مشكلات واسرار تخص الفتيات وحلولها

[~ نجوان ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما هو الحل؟

يحدث الطمث و لا يستطيع دم الطمث من الخروج للخارج لوجود انسداد بعنق الرحم أو المهبل أو لانسداد غشاء البكارة كاملا
سؤالي هو كيف يكون العلاج في هذه الحالة ؟
و شكرا لك و لقد أتعبتك معي

السلام عليكم


من اسباب انقطاع الدورة الشهرية او احتباسها :

انقطاع طمث ظاهري(غير حقيقي):

حيث يحدث الطمث ولايستطيع دم الطمث الخروج للخارج لوجود انسداد بعنق الرحم أو المهبل أو لانسداد غشاء البكارة كاملاً(عيب خلقي).

في حالة الانقطاع غير الحقيقي نتيجة انسداد غشاء البكارة بالكامل او الانسداد بالمهبل او عنق الرحم يحدث تجمع لدم الحيض في الجهاز التناسلي للفتاة، وتشكو الفتاة من مغص شهري، وإذا لم تكتشف حالة انسداد غشاء البكارة بالكامل مبكراً يستمر تجمّع دم الطمث في المهبل والرحم وتظهر كتلة بالبطن وقد تعاني الفتاة من احتباس البول.


الوقاية والعلاج:

* إذا تأخر نزول الطمث عن السن الطبيعية لابتداءه تُفحص الفتاة للتأكد من عدم انسداد غشاء البكارة بالكامل، إذا كان هذا هو السبب يتم عمل فتحة جراحية للغشاء لتسمح بنزول دم الطمث وحتى لا يؤثر ذلك على الجهاز التناسلي للفتاة.

* أما إذا كانت نتيجة الفحص مرضية فيؤجل العلاج حتى سن 18سنة.


* * *


احتباس الطمث( الدورة الشهرية ) وقلتها عند ابن سينا

يقول ابن سينا في قانونه الطمث يحتبس إما بسبب خاص بالرحم وإما بسبب المشاركة ،وقد يحتبس لسبب في الضعف وقد يكون نقص الطمث في الكميه اوالكيفيه أو مجموعهما معا
الذي في الكميه * فهوالقله لعدم الاغذيه هذا عند الفتيات
* وفي النساء من يشبه طبعها لطبع الرجال وهي من السمينات العصبيات صاحبة عضلات ، ومنهن من تضيق أوراكهن عن صدورهن ..
* وقد يحتبس الطمث لكثرة الاستفراغات وخصوصا الدم من رعاف أو بواسير وجراحه
* وقد ينقطع الطمث لسده أو أورام أو لقصر عنق الرحم أو بعد إجهاض . .
* وقد يكون احتباس الطمث بسبب المشاركة يكون ذلك لضعف الكبد أو لهزال أو لقلة الدم . .
* واحتباس الطمث يورث أورام الرحم وأمراض المعدة وسقوط الشهوة وفسادها والغثيان والعطش الشديد وقد يعرض لذلك أمراض الكبد وعسرا لبول وأوجاع الظهر وثقل البدن تكرب تصاب بالكآبة و يكثر شعرها وينبت لها كاللحية ويخشن صوتها ويغلظ

عن العلاج يقول ابن سينا


يلزم استعمال الأدوية المدرة للطمث وهي التي تحرك الدم إلي الرحم ، وهذه الأدوية ملطفه مفتحه للسدد منها الابهل والدار صيني وشحم الحنظل .والحلتيت والشيح . . ومن ا لوصفات المجربة لأدرارالطمث هذه الوصفات . .

* يؤخذ من المر والابهل والسذاب اليابس وزبيب منقي ،يعجن الجميع مع مرارة بقره ومتخذ منه لبوسات مهبليه . .

* يستخدم دهن الأقحوان لإدرار الطمث . .

* استخدام كمدات أو ضمادات من الحنظل وحده فانه يدر في الحال . . ولنا تعليق . . انقطاع الدورة الشهرية او الطمث من الموضوعات المعقدة والمتشابكة في علم الطب . . فالمرأه تبدأ في الحيض بعد وصولها إلي مرحله البلوغ ومع ظهور الدورة تظهر بقيه العلامات الاخري المصاحبة للبلوغ مثل نمو الثدي وظهور شعر العانة وغير ذلك من العلامات . . ثم تنقطع الدورة دون عوده عند وصول المرأه إلي مرحله اليأس وهو ما يعني توقف التبويض عندها..

وصفات اخرى

* إذا عصر البرسيم وأضيف إليه السكر وداومت المصابة علي تناوله فانه يفيد في إدرار الطمث بعد توقفه . .
* كذلك يفيد عصير الجرجير في إدرار دم الحيض ويؤخذ ذلك بمعدل ملعقة كبيرة 3 مرات في اليوم مع الماء أو الحليب . ويستخدم مغلي مستحلب الينسون في إدرار الطمث ، ويعمل المستحلب بغلي ملعقة صغيرة من بذور الينسون في فنجان ماء ساخن ويشرب منه فنجان ساخن في اليوم مع المداومة علي ذلك . . كذلك فان مغلي ورق العنب اليابس المحلي بعسل النحل إذا اخذ منه بمعدل فنجان بعد كل طعام فانه نافع لإدرار الطمث


* * *

يوجد علاجات اخرى لاحباس الطمث

الدبق
يشرب من المنقوع 3 كؤوس / يومياً .


يتوجب دائماً البحث عن السبب وإن كانت الخلطات المذكورة تالياً تفيد في الحالات التي يكون فيها موضعياً ، ناجماً عن سوء وظيفة الرحم والمبيض .


الخلطة الاولى



1_ إكليلي الجبل ( أوراق ) 5 جم
2_ مليسة ( أوراق ) 5 جم
3_ قراص ( أوراق ) 5 جم
4_ نعناع ( أوراق ) 5 جم
5_ أقحوان / أذريون الحدائق ( أزها ) 5 جم
6_ ألفية ( عشب ) 10 جم
7_ سنبل ( جذر ) 5 جم

ملعقة من الخلطة العشبية لكأس من الماء المغلي وتترك لمدة 3 ساعات ، ويشرب كأس 3 مرات يومياً قبل الطعام بعشرين دقيقة ، تفيد هذه الخلطة في انقطاع الطمث .


* * *

الخلطة الثانية


1_ صفصاف ( لحاء ) 5 جم
2_ نبق ( لحاء ) 5 جم
3_ حشيشة الملاك ( جذر ) 5 جم
4_ بقدونس ( جذر ) 5 جم
5_ سنبل ( جذر ) 5 جم
6_ عرعر ( ثمار ) 5 جم

ملعقة من الخلطة العشبية لكأس من الماء المغلي وتترك لمدة 3 ساعات ، ويشرب نصف كأس 3 مرات باليوم قبل الطعام ، وتفيد في انقطاع الطمث .

