وهو امر لايمنع العقل وقوعه

فقد قال تعالى( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل مايشاء)

ثانيآ: عذاب من اعرض عن ذكر الله بالقبر

توعد الله وعيدآ شديدآ كل من اعرض عن ذكره بان له معيشة ضنكآ قبل يوم القيامه فقال في محكم آياته ( ومن اعرض عن ذكري فغن له معيشة ضنكآ ونحشره يوم القيامة اعمى)

وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم المعيشة الضنك بأنها عذاب القبر,فق قال (المعيشة الضنك : عذاب القبر))

ثالثآ: عذاب القبر في النميمه والبول

هناك انواع كثيره من الذنوب تؤدي بمن يقترفها الى سوء العذاب حتى ان المعاصي يعاقب على بعضعا في القبر,منها النميمه وعدم الاستيراء من البول
قال ابو بكره:بينما انا امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي رجل ورسول الله يمشي بيننا اذا اتى على قبرين,فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(( إن صاحبي هذين القبرين ليعذبان ومايعذبان بكبير اما احدهما فيعذب بالبول,واما الآخر فيعذب بالغيبه))

رابعآ: عذاب الدين فيس القبر

اهتم الاسلام برد الحقوق الى اهلها حتى انه جعل احد اسباب عذاب القبر عدم رد الدين فقال صلى الله عليه وسلم(نفس المؤمن معلقه ماكان عليه دين))

ومن الوقائع التي تزيد لنا هذا وضوحآ مايحكيه لنا جابر بن عبدالله فيقول:
توفي رجل فغسلنا وحنطناه وكفناه ثم اتينا به النبي صلى الله عليه وسلم يصلي عليه فقلنا: تصلي عليه..فخطا خطا ثم قال(أعليه دين))؟ قلنا:ديناران
فانصرف وتحملهما ابو قتاده,فآتيناه فقال ابو قتاده:الديناران علي
فقال النبي صلى الله عليه وسلم:أحق الغريم وبرئ منهما الميت؟ قال :نعم
فصلى عليه ثم قال بعد ذلك بيوم ((مافعل الديناران؟)) فقال إنما مات امس!
قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم((الان بردت عليه جلده))

خامسآ: الحياة فس الجحيم

يبدل الله الكفار اجسام غير اجسامهم ليناسب ماهم فيه من العذاب
كما يبين الرسول صلى الله عليه وسلم فقال(مابين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاث ايام للراكب المسرع))
وقال صلى الله عليه وسلم((إن غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعآ وان ضرسه مثل احد وإن مجلسه من جهنم كما بين مكه والمدينه))

ملابس اهل النار من الكفار والفساق
يرتدي اهل النار ملابس تليق بهم فهم يلبسون ثيابآ من قطران وهو الصق شئ في النر كما قال تعالى((سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار))

احاطة النار بمن فيها
قال تعالى(إنا اعتدنا للظالمين نارآ احاط بهم سرادقها)
وقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم هذا السرادق:فقال
((لسرداق النار اربع جدر كثف كل جدار اربعين سنه))

اهون اهل النار عذابآ
قال صلى الله عليع وسلم((إن اهون اهل النار عذابآ من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل,مايرى ان اح
آ اشد منه عذابآ وانه لاهون عذابآ))
ويقول ايضاآ صلى الله عليه وسلم(( إن اهون اهل النار عذابآ يوم القيامه,لرجل توضع في اخمص قدميه جمره يغلي منها دمااغه))


سادسآ: الحياة في النعيم

حثيات الرب سبحانه وتفضله على كثير من المؤمنين بدخول الجنه بغير حساب

جاءت احاديث كثيره تدل على هذا المعنى ومنها روى الطبراني عن عتبه السلمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم((إن ربي عز وجل وعدني ان يدخل من امتي الجنه سبعين الفى بغير حساب ثم يشفع كل الف لسبعين الفآ, ثم يحثي ربي تبارك وتعالى بكفيه ثلاث حثيات.. اي ثلاث غرفات..
فكبر عمر وقال: إن السبعين لاول يشفعون في آبائهم وأبناءهم وعشائرهم , وارجو ان اكون في احدى الحثيات الاواخر.

سووق الـجـنـه

دلت الاخبار ان في الجنه سوق يأتيه اهلها في مقدار كل جمعه, فتهب عليهم ريح الشمال فيزدادون حسنآ وجمالآ قال صلى الله عليه وسلم(( إن في الجنه لسوقآ يأتونها كل جمعه فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنآ وجمالآ فيرجعون الى اهليهم وقد ازدادو جمالآ , فيقول لهم اهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنآ وجمالآ , وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنآ وجمالآ))

الــنسـاء اكثر اهل الجنه واكثر اهل النااار

قال صلى الله عليه وسلم((يامعشر النساء تصدقن, واكثرن الاستغفااار ,فإني رأيتكن اكثر اهل النار))
اقول هذا الشائع أما كون النساء الكثر اهل الجنه ايضآ فهذا مالا يعلمه الا القليقون, قال النبي صلى الله عليه وسلم((إن اول زمره تلج الجنه صورهم على صورة القمر ليلة البدر...)الحديث
وفيه: ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ ساقها من وراءاللحم.

وما في الجنة اعزب فإن كن من نساء الدنيا فالنساء اكثر من الرجال وإن كن من حور العين لم يلزم ان يكون في الدنيا اكثر.
ويبدو انهن من الحور العين , لقوله صلى الله عليه وسلم(( للرجل من اهل الحنه زوجتان من الحور العين على كل واحده سبعون حله يرى مخ ساقها من وراء الثياب))

هـــل الجنه موجوده الآن؟؟
نــعــم. .
قال تعالى((ةلقد رآه نزلة آخرى*عند سدرة المنتهى*عندها جنة المأوى))
فقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم جنة المأوى عند سدرة المنتهى عندما اسري به. .


وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[درة الليالي]

جزاك الله خيرا
الله انا نسألك الجنة ومايقرب اليها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وماقرب اليها من قول وعمل

[coolwave_33]

أشهدُ أن لا إله إلاّ اللهُ وحدهُ لا شريك لهُ ، وأشهدُ أنَّ مُحمداً عبدُهُ ورسُولُهُ
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم اغفر ذنوبنا وكفر عن سيئاتنا انك انت الغفور الرحيم
اللهم ثبتنا عند السؤال واجعلنا من رواد جنة الخلد يا أرحم الراحمين
بارك الله فيك واللهم اجعله في ميزان حسناتك و حسنات كل من يشاهده ويستفاد منه
أخوكم في الله أحمد

[مـلاك]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]