* * *

الخلطة الثالثة

1_ الخميلة ( عشب ) 50جم
2_ سنبل ( جذر ) 50جم
3_ بابونج ( سلة الأزهار ) 50جم
4_ مليسة ( أوراق ) 50جم
5_ نعناع ( أوراق ) 50جم

ملعقة من الخلطة العشبية لكأس من الماء المغلي ، وتترك لمدة 3 ساعات وتشرب مرتين باليوم . تفيد هذه الخلطة في الدورة الخفيفة أو النادرة والتي يكون سببها غالباً نقص في تكون بطانة الرحم .


* * *

الخلطة الرابعة

1_ إكليل الجبل ( أوراق ) 50جم
2_ سذاب ( أوراق ) 40جم
3_ نبق ( الحاء ) 10جم


* * *

الخلطة الخامسة

1_ الختمية ( أزهار ) 20جم
2_ أذريون الحدائق / أقحوان ( أزهار ) 20جم
3_ أفسنتين ( عشب ) 10جم

الخلطة الرابعة والخامسة توضع ملعقة من الخلطة العشبية لـ 3 كؤوس من الماء وتشرب كأس 3 مرات باليوم قبل الدورة المنقطعة .





ارجو ان اكون وفيت بالشرح

[ما هو الحل؟]

شكرا جزيلا لك لقد وفيتي بالشرح
و لقد تعبتك معي
لا أعرف كيف أرد لك الجميل
يا أرق فتاة في المنتدى

[ما هو الحل؟]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nanapriyaseen

::
السلام عليكم
لم تكن قط أسرار البنات خارجة عن العادة، بل وجودها لدى البنات يكاد يكون هو الحقيقة الثابتة في حياتهن،
فدائما ما تظهر لنا من الخارج على أنها شي وردي برئ، لا يشوبه ما يعكر طهارته ونقاءه،
فهل وقفت أسرارهن عند هذا الحد؟ وهل حاولت إيجاد مفتاح هذا الصندوق الوردي
لتعرف لونه من الداخل أو ما يحويه؟!
دائما ما كانت الممارسات الجنسية الخاطئة هي بالضرورة مرتبطة بالذكور دون الإناث
خاصة الفتيات التي لم تقبل على الزواج بعد، أما إذا كان التدين هو أحد سمات هذه الفتاة
فالأمر ليس محل شك. فهل هذا صحيح؟!
* * *
.. هل فقدت عذريتي؟..
تقول بسمة خالد - 20 سنة :
"على الرغم من أني لم أسر في طريق الرذيلة أبدا، ولم أسمح لنفسي حتى بمحادثة شاب لأي سبب من الأسباب،
إلا أنني خضعت لأهواء نفسي، فقد مارست العادة السرية مرارا، وكم ينتابني الندم بعد الممارسة واستغفر الله،
ولكن أعود لممارستها". ويبدو أن تملك الشهوة من بسمة لم يجعلها حالة شاذة عن باقي البنات..
شيماء يحي- 21 سنة – مثلاً تعترف قائلة:
"كنت أمارس العادة السرية، ثم عافاني الله منها بعد محاولات عديدة وتركتها فعلاً لمدة عامين،
ولكن حدث لي أمر ألا وهو أن هناك شابًّا أراد خطبتي ولكن والدي رفضه؛ وقد عانيت كثيرًا لذلك؛
لأني مشتاقة جدًّا إلى الزواج، وبعد هذه الحادثة تغلبت عليّ الشهوة
إلى أن صرت أقوم ببعض الحركات التي تثيرني
وخلال هذه الفترة أصابني وسواس فيما يخص عذريتي"..
وتكمل: "أخبرت والدتي بحكايتي، وهو أصعب شيء واجهته في حياتي، وقد انزعجت لذلك
ولكنها طمأنتني، وأخذتني لطبيبة، والحمد لله أخبرتنا الطبيبة بأنه لا توجد مشكلة،
وبعدها عزمت على ألا أعود إلى تلك الأفعال، وبعد تخلصي من هذا المشكلة أصابني وسواس
في أمور تتعلق بالشرك بالله .. ثم تبت إلى الله بعد معاناة، ولكني عدت إلى التفكير في أمور الجنس،
وفي الليل من كثرة التفكير قمت ببعض الحركات، وحاولت المقاومة ولم استطع
و.. أشعر بإرهاق نفسي حتى إني فكرت في الانتحار، وتمنيت الموت".

---

..أحتقر نفسي!..
وإذا كان الزواج هو حلم كل فتاة خاصة في عصرنا هذا
إلا أنه كان يسبب حالة فزع لدى وفاء محمد - 23 سنة -فتقول:
"منذ أعوام كثيرة وأنا أمارس العادة السرية، ولا أعلم أن كان الله يغفر لي ذلك،
أنا أخجل من نفسي بعد كل ممارسة، وأحتقر نفسي
وقد عزمت على الإقلاع عنها لكنني أفشل كثيرًا بالرغم من مداومتي على الصلاة".
وتضيف وفاء: "أنا الآن بصدد أن أُخطب لشاب، وأنا أخجل من مواجهة الواقع،
وخاصة أنه تراودني الوساوس عن عذريتي، فأنا فيما يتعلق بالزواج لا أريد التفكير به، لكن الأمر مخجل،
وأنا أفضل الموت على أن يعلم أحد بذلك، ربما حقًّا لا تكون مشكلتي هي الممارسة حاليًا
لأنني أمارسها بشكل أقل مما كنت لكن أنا أخشى من أن يعلم زوجي في المستقبل ..!!

---

..العلم توبة..
وإذا العادة السرية كانت قد سيطرت على السابقات بدافع الشهوة،
فهناك من سيطرت عليهم أيضا العادة السرية بدافع الجهل..
تقول إنجي محمود- 21 سنة - :
"لديَّ صديقة مارست شكلاً من أشكال العادة السرية، وذلك جهلاً منها بسبب التعتيم
الذي نعيشه حول هذا الموضوع وصديقتي لا تشاهد الفضائيات، وليس لديها إنترنت،
لكنها اكتشفت هذه العادة ومارستها بشكل سطحي،كما أن ممارستها لم تكن لفترة طويلة؛
إذ لم تتجاوز بضعة أشهر، وعلى فترات متباعدة أيضا.
وهي لا تمارس هذه العادة إلا عندما تكون محبطة ومكتئبة"
وتكمل إنجي: "الآن وبعد أن تحسنت ظروفها، وبدأت تقبل على الحياة محاولة البدء من جديد
في كل مجالات حياتها، متوكلة على الله، ونادمة على تفكيرها السابق في الانتحار، اعترفت لي بممارستها،
وعندما وضحت لها أن ما تمارسه يعتبر من أنواع العادات السرية فقد ذعرت وبدأت في البكاء والصراخ".
وتتشارك سها خليل - 18 سنة- مع صديقة إنجي فتقول:
"كانت العادة السرية هي مشكلتي في فترة المراهقة، وكنت والله شاهد على ما أقول أمارس العادة السرية
دون أدنى علم مني بذلك، ولكني عندما علمت من إحدى أخواتي أنه يوجد ما يسمى بالعادة السرية وأنها مؤذيـة،
والله تركتها تماما، واستغفرت الله وتبت إليه، وظللت بعدها فرحة؛ لأني علمت حقيقة الأمر الذي كنت أفعله".

---

..قبل البلوغ وبعده..
وتؤكد سوسن أحمد 19 سنة :
أنها أعلنت التوبة من (الاسترجاز أو ممارسة العادة السرية لدى البنات) بعد طول جهل،
وتكمل: "كنت أظن أن العادة السرية شيئا طبيعيا في بادئ الأمر، وذلك كان عندما كنت قبل البلوغ،
ولكني لاحظت أنها شيء غير طبيعي عندما بلغت، ولشدة حيائي خجلت من أن أسأل في ذلك الأمر،
ولكن بالصدفة سمعت عنها كلاما بسيطا لم أفهمه، ولكن الذي عرفته أنها غير جائـزة.
وتضيف: "بعدها قررت الإقلاع عن الشيء الذي أفعله، ورددت بداخلي أنه سواء كانت العادة بالفعل أو غير ذلك
فيجب أن أقلع عنها، وظَللت كذلك كثيرا، ولكني كنت أمارسها أيضا دون أن أدري، فعندما سمعت عنها كلاما
سمعت أنها تتعلق بالعلاقات الجنسية، وأنا حينما كنت أمارسها بعد البلوغ لم أتخيل شيئا من تلك الأشياء أبدا
فكان كل الذي أتخيله هو تحقيق هدفي مثلا الحصول على المجموع المرتفع الذي أرغب فيه ليس أقل أو أكثر".
أختي الغالية .. وماذا عنكِ؟..
هل تملكين الجرأة لتعترفي بتجربتك في هذا الموضوع؟
هل لك فيه تجربة أصلاً؟
هل لديكِ قصة "توبة" من ممارسة تلك العادة السيئة وتودين أن تحكيها لنا؟
في انتظار ردك لنتمكــن من مسـاعدتك
والله ولي التوفيق
::

[glow="CC0066"]

أنا فتاة 25 سنة أنا أمارس العادة السرية و يعود السبب الى أنني كنت أرى المشاهد الجنسية مع أحد صديقاتي
و لكنني أريد بشدة الاقلاع عنها فأصبحت أصلي و اقرأ القرأن و أصوم و لكنني لا أستطيع فدائما تتغلب علي
الشهوة فأفعلها فأرجوكم هل هناك علاج أخر لترك هذه العادة فأنا لا أريد ان أفقد بكارتي مع أنني مقبلة على
على الزواج[/

[ما هو الحل؟]

أنا فتاة 15 سنة


أود أن أسأل سؤال و أمل أن أجد من يسمعني و يجيب على سؤالي


سؤالي هو :

اذا طالت مدة الدورة الشهرية يعني نزول الدم استمر مدة طويلة أكثر من تسعة ايام فماذا يكون السبب؟؟

[~ نجوان ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما هو الحل؟

[glow="CC0066"]

أنا فتاة 25 سنة أنا أمارس العادة السرية و يعود السبب الى أنني كنت أرى المشاهد الجنسية مع أحد صديقاتي
و لكنني أريد بشدة الاقلاع عنها فأصبحت أصلي و اقرأ القرأن و أصوم و لكنني لا أستطيع فدائما تتغلب علي
الشهوة فأفعلها فأرجوكم هل هناك علاج أخر لترك هذه العادة فأنا لا أريد ان أفقد بكارتي مع أنني مقبلة على
على الزواج[/

السلام عليكم


تنتشرالعادة السرية بين الجنسين واسبابها كثيرة ولكن قليل من يكون جاد فى اتخاذ موقف مع نفسه بالتوقف عن هذة العادة الشنيعة وكل من يطلب علاج لهذا المرض يعتقد ان العلاج سهل وسريع ولكنه محتاج كثير من الايمان والصبر اهم شيئين لابد ان تعرفه الفتاة اثار هذة العادة وكيفية علاجها ولكن المسببات فالفتاة تعرفها جيدا ومنها قلة الواعظ الدينى والجهل و اصدقاء السوء والاضطراب الخلقى والنفسى وكثيرا من الاشياء ........

اثار العادة السرية





* تتسبب في مشكلات جنسية كفقدان أوضعف الشهوة أوالبرود الجنسي

* تتسبب في إضطرابات الدورة الشهرية والآم مستمرة أسفل البطن
* تتسبب في فض غشاء البكارة او شعور عدم التأكد من سلامته
*/SIZE] تتسبب فى التهابات المسالك ومناطق الممارسة

[SIZE="5" ] * تتسبب فى امراض نفسية ( الانطواء والاكتئاب الخ...SIZE]
* تتسبب في شتات الذهن وضعف الذاكرة وقلة التركيز
* تؤدى إلى التفكير أو البحث عن شريك حقيقي للممارسة معه
* تسببت في عقم مرحلي او مستمر

[/color]


* * *


العلاج والوقاية






أولا : التصرفات والأفعال

ا - التماس عون الله عز وجل لك وذلك :-
* بالطهارة الدائمة من الجنابة وإتقان الوضوء
* بأداء الصلوات الخمس في المساجد ولا سيما الفجر والعصر
* بأداء النوافل قدر المستطاع
* بالدعاء والخضوع الدائم لله عز وجل
* بالاستغفار الدائم في حالة وقوع المعصية وعدم اليأس من رحمته تعالى
* بالإكثار من صلاة وصوم التطوع فهما خير معين على مقاومة الشهوات



ثانياً: توفير سبل مرافقة الملائكة وذلك ...

* بإبعاد الصور والمجسمات من الغرفة والسيارة وأماكن التواجد.
* بعدم الانغماس في اللهو من غناء ورقص وأفلام وتدخين ومسكرات.
* بعدم التعرّي أو شبه التعرّي عند الانفراد في الغرفة ولا سيما للإناث.
* بطرد الشياطين من أماكن وجودهم بالأذكار الشرعية
* بالتواجد في بيئة الملائكة كمجالس الذكر والصلاة وبقراءة القرآن وذكر الله.

ثالثاً: تنظيف وتطهير خلايا المخ من العفن المتراكم فيها وذلك


* بعدم السماح للعقل بالتفكير في أي خيال جنسي أو أي أمر محرك للشهوة.
* باجتناب سماع الأغاني وترديدها والرقص عليها .
* بالبعد عن مشاهدة الأفلام والصور الجنسية وكل محرك للشهوة .
* بالبدء في ملء حيز من الذاكرة لحفظ القرآن وغيره من المحفوظات النافعة ففي ذلك أجر وتطهير للذاكرة واستبدال للعفن المتراكم في الذاكرة بما هو نافع ومفيد .
* بالبدء في تخصيص جزء من العقل للتفكير في الأمور الهامة مثل واقع المسلمين في العالم والدعوة إلى الله ومساعدة الآخرين على الهداية ومحاربة المحرمات بالحكمة والموعظة الحسنة ، وبالتفكير في الفقراء والمساكين والأيتام ومشاركة الجمعيات الخيرية في أنشطتها واستغلال الوقت والفكر لمثل هذه الغايات السامية .
* بالذهاب للمقابر والمستشفيات والإطلاع والتدبر في واقع المرضى والموتى واستشعار نعمة الخالق وملأ التفكير بهذه المنبهات.

رابعاً: - مقاومة فتنة النساء ؟ ..
ويقصد بذلك فتنة النساء للرجال وكذلك الفتن من عورات الرجال للنساء وذلك :
* بالبعد عن أماكن التجمعات المختلطة كالأسواق وغيرها إلا للضرورة القصوى وان كان ولابد فليتحرّ الرجال الأوقات التي يقل فيها تواجد النساء في هذه التجمعات مثل الصباح أو بداية العصر وكذلك الأمر بالنسبة للنساء.
* إذا حدث وتم مصادفة ما يفتن ليس للمرء أن ينظر إلى هذه الفتنة ويحدّق النظر فيها حتى وان كانت المرأة سافرة متبرجة أو كان في الرجل ما يلفت النظر في اللباس أو السيارة وغير ذلك ، يجب غض البصر فورا لكي يبدل الله هذه الفتنة بلذة إيمان يجدها العبد في قلبه (كما جاء في معنى الحديث ).
* بعدم السماح للمحيطين من أصدقاء أو أقارب بالحديث عن علاقاته الخاصة وكذا الأمر للفتيات سواء كانت هذه العلاقة شرعية أو محرمة وليطلب منهم وبشدة الكف عن ذلك وإلا فليتجنب مرافقتهم والحديث معهم.
* بتجنب النظر غير المباشر للنساء المتبرجات أو إلى مختلف عورات النساء والرجال المحرمة وذلك عبر التلفزيون أو المجلات ولا يتساهل الجميع في متابعة التلفاز و القنوات الفضائية.
* بالزواج ثم الزواج ثم الزواج بذات وذو الدين .

خامساً: عادات عند النوم ، احرص على ما يلي :-
* عدم النوم وحيدا في معزل عن الآخرين أو في غياب عن أعينهم ففي ذلك سبيل ومدخل للشيطان وباعث على الخيال والتهيّج.
* النوم على وضوء وبملابس طاهرة وعلى فراش طاهر والحذر من النوم على جنابة.
* قراءة المعوذتين (3) وآية الكرسي ودعاء النوم ثم النوم على الشق الأيمن .
* عدم النوم على البطن ( الانبطاح ) فقد يكون ذلك محركا ومهيجا وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك وأنها ضجعة يبغضها الله سبحانه وتعالى .
* عدم الاستلقاء على الفراش إذا لم يتم الشعور بنعاس أو لم تكن هناك رغبة في النوم
* النهوض سريعا عند الاستيقاظ وعدم التكاسل على الفراش حتى لا تتحرك الشهوة بعد النوم والراحة.
* عدم النوم عاريا أو شبه عاريا أو بملابس يسهل تعريّها .
* تجنب استخدام الأقمشة الحريرية أو الناعمة في الملابس والأغطية فكل ذلك قد يحرك ا لشهوة عند أقل احتكاك.
* تجنب احتضان بعض الأشياء آلتي اعتاد عليها البعض اليوم كالوسادة أو الدمى كبيرة الحجم وغير ذلك.
* النوم على الفطرة وذلك بالنوم ليلا مبكرا والاستيقاظ لصلاة الصبح وتجنب النوم بين المغرب والعشاء أو النوم الطويل الذي يضيع الفروض في أوقاتها.
* حفظ الأدعية المأثورة أو ما تيسر منها وترديده عند النوم

سادساً: عادات تتعلق بالطعام :-
* من المعلوم أن امتلاء المعدة بالطعام من أهم الأمور المحركة للشهوة ، لذلك يجب الحرص على تلافي الشبع وامتلاء المعدة .
* الحرص على صيام الاثنين والخميس أو صيام يوم بعد يوم والمداومة على ذلك وعدم التوقف سريعا بحجة عدم الاستفادة ، ففي ذلك أجر وتغلب على شهوة الطعام .
* لا يكن إفطار الصائم وسحوره من الوجبات الدسمة مما لذّ وطاب من الدهون والسكريات والنشويات واللحوم ولتكن وجبات خفيفة وقليلة من هذه الأصناف قدر المستطاع .
* التقليل من عدد الوجبات وليس هناك داع لثلاث أو أربع وجبات دسمة يوميا بل تنظّم الوجبات ويقلّل عددها .
* الابتعاد عن الأطعمة التي تتركز فيها الأملاح بشكل كبير مثل المأكولات البحرية ( السمك والجمبري …الخ ) وكذلك المكسرات ( اللوز والفستق …الخ )
* عدم الأكل إلا إذا تم الشعور بالجوع و ترك الطعام قبل أن يتم الشبع منه .
* تسمية الله قبل الأكل والأكل باليمين ومما يلي .

سابعاً: عادات عند الاغتسال ( الاستحمام ):-
* عدم نسيان دعاء الدخول إلى الحمام
* الحرص على الاستحمام بأسرع وقت ممكن وعدم قضاء وقتا طويلا غرقا في الصابون وفي الدعك والفرك وملامسة الأعضاء المحركة للشهوة .
* عدم الانجراف وراء أي فكرة جنسية يبدأها الشيطان .
* عدم غسل العضو بماء بارد فذلك قد يؤدي إلى زيادة في التهيج والانتصاب وليستخدم الماء الفاتر.
* التنشيف سريعا بعد الانتهاء وارتداء الملابس والخروج فورا من الحمام .

ثامناً: في استغلال الوقت :-
* بدأ اليوم بالاستيقاظ لصلاة الصبح وتأديتها في جماعة للذكور ويستحب الاستيقاظ قبل ذلك بساعة لقيام الليل والدعاء والاستغفار للجميع.
* يلي ذلك قراءة ما تيسر من القرآن أو كتب الأدعية أو الكتب الهادفة والحفظ منها وان كان وقت الدراسة أو العمل لا يزال بعيدا تزاول رياضات خفيفة ويفضل عدم العودة إلى الفراش إلا إذا غلب النعاس فلا بأس و لوقت قصير .
* المضي إلى اليوم العملي ( مدرسة أو جامعة أو وظيفة أو أعمال منزلية). ويقصد في ذلك عبادة الله والابتعاد فيه عن زملاء السوء أو أصحاب القصص والمغامرات والإثارة الدنيوية الأخرى .
* فترة بعد الظهيرة تكون غالبا للغداء والراحة وقضاء بعض الأشغال اللازمة مع تجنب النوم بعد العصر إلى المغرب أو العشاء واستبداله بنومة خفيفة بعد صلاة الظهر( القيلولة) إن أمكن.
* فترة المساء من الضروري استغلالها استغلالا امثلا حيث يمكن للطالب أن ينخرط في دورات تدريبية في اللغة الإنجليزية والكومبيوتر أو أخرى ميدانية أو عمل نصف دوام نظرا لاحتياج الشباب في الوقت الراهن لذلك ، كما يمكن استغلال هذه الفترة لحضور ندوات ومحاضرات ودروس نافعة ومجالس ذكر وعبادة مع رفقاء خير وصلاح والحذر كل الحذر من التسكّع أو الانشغال بالتفاهات فالوقت في هذه الفترة طويل ويمكن استغلاله في الأنشطة المذكورة مجتمعة إن أحسنّا التخطيط له.
* تناول عشاء ( خفيفا ) مع الأهل ومحاولة النوم حوالي العاشرة مساء
* استغلال الخميس والجمعة لزيارة الأهالي وممارسة أنشطة نافعة وأخرى رياضية مع رفقاء الخير أو في المراكز المدرسية وكذلك للقراءات الهادفة من القرآن والسيرة والحذر من قضاء الليل من فيلم إلى فيلم ومن أغنية إلى أغنية لكي لا يفسد جهاد الأسبوع.
* الذهاب إلى المكتبات الإسلامية وانتقاء ما تطيب له النفس من مواضيع و البدء في تغذية الروح بها وقضاء جزء من الوقت في الاستماع والقراءة .
* القيام بزيارة أسبوعية أو شهرية لبعض الحالات المرضيّة الصعبة في المستشفيات أو دور الأيتام والعجزة أو المعاقين وكذلك زيارة القبور فكل ذلك يذكر بنعمة الخالق ويكون خير معين على التغلب عليها إذا تم تذكر هذه المواقف .

تاسعاً : الأصدقاء :-
الأصدقاء من أهم الأسلحة التي تؤثر في المرء وقد قالوا قديما " أن الصاحب ساحب " وقالوا كذلك " من صاحب المصلين صلّى ومن صاحب المغنين غنّى " وجاء في شعر العرب " عن المرء لا تسل وسل عن قرينه إن القرين إلى المقارن ينسب ". ولذلك فان الأصدقاء إما أن يكونوا رفقاء سوء وبمرافقتهم لن يستطيع المرء فعل أي شي مما تقدم وهؤلاء يجب البعد عنهم واستبدالهم بالنوع الآخر وهو أصدقاء الخير والصلاح الذين يخافون الله ويشجعون ويعينون بعد الله على المشوار الجديد ومعهم ستكون الراحة والحب بعيدا عن مصالح الدنيا التي باتت تغلب على أي صداقة دنيوية أخرى ، وبعد أن ترى في نفسك القوة والحصانة عد بالتدريج وبشكل مدروس إلى النوع الأول ليس بهدف التسلية أو العودة لما كنت عليه بل لهدف أرقى وأسمى وهو هدف الدعوة والإصلاح لهم مستعينا بعون الله ثم برفقاء الخير الذين مضيت معهم في طريق الاستقامة .

عاشراً: للمستقبل :-
* عدم اليأس إذا وجدنا إن البداية صعبة أو إن النتائج غير مرضية ولنجعل التفاؤل والأمل هما الغالبان لأن من مداخل الشيطان على الإنسان اليأس .
* إذا قاوم صاحب المعاناة لفترة ثم هزم فلا يولد ذلك شعورا بأنه لا يستطيع للأبد بل ليعد وليبدأ الخطوات من جديد وما ذلك إلا دليل على أن الشيطان قد لمس فيه الصدق والصلاح فكرّس مجهوده ولا ننس دائما أن الله تعالى لم يخلقنا على الكمال لذلك كلما أخطأنا نعد ونستغفر ونطلب العون من الله عز وجل .

* عدم استعجال الشفاء فهو داء ليس سهلا ولا بأس من التدرج الصادق مع عدم إعطاء الشيطان فرصة لاستغلال هذا التدرج للدخول مرة ثانية من خلاله.


* * *



وفى النهاية رغم انى اطلت فى الموضوع ولكن كان لابد لى من الاسترسال فى الشرح لان الموضوع مهم جدا ومنتشر ولان مراحل العلاج كثيرة لابد من الشرح المفسر لها


ارجو ان اكون لم اثقل عليك فى التطويل وان تقرئي جيدا ما كتبت من اجابة لسؤالك

[~ نجوان ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما هو الحل؟

أنا فتاة 15 سنة
أود أن أسأل سؤال و أمل أن أجد من يسمعني و يجيب على سؤالي

سؤالي هو :
اذا طالت مدة الدورة الشهرية يعني نزول الدم استمر مدة طويلة أكثر من تسعة ايام فماذا يكون السبب؟؟

السلام عليكم

كمية دم الحيض تختلف من فتاة إلى أخرى وما هو طبيعي بالنسبة لفتاة يعتبر غير طبيعي لفتاة أخرى فلكل فتاة وضع مختلف



غزارة دم الحيض وايضا طول فترته يعود لاسباب وراثية ولايعنى شئ حجمك او وزنك

أن متوسط الفترة الطبيعية لنزول الدم أربعة أيام، وتتراوح بين يوم وسبعة أيام، وفي نسبة قليلة من النساء قد تصل الى تسعة أيام، وعندما تطول فترة الحيض اكثر من ذلك وليكون اكثر من اثنى عشر يوم دائما فهذا يستدعى الذهاب الى طبيبة لاستشارة والسؤال فيعد هذا الوضع غير طبيعى وغير عادى فهذا قد يكون نتيجة اضطراب هورموني ناجم عن حالة مرضية مثل مرض انتشار بطانة الرحم (حيث يوجد النسيج المبطن للرحم في اماكن خارج الرحم)، وامراض الحوض الالتهابية أو التليفات الرحمية .



ارجو ان اكون قد وفيت

[ما هو الحل؟]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nanapriyaseen

السلام عليكم
تنتشرالعادة السرية بين الجنسين واسبابها كثيرة ولكن قليل من يكون جاد فى اتخاذ موقف مع نفسه بالتوقف عن هذة العادة الشنيعة وكل من يطلب علاج لهذا المرض يعتقد ان العلاج سهل وسريع ولكنه محتاج كثير من الايمان والصبر اهم شيئين لابد ان تعرفه الفتاة اثار هذة العادة وكيفية علاجها ولكن المسببات فالفتاة تعرفها جيدا ومنها قلة الواعظ الدينى والجهل و اصدقاء السوء والاضطراب الخلقى والنفسى وكثيرا من الاشياء ........
اثار العادة السرية
* تتسبب في مشكلات جنسية كفقدان أوضعف الشهوة أوالبرود الجنسي

* تتسبب في إضطرابات الدورة الشهرية والآم مستمرة أسفل البطن
* تتسبب في فض غشاء البكارة او شعور عدم التأكد من سلامته
*/SIZE] تتسبب فى التهابات المسالك ومناطق الممارسة

[SIZE="5" ] * تتسبب فى امراض نفسية ( الانطواء والاكتئاب الخ...SIZE]
* تتسبب في شتات الذهن وضعف الذاكرة وقلة التركيز
* تؤدى إلى التفكير أو البحث عن شريك حقيقي للممارسة معه
* تسببت في عقم مرحلي او مستمر

[/color]
* * *
العلاج والوقاية

أولا : التصرفات والأفعال
ا - التماس عون الله عز وجل لك وذلك :-
* بالطهارة الدائمة من الجنابة وإتقان الوضوء
* بأداء الصلوات الخمس في المساجد ولا سيما الفجر والعصر
* بأداء النوافل قدر المستطاع
* بالدعاء والخضوع الدائم لله عز وجل
* بالاستغفار الدائم في حالة وقوع المعصية وعدم اليأس من رحمته تعالى
* بالإكثار من صلاة وصوم التطوع فهما خير معين على مقاومة الشهوات

ثانياً: توفير سبل مرافقة الملائكة وذلك ...
* بإبعاد الصور والمجسمات من الغرفة والسيارة وأماكن التواجد.
* بعدم الانغماس في اللهو من غناء ورقص وأفلام وتدخين ومسكرات.
* بعدم التعرّي أو شبه التعرّي عند الانفراد في الغرفة ولا سيما للإناث.
* بطرد الشياطين من أماكن وجودهم بالأذكار الشرعية
* بالتواجد في بيئة الملائكة كمجالس الذكر والصلاة وبقراءة القرآن وذكر الله.

ثالثاً: تنظيف وتطهير خلايا المخ من العفن المتراكم فيها وذلك
* بعدم السماح للعقل بالتفكير في أي خيال جنسي أو أي أمر محرك للشهوة.
* باجتناب سماع الأغاني وترديدها والرقص عليها .
* بالبعد عن مشاهدة الأفلام والصور الجنسية وكل محرك للشهوة .
* بالبدء في ملء حيز من الذاكرة لحفظ القرآن وغيره من المحفوظات النافعة ففي ذلك أجر وتطهير للذاكرة واستبدال للعفن المتراكم في الذاكرة بما هو نافع ومفيد .
* بالبدء في تخصيص جزء من العقل للتفكير في الأمور الهامة مثل واقع المسلمين في العالم والدعوة إلى الله ومساعدة الآخرين على الهداية ومحاربة المحرمات بالحكمة والموعظة الحسنة ، وبالتفكير في الفقراء والمساكين والأيتام ومشاركة الجمعيات الخيرية في أنشطتها واستغلال الوقت والفكر لمثل هذه الغايات السامية .
* بالذهاب للمقابر والمستشفيات والإطلاع والتدبر في واقع المرضى والموتى واستشعار نعمة الخالق وملأ التفكير بهذه المنبهات.
رابعاً: - مقاومة فتنة النساء ؟ ..
ويقصد بذلك فتنة النساء للرجال وكذلك الفتن من عورات الرجال للنساء وذلك :
* بالبعد عن أماكن التجمعات المختلطة كالأسواق وغيرها إلا للضرورة القصوى وان كان ولابد فليتحرّ الرجال الأوقات التي يقل فيها تواجد النساء في هذه التجمعات مثل الصباح أو بداية العصر وكذلك الأمر بالنسبة للنساء.
* إذا حدث وتم مصادفة ما يفتن ليس للمرء أن ينظر إلى هذه الفتنة ويحدّق النظر فيها حتى وان كانت المرأة سافرة متبرجة أو كان في الرجل ما يلفت النظر في اللباس أو السيارة وغير ذلك ، يجب غض البصر فورا لكي يبدل الله هذه الفتنة بلذة إيمان يجدها العبد في قلبه (كما جاء في معنى الحديث ).
* بعدم السماح للمحيطين من أصدقاء أو أقارب بالحديث عن علاقاته الخاصة وكذا الأمر للفتيات سواء كانت هذه العلاقة شرعية أو محرمة وليطلب منهم وبشدة الكف عن ذلك وإلا فليتجنب مرافقتهم والحديث معهم.
* بتجنب النظر غير المباشر للنساء المتبرجات أو إلى مختلف عورات النساء والرجال المحرمة وذلك عبر التلفزيون أو المجلات ولا يتساهل الجميع في متابعة التلفاز و القنوات الفضائية.
* بالزواج ثم الزواج ثم الزواج بذات وذو الدين .
خامساً: عادات عند النوم ، احرص على ما يلي :-
* عدم النوم وحيدا في معزل عن الآخرين أو في غياب عن أعينهم ففي ذلك سبيل ومدخل للشيطان وباعث على الخيال والتهيّج.
* النوم على وضوء وبملابس طاهرة وعلى فراش طاهر والحذر من النوم على جنابة.
* قراءة المعوذتين (3) وآية الكرسي ودعاء النوم ثم النوم على الشق الأيمن .
* عدم النوم على البطن ( الانبطاح ) فقد يكون ذلك محركا ومهيجا وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك وأنها ضجعة يبغضها الله سبحانه وتعالى .
* عدم الاستلقاء على الفراش إذا لم يتم الشعور بنعاس أو لم تكن هناك رغبة في النوم
* النهوض سريعا عند الاستيقاظ وعدم التكاسل على الفراش حتى لا تتحرك الشهوة بعد النوم والراحة.
* عدم النوم عاريا أو شبه عاريا أو بملابس يسهل تعريّها .
* تجنب استخدام الأقمشة الحريرية أو الناعمة في الملابس والأغطية فكل ذلك قد يحرك ا لشهوة عند أقل احتكاك.
* تجنب احتضان بعض الأشياء آلتي اعتاد عليها البعض اليوم كالوسادة أو الدمى كبيرة الحجم وغير ذلك.
* النوم على الفطرة وذلك بالنوم ليلا مبكرا والاستيقاظ لصلاة الصبح وتجنب النوم بين المغرب والعشاء أو النوم الطويل الذي يضيع الفروض في أوقاتها.
* حفظ الأدعية المأثورة أو ما تيسر منها وترديده عند النوم

سادساً: عادات تتعلق بالطعام :-
* من المعلوم أن امتلاء المعدة بالطعام من أهم الأمور المحركة للشهوة ، لذلك يجب الحرص على تلافي الشبع وامتلاء المعدة .
* الحرص على صيام الاثنين والخميس أو صيام يوم بعد يوم والمداومة على ذلك وعدم التوقف سريعا بحجة عدم الاستفادة ، ففي ذلك أجر وتغلب على شهوة الطعام .
* لا يكن إفطار الصائم وسحوره من الوجبات الدسمة مما لذّ وطاب من الدهون والسكريات والنشويات واللحوم ولتكن وجبات خفيفة وقليلة من هذه الأصناف قدر المستطاع .
* التقليل من عدد الوجبات وليس هناك داع لثلاث أو أربع وجبات دسمة يوميا بل تنظّم الوجبات ويقلّل عددها .
* الابتعاد عن الأطعمة التي تتركز فيها الأملاح بشكل كبير مثل المأكولات البحرية ( السمك والجمبري …الخ ) وكذلك المكسرات ( اللوز والفستق …الخ )
* عدم الأكل إلا إذا تم الشعور بالجوع و ترك الطعام قبل أن يتم الشبع منه .
* تسمية الله قبل الأكل والأكل باليمين ومما يلي .
سابعاً: عادات عند الاغتسال ( الاستحمام ):-
* عدم نسيان دعاء الدخول إلى الحمام
* الحرص على الاستحمام بأسرع وقت ممكن وعدم قضاء وقتا طويلا غرقا في الصابون وفي الدعك والفرك وملامسة الأعضاء المحركة للشهوة .
* عدم الانجراف وراء أي فكرة جنسية يبدأها الشيطان .
* عدم غسل العضو بماء بارد فذلك قد يؤدي إلى زيادة في التهيج والانتصاب وليستخدم الماء الفاتر.
* التنشيف سريعا بعد الانتهاء وارتداء الملابس والخروج فورا من الحمام .

ثامناً: في استغلال الوقت :-
* بدأ اليوم بالاستيقاظ لصلاة الصبح وتأديتها في جماعة للذكور ويستحب الاستيقاظ قبل ذلك بساعة لقيام الليل والدعاء والاستغفار للجميع.
* يلي ذلك قراءة ما تيسر من القرآن أو كتب الأدعية أو الكتب الهادفة والحفظ منها وان كان وقت الدراسة أو العمل لا يزال بعيدا تزاول رياضات خفيفة ويفضل عدم العودة إلى الفراش إلا إذا غلب النعاس فلا بأس و لوقت قصير .
* المضي إلى اليوم العملي ( مدرسة أو جامعة أو وظيفة أو أعمال منزلية). ويقصد في ذلك عبادة الله والابتعاد فيه عن زملاء السوء أو أصحاب القصص والمغامرات والإثارة الدنيوية الأخرى .
* فترة بعد الظهيرة تكون غالبا للغداء والراحة وقضاء بعض الأشغال اللازمة مع تجنب النوم بعد العصر إلى المغرب أو العشاء واستبداله بنومة خفيفة بعد صلاة الظهر( القيلولة) إن أمكن.
* فترة المساء من الضروري استغلالها استغلالا امثلا حيث يمكن للطالب أن ينخرط في دورات تدريبية في اللغة الإنجليزية والكومبيوتر أو أخرى ميدانية أو عمل نصف دوام نظرا لاحتياج الشباب في الوقت الراهن لذلك ، كما يمكن استغلال هذه الفترة لحضور ندوات ومحاضرات ودروس نافعة ومجالس ذكر وعبادة مع رفقاء خير وصلاح والحذر كل الحذر من التسكّع أو الانشغال بالتفاهات فالوقت في هذه الفترة طويل ويمكن استغلاله في الأنشطة المذكورة مجتمعة إن أحسنّا التخطيط له.
* تناول عشاء ( خفيفا ) مع الأهل ومحاولة النوم حوالي العاشرة مساء
* استغلال الخميس والجمعة لزيارة الأهالي وممارسة أنشطة نافعة وأخرى رياضية مع رفقاء الخير أو في المراكز المدرسية وكذلك للقراءات الهادفة من القرآن والسيرة والحذر من قضاء الليل من فيلم إلى فيلم ومن أغنية إلى أغنية لكي لا يفسد جهاد الأسبوع.
* الذهاب إلى المكتبات الإسلامية وانتقاء ما تطيب له النفس من مواضيع و البدء في تغذية الروح بها وقضاء جزء من الوقت في الاستماع والقراءة .
* القيام بزيارة أسبوعية أو شهرية لبعض الحالات المرضيّة الصعبة في المستشفيات أو دور الأيتام والعجزة أو المعاقين وكذلك زيارة القبور فكل ذلك يذكر بنعمة الخالق ويكون خير معين على التغلب عليها إذا تم تذكر هذه المواقف .

تاسعاً : الأصدقاء :-
الأصدقاء من أهم الأسلحة التي تؤثر في المرء وقد قالوا قديما " أن الصاحب ساحب " وقالوا كذلك " من صاحب المصلين صلّى ومن صاحب المغنين غنّى " وجاء في شعر العرب " عن المرء لا تسل وسل عن قرينه إن القرين إلى المقارن ينسب ". ولذلك فان الأصدقاء إما أن يكونوا رفقاء سوء وبمرافقتهم لن يستطيع المرء فعل أي شي مما تقدم وهؤلاء يجب البعد عنهم واستبدالهم بالنوع الآخر وهو أصدقاء الخير والصلاح الذين يخافون الله ويشجعون ويعينون بعد الله على المشوار الجديد ومعهم ستكون الراحة والحب بعيدا عن مصالح الدنيا التي باتت تغلب على أي صداقة دنيوية أخرى ، وبعد أن ترى في نفسك القوة والحصانة عد بالتدريج وبشكل مدروس إلى النوع الأول ليس بهدف التسلية أو العودة لما كنت عليه بل لهدف أرقى وأسمى وهو هدف الدعوة والإصلاح لهم مستعينا بعون الله ثم برفقاء الخير الذين مضيت معهم في طريق الاستقامة .
عاشراً: للمستقبل :-
* عدم اليأس إذا وجدنا إن البداية صعبة أو إن النتائج غير مرضية ولنجعل التفاؤل والأمل هما الغالبان لأن من مداخل الشيطان على الإنسان اليأس .
* إذا قاوم صاحب المعاناة لفترة ثم هزم فلا يولد ذلك شعورا بأنه لا يستطيع للأبد بل ليعد وليبدأ الخطوات من جديد وما ذلك إلا دليل على أن الشيطان قد لمس فيه الصدق والصلاح فكرّس مجهوده ولا ننس دائما أن الله تعالى لم يخلقنا على الكمال لذلك كلما أخطأنا نعد ونستغفر ونطلب العون من الله عز وجل .
* عدم استعجال الشفاء فهو داء ليس سهلا ولا بأس من التدرج الصادق مع عدم إعطاء الشيطان فرصة لاستغلال هذا التدرج للدخول مرة ثانية من خلاله.

* * *
وفى النهاية رغم انى اطلت فى الموضوع ولكن كان لابد لى من الاسترسال فى الشرح لان الموضوع مهم جدا ومنتشر ولان مراحل العلاج كثيرة لابد من الشرح المفسر لها
ارجو ان اكون لم اثقل عليك فى التطويل وان تقرئي جيدا ما كتبت من اجابة لسؤالك

[frame="11 70"]مشكورة أختي على جهدك المميز [/frame]

[ما هو الحل؟]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nanapriyaseen

السلام عليكم
كمية دم الحيض تختلف من فتاة إلى أخرى وما هو طبيعي بالنسبة لفتاة يعتبر غير طبيعي لفتاة أخرى فلكل فتاة وضع مختلف

غزارة دم الحيض وايضا طول فترته يعود لاسباب وراثية ولايعنى شئ حجمك او وزنك
أن متوسط الفترة الطبيعية لنزول الدم أربعة أيام، وتتراوح بين يوم وسبعة أيام، وفي نسبة قليلة من النساء قد تصل الى تسعة أيام، وعندما تطول فترة الحيض اكثر من ذلك وليكون اكثر من اثنى عشر يوم دائما فهذا يستدعى الذهاب الى طبيبة لاستشارة والسؤال فيعد هذا الوضع غير طبيعى وغير عادى فهذا قد يكون نتيجة اضطراب هورموني ناجم عن حالة مرضية مثل مرض انتشار بطانة الرحم (حيث يوجد النسيج المبطن للرحم في اماكن خارج الرحم)، وامراض الحوض الالتهابية أو التليفات الرحمية .

ارجو ان اكون قد وفيت

شكرا لك و على مجهودك الطيب

[ما هو الحل؟]

انى مقبلة على الزواج وش افضل غسول للمنطقة الحساسة مجرب ومضمون ويناسب المرأة والفتاة؟

شكرا

[~ نجوان ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما هو الحل؟

انى مقبلة على الزواج وش افضل غسول للمنطقة الحساسة مجرب ومضمون ويناسب المرأة والفتاة؟
شكرا

السلام عليكم

اولا وفقك الله فى زواجك واسعدك


ثانيا ما انصح بة بعدما رايت اكثر من موقع يخص سؤالك ان تتركى المهبل ينظف نفسة بنفسه !!!

فالمهبل لدية افرازات طبيعية تحتوى على بكتيريا نافعة هى التى تقوم بتنظيف المهبل وحمايته من الالتهابات

والغسول لا يجب ان يستعمل بشكل يومى ابدا لانه يحتوى على مواد تؤثر على البكتيريا النافعة وتقتلها فتحدث الالتهابات لعدم وجود البكتيريا النافعة ووجود البكتيريا الضارة فقط فتنتشر الالتهابات فى المهبل ويحدث مشكله !!!

وبالتالى كل ما عليك عمله هو غسل الفرج بعد التبول بالماء الدافىء ثم التجفيف جيدا من الامام الى الخلف وفى حالة التبرز يفضل ايضا التنظيف والمسح من الامام للخلف حتى لا تنتقل جراثيم الشرج الى فتحة المهبل وتسبب فى حدوث التهابات ...

اما اذا اردتى ان تنظفى المهبل بالغسول الطبى فيمكنك عمل ذلك مرة واحدة اسبوعيا ويوجد انواع كثيرة ولا بأس بسيتال او دوجين اوغيره بحيث تضعى القليل من الغسول على لتر ونصف من الماء الدافىء ويشطف المهبل من الخارج ( وهذا للبنت فقط )فلا تعمقى يدك الى الداخل مطلقا !! ثم تمسحى المهبل وتجففيه جيدا بالمناديل الورقية ...

الماء والملح ممكن ان يكون بديل عن الغسول الطبى وايضا لا يستعمل بكثرة ولمرة واحدة اسبوعيا وطريقته ملعقة صغيرة جدا من الملح على لتر ونصف ماء دافىء ثم يشطف المهبل ويجفف واياك والاكثار من الملح او الغسل بالماء والملح يوميا لانه يسبب ايضا فى تغيير الافرازات الطبيعية للمهبل ويسبب جفاف للمهبل ثم التهابات فطرية !!!

اما الدش المهبلى فهذا خاص بالمتزوجات ولا يستعمل للفتيات البكريات مطلقا واياك وتسليط الدش او الماء على المهبل باى حال من الاحوال ويكفى التنظيف الخارجى للفتاة لازالة الاوساخ وهكذا يظل مهبلك نظيف ...

والنصيحة الاهم التجفيف الجيد جدا جدا لان الرطوبة بيئة مثلى لانتشار البكتيريا واصابة المهبل بالالتهابات ثم التغيير المستمر للملابس الداخلية بحيث لا تجلسى ابدا وانتى تشعرى ان ملابسك مبلله او رطبه فبهذا تأذى نفسك وتعرضى مهبلك للالتهابات الفطرية !! ويجب ان ترتدى الملابس الداخلية القطنية ...

واخيرا على كل فتاة وسيدة ان تتناول يوميا كوب من اللبن الزبادى لانه يحتوى على خمائر جيدة تساعد على حماية المهبل من الاصابة بالالتهابات ...



ارجو ان اكون وفيت بالشرح